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“内敛”二字，是司马懿的“家学渊源”
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司马量在历史上是一个比司马卬、司马钧更加酱油的角色，除了他曾经担任过豫章太守之外，史书上没有记载任何关于他的事情。
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这是一件好事。
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要知道，以司马家族的武学渊源，凡是出现在史书上的故事不是打了败仗就是打了败仗被杀了，而这个司马量，一辈子安安稳稳地在朝中做官，安心从政，没指挥过军队，也没打过仗，过着平淡的生活直到寿终正寝。
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这说明一个问题：从司马量开始，司马家族已经开始脱下战衣，穿上不太合身的儒服，用握刀的手抓起儒学经书，主动向士大夫阶层靠拢。
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这是个明智的选择，经过西汉王朝和王莽新朝的铺垫，儒学已经在东汉王朝彻底占据了统治地位。而作为儒学代言人的士大夫阶层也因此隐隐然有了一种武林盟主的风范（当然，是他们自以为），傲视天下，目中无人。
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这些士大夫生平最佩服的人是自己，最不服气的人是宦官和外戚。至于行军打仗出身的大老粗，那是根本看不进眼里，再读上个十年二十年书，也许能让士大夫们“小小地佩服一下”。
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一个最典型的例子就是东汉末年最热门的猛将组合：被称为“凉州三明”的皇甫规（字威明）、张奂（字然明）与段颎（字纪明）。
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这三人在东汉后期的羌族暴乱中立下了赫赫战功，都是一等一的王牌战将，但是军功不能为他们带来任何政治上的名誉，逼得皇甫规、张奂天天抱着圣贤书充大尾巴狼，但就算这样，还一直被世族知识分子嫌弃，处处受排挤，晚年过得非常凄凉。至于段颎，由于打仗的时候杀人太多，直接被士大夫抛弃了，只好去投奔宦官集团，最后还是死得不明不白。
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这是东汉武人地位的真实写照，非但被主流舆论看不起，而且永无出头之日。
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非但是东汉，即使在整个中国历史上，也很少有军人世家或者商人世家，几乎所有成功的军人或者商人都会选择让自己的后代成为读书人。司马钧虽然算不上特别成功的军人，但对儿孙的期望是一样的：读圣贤书，弃武从文，远离军界。
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这项大工程可能在司马钧之前就早已开始，到了司马量才终于尘埃落定。到了司马量之子、也就是司马懿的爷爷司马俊的时代，司马家族已经有了一派儒学大族的气象，在河内郡的声望地位如日中天，而司马俊本人也官至颍川太守，成为一方大员。
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经过司马钧、司马量、司马俊三代人的努力，到了司马懿的父亲司马防的身上，已经彻底看不到军人的粗野、豪爽，取而代之的，是儒家最为推崇的内敛、沉稳。
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司马防的内敛甚至达到了古板的程度，从来没人在他脸上见过任何夸张的表情，即使在宴会歌厅这种休闲娱乐场所都是一张扑克脸（虽间居宴处，威仪不忒）。
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曾经有一次，曹操设宴款待司马防。
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曹操为什么要宴请司马防？原来，司马防曾经推荐过一个小青年担任洛阳北部尉（相当于派出所所长）的职位。这个小青年并非出身于世族豪门，洛阳北部尉也不是什么重要的官职，所以司马防几乎都没把这事儿放在心上，没过几天就忘了。
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这个小青年就是曹操，洛阳北部尉恰好是曹操的第一份工作，所以曹操记住了。很多年后，当年的小青年已经统一了中国北方，被汉献帝封为了魏王。这时候，他又想起了当年司马防的推荐之恩，于是把司马防接到了邺城，摆了一桌豪华的宴席款待。
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整个汉王朝最有权势的人，宴请自己当年的恩公，曹操这顿酒席的规模肯定不会小。酒席上推杯换盏、莺歌燕舞，所有人都喝得酣畅淋漓，个别不自觉的衣襟都敞开了，露出一片白花花的胸脯。
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只有司马防还是正襟危坐，一张扑克脸偶尔露出礼貌性的微笑。
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连曹操都有些失态了，醉醺醺地凑上来，搂着司马防的肩膀：“建公先生（司马防的字），你看我还是做洛阳北部尉的那块料吗？”言外之意是你瞅瞅我多牛，当年你只推荐我当洛阳北部尉，真是屈才了。
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司马防转过那张扑克脸，面无表情地说：“当年推荐大王的时候，大王你的才华也就刚够做个洛阳北部尉。”
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曹操听了一愣，不过立刻就回过神来，哈哈大笑，喝了一口酒，找别人玩去了。
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司马防继续顶着扑克脸喝酒吃菜。
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曹操很幸运，他跟司马防打交道的次数不多，可怜的司马懿却是从小生活在这张扑克脸的阴影下。
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据史书记载，即使成年之后，司马防的儿子们看到司马老爹心里都是一阵发怵，老爹不让走就绝不敢走，老爹不让做就绝对不敢做，老爹不问话就绝对不敢开口说话。
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