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1706074234 梁漱溟日记 [:1706069754]
1706074235 7 月
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1706074237 1 日星期三 夜来雨大,讫晨未止。亚、艮、渊、仰来,为之讲《尤金论文读后记》。午后同艮庸视林宰翁于协和医院。收学习会通知于星期五开会。晚间广播俄语十三课完。
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1706074239 在科学中(理论中)自己蔽于主观偏见亦即是混主观于客观之中,就在这时候它的实践已经脱离了主观能动性而不自觉地落于被动了(因为此种偏见是出于机械性)。“将意识视作客观现实的反映”只是反映吗?还是多一点呢?可以不可以有“反应”?
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1706074241 2 日星期四 发张勖仁信。艮庸渊庭来。发张延科长信,张三姨信。郭大中来答复介绍张译稿出版问题。
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1706074243 3 日阴沉有雨意。张勖仁来助习俄文会话第九课。郑介石为罗莘田求借药品事来谈。到南河沿学习会座谈习仲勋报告,予发言。艮庸一同到会。出门遇张志和。收梁仲华、许季上、张玉山各信。晚间俄语教学竟不及讲第十四课。
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1706074245 中国理性早启,对众人恒由贤哲来领导,就开出脱离实际脱离群众之机;从身体出发,走阶级斗争之路者与此相反。
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1706074247 理论与实践——理论绎客观规律而实践则要在凭此规律发挥主观能动性。
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1706074249 4 日星期六 发许季上、林宰平、梁仲华、张玉山四信。与郑介石通电话,说明黄借药事。午后落阵雨。富眉生来谈。亚、艮、渊、仰四人来,为之讲《文化要义》十一章。晚间杨正典来,以冯芝生检讨其哲学著作见示。收培和信。
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1706074251 5 日阴湿如昨。王守惇来,姜德海来。全国委员会派营造厂来估修下水道。培恕来,云今晚无值班。晚间俄语会话第九课。收李羡道信。
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1706074253 6 日早起阴云未开。收杨正典信、培志信。修下水道开工。答杨信。午后沈有鼎、汪毅来谈哲学。为杨写“沁园春”词。晚间俄文广播第十四课生字。晚间大雨,院中地陷。
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1706074255 7 日星期二 早阴晚晴。午后李羡道来谈耶苏家庭。工程没有进行。复阅《联共党史》第四章,察其前后理论变化之迹。8 日早晴午闷热。午后伍时清及其母来。亚、艮、渊、仰四人来,为之讲《文化要义》第十一章完。嘱渊庭觅书。晚间俄语广播第十四课语法课文。工人夜间施工。
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1706074257 原始公社彼此互相孤立,受着氏族或种族狭隘范围的限制。一出氏族或种族之外都是仇敌。在公社中主要起作用的就是传统的力量、习惯的力量。
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1706074259 9 日星期四 晴。答学习会购《斯大林集》,付一万六千元。中国对克拉克所请停战协定已作答复。午后张勖仁来助学俄文,艮庸未到。收上海张三姨信。天气热。
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1706074261 10 日阴云未雨,旋晴朗。午后到中山堂听科学访问团报告,大致尚好。俄语广播第十四课课文。收张玉山信,又文教组公函。
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1706074263 11 日晴朗,天热,晚间风凉。今日报纸载出贝利亚叛国惊人消息于昨日莫斯科发表。亚、艮、渊、仰四人来为之讲《文化要义》至277 页。下水道竣功,发交通科一信。蒋中光来。晚间电影晚会未赴。渊庭购来巴甫洛夫《高级神经活动〔学〕说》
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1706074265 12 日星期日 夜来有雨,晨兴不止,午后更大。恕儿来,晚饭后去,略谈贝利亚问题。罗莘田女来。答郑信(文教组长)。晚间俄语会话第十课。
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1706074267 13 日晨兴阴云未解,午后六七时大雨。张小山来坐。午后交通科方、王二同志来坐。收张玉山的信。《参考消息》载李承晚与美联合声明。晚间俄语广播教学由某君代刘光杰。
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1706074269 14 日始尝西瓜。晴朗。为讲《文化要义》十二章作准备。收培璐电话,转告艮庸。
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1706074271 15 日早出小市巡行,遇姜生福田。因艮庸未到,为亚、渊、仰等谈贝利亚问题中所见制度及民族性。天热但有风。晚间俄语广播第十五课生词。朱洁夫来,谈学习会将休假一月余。新蚊帐作好悬起。
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1706074273 16 日星期四 晴明。早出隆福寺市场,购蚊帐钩等物。午后到南河沿听郭沫若作世界和平报告。天热兼隔壁文工团吵闹(到夜十二时后),颇难入睡。闻林宰翁病好出医院。张勖仁来,未得晤。收任天放信。
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1706074275 17 日天热如昨。写答任信。收王慧民信。张玉山来见。午后到南河沿学习会。座谈文教政策。视林宰翁于其家。培英来。晚间俄语广播第十五课未竟。张玉山来谈至夜十时。
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1706074277 18 日天热。早张勖仁来助学俄文。亚、艮、渊、仰四人来,为之讲《文化要义》十二章。张玉山来谈至午饭,又谈至晚饭时。曹寿炎来谈其化验室工作。文工团闹声通宵达旦。
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1706074279 19 日星期日 早王培德来小坐,发任信。张玉山来,以赠书付之。恕儿来,晚饭后去。黄玮回家,闻将升学。晚间俄语会话第十一课。文工团闹声达翌早三时。天热。心(主动性)的发展在生物界从低等单细胞生物到人类,在人的个体生命历程中从幼到老,在人的社会生命历程中从低级文化到末后共产主义社会文化,一切都是不断地向上提高,愈来愈不同。因此把上层建筑对经济基础的反作用看作自始至终都是一般的,把对自然界的斗争和对人的斗争,把对物质的斗争和对动物的斗争都看成是同等不分的,那么就不对了。心(主动性)的发展在前后各阶段上亦不是同等无差别的。其中亦有从量变到质变的情形,即从某一阶级突然增大。大约在生物界中人类的出现是一突变。在个体生命当成年期,在社会生命当社会主义革命后,亦有同样情形。
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1706074281 20 日星期一 早出剪发。读报知我方昨宣布接受美方对李保证。又本日报道信用合作,百货公司、手工业指导工作均好。午后五时阵雨。阅罗素《快乐心理》一书。晚间俄语广播十五课课文完。
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1706074283 21 日雨后晴爽。罗素《快乐心理》一书可以看出西洋人内心生活之粗浅,不过其中亦有正确之处。张小山来谈其中学女生与男生之种种不同,可证偏身与偏心之不同。到王府井偕恕儿订作夏服,又购内衣、蜜桃。恕儿为我购俄文党史。
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