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陈独秀全传 [:1705944864]
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陈独秀全传 四 創建中國共產黨（1919–1921）
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陈独秀全传 [:1705944865]
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獄中思索，一度信仰空想社會主義
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脫離北京大學前後，陳獨秀開始接受社會主義。既然在巴黎和會上，西方的民主主義已經被認為破產，於是大家就來尋找新的出路。而恰在此時，十月革命後產生的馬克思列寧主義傳播到了中國，滿足了這個社會需要。
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就陳獨秀而言，五四時期受到的打擊和壓迫，使他自然而然地走上救亡道路。實際上，從創辦《每週評論》開始，他就已經開始了這個轉變，從啟蒙轉向救亡。陳認為，國家不獨立富強，談不上個人的民主與自由。此外，胡適等人還是不承認帝國主義侵略和封建軍閥統治是阻礙當時中國社會進步的主要勢力，而認為國民性的落後是主要原因，只要堅持做啟蒙工作，國民性先進了，一切問題都解決了。
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《每週評論》第1號照片
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據胡適說，陳獨秀的這次思想轉變是從獄中悟出的。這應驗了陳獨秀的監獄是「人類文明發源地」的說法。胡適說：「獨秀在拘禁期中，沒有書報可讀，只有一本基督教的《舊約》、《新約》……他本是一位很富於感情的人，這回讀了基督教的聖經，很受感動」；「大概獨秀在那八十多天的拘禁期中，曾經過一度精神上的轉變。他獨自想過一些問題，使他想到他向來不曾想過的一條路上去，使他感到一種宗教的需要。他出獄之後，就宣傳這個新得來的見解，主張要有一個新宗教……抱着這種新宗教熱忱的陳獨秀，後來逐漸的走進那二十世紀的共產主義新宗教。」[1]
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陳獨秀在出獄後一度信仰無政府空想社會主義。1919年11月2日，發表《實行民治的基礎》一文，[2]宣傳美國杜威博士的「民治主義」：
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（一）政治的民治主義：就是用憲法保障權限，用代議制表現民意之類。
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（二）民權的民治主義：就是注重人世間的權利，如言論自由、出版自由、信仰自由、居住自由之類。
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（三）社會的民治主義：就是平等主義，如打破不平等的階級，去了不平等的思想，求人格上的平等。
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（四）生計的民治主義：就是打破不平等的生計，鏟平貧富的階級之類。
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馬恩的社會主義與其他一切社會主義思潮及資產階級思想的根本區別，是要不要進行「階級鬥爭」及「消滅資本家」。為此，陳獨秀在該文中說：
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我們所渴望的是將來社會制度的結合生活，我們不情願階級爭鬥的發生，我們渴望純粹資本作用——離開勞力的資本作用——離開勞力的資本——漸漸消滅，不至於造成階級爭鬥。
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於是，他就與蔡元培、李大釗等人發起成立了北京工讀互助團運動，進行空想社會主義的試驗。1919年4月，北大提前實行教務長制、陳獨秀實際被解除文科學長，改聘為教授後，就不屑與小人為伍，萌生去意。到11月，據當時陳獨秀的學生陳鍾凡、楊亮功回憶，陳的早年朋友、後來成為新文化運動對立面的劉申叔病逝，陳獨秀主持喪事，在葬禮上，對陳鍾凡說：
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校中現已形成派別，我的改組計劃已經實現，我要離開北大了。
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這裏指的「派別」主要是新文化運動內部主張談馬克思主義和十月革命的李大釗派與主張談實際問題和實用主義的胡適派，以及在所謂個人道德作風上反對陳獨秀的湯爾和、沈尹默等人。「改組計劃已經實現」，則是指他在北大文科進行的那些教育改革的措施，這些措施並不因為他不當文科學長和接着離開北大而被取消。離開北大後幹甚麼呢？陳表示：「專心從事社會運動」。[3]
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陳獨秀所說的社會運動，首先是試驗「工讀互助團」運動。這個運動最早是外來的「新思潮」——克魯泡特金的無政府共產主義、托爾斯泰的泛勞動主義和日本武者小路實篤的新村主義在中國青年中影響的結果。運動的最早發起人是原北京中國大學畢業的記者王光祈。他於1919年7月1日與李大釗等人一起發起成立少年中國學會。8月，提出把進步青年組織成一個個十餘人的小團體，在鄉村實行一邊種菜，一邊讀書和翻譯外文書籍的「新生活」設想。然後又提出在城市中實行這個設想，並給這樣的團體賦予「工讀互助團」的名稱。
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沒有想到，這個倡議立即得到衝出家庭、婚姻束縛，團聚到《新青年》陣營周圍來尋找出路者的熱烈響應，陳獨秀、蔡元培、李大釗、胡適等人也給予支持。他們在《新青年》、《民國日報》上發表《工讀互助團募款啟事》，[4]為它的盡早誕生籌集經費。互助團規定：團員每人每日必須工作四小時；生活必需之衣食住由團體供給；教育費、醫藥費、書籍費也由團體供給，惟書籍歸團體公有，工作所得歸團體公有。他們認為工讀互助團是新社會的胎兒，通過逐漸推廣，可以實現「各盡所能，各取所需」的共產主義理想。
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當時北京互助團有四組，每組10–13人，分別設在北京大學、北京工業專門學校、法文專修館、北京師範學校、女子高等師範附近。團員多是來自這些學校的學生。所以，他們很便於得到陳獨秀、李大釗的指導。最可注意的是，毛澤東、何孟雄、施存統、俞秀松、羅漢、李求實、繆伯英、劉伯莊等後來中共的早期骨幹，都曾是互助團的成員。他們進入這個團體後，就宣佈脫離家庭關係、脫離婚姻關係、脫離學校關係，在這個團體內「絕對實行共產」。以後，上海、天津、南京、武昌、廣州、揚州等地，也先後成立或準備成立類似團體。上海的工讀互助團，就是陳獨秀到上海後在1920年3月，他與王光祈、左舜生、張國燾、劉清揚、毛澤東、蕭子璋等26人發起的。
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互助團的進行，太理想、太脫離實際了，很快碰到種種不可克服的困難。首先是經費不足，收入難抵支出，紛紛面臨饑餓。接着就出現嚴重的意見分歧，最後就逐漸瓦解。大概到1920年6、7月份，這些互助團相繼失敗，個別的堅持到1921年初。正是在這個互助團試驗失敗的過程中，陳獨秀和這些青年人逐步轉向馬列主義，進而建立當時以為可以達到理想王國的共產黨。
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陈独秀全传 [:1705944866]
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接受列寧的馬克思主義
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陳獨秀等人是怎樣轉向馬克思列寧主義的？正確地說是「列寧主義」。十月革命前夕，馬克思主義已經分裂成第二國際的馬克思主義，即馬克思、恩格斯晚年的馬克思主義與列寧（也即稍後成立的第三國際）的馬克思主義兩大分支。前者執行馬克思晚年的思想：通過議會鬥爭等和平手段，由資本主義過渡到社會主義；後者則堅持馬克思早期的教條：通過暴力革命和無產階級專政，奪取政權，消滅資本主義。
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