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争议不休
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“画，还是不画人体”，上海戏剧学院一直在挣扎，永远被争议。
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每当政治运动一起，反对声就占了上风，认为搞舞美设计的，根本不必画人体。“文革”时期，就有人将某个画家画“女人体”作为揭发材料，向当时的市革委会揭发。
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而在宽松时期，民主意识抬头，赞同声就格外高调，因为画人体，是绘画训练不可或缺的基础，尤其对于一个未来的画家，婀娜的女人体，结构最微妙，色彩最丰富，无论今后走纯粹创作道路还是从事舞美设计，也无论追随野兽派还是立体派，于人体写生训练里练就的扎实基本功，将一辈子受益无穷。
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问题的症结就在上海戏剧学院的培养方向上，是往小戏剧方向还是大戏剧方向？
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学院要不要培养画家，争议断断续续，绵延已久。带来的副题是，画人体与舞美设计有关系吗？画“女人体”会不会导致意识问题？因此，中国画坛出现了一个“上戏现象”，真是非常难得。中国有一批画家出自“上戏”，是“上戏”的荣耀，但大凡“过来人”都知道，戏剧学院的课程设置其实并不有利于画家诞生啊。偶然诞生一个画家，可能与学院整体的艺术氛围有关，更多的却是靠画家自身的毅力和执着：如果他酷爱绘画，更需要克服学院里的种种羁绊甚至苦难，才可能脱颖而出。陈钧德对此体会至深。
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回到人体话题。陈钧德平生所画的第一幅裸体，是个老男人。那个瘦瘦高高的男人，骨骼长得非常清晰，极易抓住特征。毕业后，十多年的蹉跎岁月随风而逝了，当他重新被母校录用为教师，偶尔的一次整理办公室时，他发现一幅画得格外精细、似曾相识的素描飘落在地上。捡起来一看，惊喜万分：居然是自己念大三时的一幅习作，作为获得“5分”的学生优秀作业，被学院教研室老师一直保留着，时光荏苒，他在故纸堆里遇到自己旧作。
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命运的有趣安排？费解，却有意思。
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陈钧德依稀记得，读大三时，学院还算开明的，组织画人体，男模女模都画。
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但后来，自工宣队进驻学院后，“画裸体”开始经历风风雨雨。
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有一次，舞美系教研室讨论绘画课是维持原先一至三年级都上，还是修改成只在一至二年级才上。讨论还延伸到学生的“人体写生课”：存，还是废。
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舞美系不是绘画系，当时多数老师审时度势，是不主张开设人体写生课的。
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但陈钧德“独头”就独在，对政治空气嗅觉并不灵敏。身为一位艺术信徒，他坚持从他的经验和感受出发，坦率地表达自己的主张。那天，他说：
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任何舞台布景设计，都需要很强的绘画基本功。而从事绘画的人都知道，人体写生对学生的造型训练意味着什么，那不是猎奇，也不是纯粹为了画人体，那对舞美设计没有直接帮助，但能更好地训练学生审美与造型能力，所以，我主张保留这门教学。
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“冲撞”在所难免。谁都看清楚了，在场的工宣队领导脸上浮现着不悦。他组织讨论，原本只图走个形式，希望大家一致附和后，就名正言顺地决定取消“人体写生”，但陈钧德就是“独头”，只有他不顾别人面部表情的复杂，固执而坚守。
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Z老师是惯于见风使舵的系负责人，平时号称“我也画过许多人体”，以表示自己在绘画方面也拥有“专业主义素养”，但他隔着肚皮看出了工宣队领导的心思，一改平时说法，表示：“舞美系嘛，是以搞舞台布景设计为主，我看，人体写生课，也没啥作用，就取消吧。”
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工宣队领导频频点头。他兴趣十足地问：“Z先生，你也是留学归国的舞美教育专家了，你说说取消人体写生课，对舞美系人才培养有影响吗？”
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“我看一点也没有！”Z没有退路，硬着头皮死抱工宣队负责人的大腿。
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看Z如此投机，陈钧德心里直骂“阿无卵”（沪语，意为混账东西）。他知道，Z的绘画功力尚不足以恭维，但他毕竟学过绘画，也尝到过人体写生训练的好处啊。他对艺术基本功的训练不至于无知到如此肤浅地步吧！一个人可以屈从政治压力，可以顾左右而言他，也可以选择沉默，但怎能巧舌如簧，睁眼说瞎话呢？陈钧德鄙视这种变色龙的行径。
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毫不买账的陈钧德，此时怒发冲冠，一冲动，对着Z吼道：“我最看不惯你这种做派，难道你不知道人体绘画的专业价值吗？你不懂得绘画对舞美系学生意味着什么吗？”
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说罢，他站起身，愤愤然扬长而去。
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“办公室的论战”很快传遍学院。有的教授支持陈钧德的观点，有的为他捏一把汗。但陈钧德无所畏惧。他不想缩头缩脑玩“世故”，他觉得自己说出的只是众所周知的常识。
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论战一度导致舞美系剑拔弩张。所幸，中国再也没有发生类似“反右”“文革”那样的运动，否则，单单凭陈钧德刚才的一番言行，他注定要为此吃足苦头的。
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时代不同了，“裸体画”今非昔比，不再是洪水猛兽。但时至今日，画人体依旧容易招致闲言碎语，但陈钧德是个顽固的纯艺术派，无论身处怎样的时代环境，他始终主张，上戏舞美系必须开设这门功课，它对学生造型技能的训练和审美意识的培养无可替代。
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