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1706232484 生逢宋代:北宋士林将坛说 [:1706230687]
1706232485 生逢宋代:北宋士林将坛说 投机高手
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1706232487 自从入居三司首脑之位后,丁谓有机会经常接触天子和宰执大臣,更了解到朝中错综复杂的人事关系与矛盾斗争。像他这样聪明绝顶的人,深知自己还只是政界高层里的新人,需要有业绩巩固地位,在脚跟未稳时不能轻易跟风,因为风头与风险并存。在此心态下,他依旧认真办事,对君王和上司毕恭毕敬,给各方继续留下好印象,尤其还受到宰相寇准的赏识。
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1706232489 景德三年(1006)初,也就是丁谓入朝两年刚过,朝堂的权力斗争进入到白热化的程度,以前参知政事、现任资政殿大学士王钦若为首的一股势力赢得了真宗皇帝的欢心,对寇准展开了巧妙的围攻,最终加重了天子的猜忌心,导致功高震主的寇相公下台。
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1706232491 王朝的政治游戏规律原本如此,天子既是神圣的社稷主宰,也是七情六欲缠身的凡人,总是行走在维护帝国利益与个人欲望之间,而守成皇帝未经历创业的艰难,更容易将自己的好恶置于江山之前,这便是帝制不可避免的悲剧所在,也是历代奸佞得势的根源。
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1706232493 丁谓对庙堂上发生的变故洞若观火,眼见率直有功者不容于帝王,反倒是奉迎溜须者得宠,如何不令他为之思索而心动。从来不甘居人下的他,在强烈的欲望野心推动下,迅速转身,轻松自如地踏入投机之路。
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1706232495 丁谓熟读史书,潜心总结前人的经验教训,学以致用,很快便如鱼得水般适应了新形势。就此,宋朝政坛崛起一个弄权的高手,而失去了一位治世能臣。
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1706232497 前面已说过,在王钦若的启发谋划下,真宗打算营造一场全国性的神话祥瑞运动,以便为自己和朝廷渲染神圣的光彩。但天子也不糊涂,考虑到搞如此宏大的精神活动需要足够的财力支持,就必须先了解国库的底子,此事自然得问丁三司使。当被问及这一问题时,丁谓早已揣摩清楚天子的心思,遂肯定地答道:国家财计充裕有余!真宗这才安心拍板。因此,这场劳民伤财的荒唐之举,可谓发端于王钦若,却最终决于丁谓。其实,很可能事先王、丁二人已密谋商议过了,相互配合,共同推动皇帝跨出决定性的一步。
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1706232499 据记载,天子最初尚担心宰相王旦反对,便专门设宴款待一番。临别时,又赐给一樽酒瓶。王丞相回家将酒瓶打开一看,发现装满昂贵的珍珠,这才被封住了口。
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1706232501 大中祥符元年(1008)元旦之日,宰相王旦,知枢密院事王钦若、陈尧叟以及三司使丁谓等大臣突然接到入宫通知。当大臣们踏入崇政殿后,真宗告诉大家一个惊人的消息。原来,去年十一月二十七日夜晚,天子在寝宫偶遇神人,神人告诉他可在宫内正殿设道场一个月,然后上天将降天书《大中祥符》三篇。最后,神人告诫不得泄露天机。于是,天子按照上天的旨意,一面在朝元殿精心安排道场,一面斋戒素食。正是心诚则灵,这天早晨就有卫士前来报告,在宫廷正门的承天门屋顶发现了大幅黄色丝帛。经宦官仔细察看,才获悉黄帛长二丈多,呈书卷状密封起来,隐约有奇怪文字露出,想来便是神人启示的天书。因事关重大,故请众臣前来商议。等天子絮叨完事情的经过,王旦马上代表大臣表示:陛下仁孝爱民,与邻邦和睦,励精图治,五谷丰登,以至感化上苍,降下祥瑞天书。说罢,群臣跪拜高呼万岁。
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1706232503 随即,真宗亲率众臣来到承天门下,先焚香拜谢一番,然后令宦官从房顶取下天书。当天书被传到道场后,学贯古今的陈尧叟奉命启封辨认,不看不知道,一看吓一跳,竟然是先秦篆文,内容也还认得。于是天子下令陈尧叟宣读天书内容:“赵受命,兴于宋,付于恒(真宗名赵恒)。居其器,守于正。世七百,九九定……”真是大吉大利,上天开眼,独爱本朝,当今天子实在是有福之真龙啊!
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1706232505 面对眼前的一切,大多数朝臣可能摸不着头脑,懵懵懂懂随声附和,王旦、王钦若和陈尧叟三人自然心知肚明,而机智过人的丁谓即使不知详情,应该也能猜个七八成。亮相的机会来了,丁谓决心紧抓不放,力争挤到前台表演一番。
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1706232507 接下来的日子,便是举朝欢庆,大赦天下。当然,天人感应之下,朝廷也不能不有所表示。于是,同年十月间,真宗皇帝顺应天意民心,决定亲赴泰山大祭九天,此即所谓史称的“东封”大典。
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1706232509 在声势浩大的东封活动中,丁谓出任随扈计度使,负责所有物资经费的调度安排工作。他的聪明能干再次得到发挥,保障了此次行动的顺利完成,从而赢得天子的一片欢心。
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1706232511 也是在本次活动期间,他还小耍手腕为自己捞了点便宜。事情是这样:泰山典礼结束时,天子传诏奖赏八位随行大臣每人一条玉带。遗憾的是,当时只有七条,真宗便决定将一条价值数百万的御用玉带拿出来凑数。丁谓管财物,当然清楚这条玉带的价值,他想据为己有,却明白因自己排序最末而无缘。于是,他略施小计,向皇帝表示自己的小衣带可以用,不必动用陛下玉带,等返回京师后再另行赏赐也不晚。果然不出其所料,天子召见八位大臣之际,看到七位都佩戴上体面的玉带,唯独丁谓的衣带仅有一指宽,显得十分寒碜。真宗过意不去,遂当即将那条珍贵的御带赐给不争不抢的丁谓。这件看似无关宏旨的小事,多少也能反映出其工于心计的性格。
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1706232513 已沉溺于神道的真宗,东封之后又亲赴亳州(今安徽亳州市)拜谒供奉老子的太清宫,随之到汾河之阴大行祭祀后土典礼。在这两次活动中,丁谓继续扮演重要角色,其无微不至的安排进一步讨得天子的欢喜,被视为贴心之人。
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1706232515 四处奔波到底是辛苦,真宗遂提出在京城内修建一所感应上天的场所——玉清昭应宫。不过,搞如此浩大的土木工程,势必耗费巨资,所以就有朝臣上奏劝谏。的确,前代许多暴君因此落下劳民伤财的恶名。真宗有心修建,又怕因一意孤行而玷污自己圣明的名声,于是需要寻找合理的理由,这便再次给丁谓提供了表现的机会。
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1706232517 天子为修建玉清昭应宫的事召见丁谓时,他出谋划策道:陛下拥有天下之富,修一座供奉天帝的宫观又有何妨?况且也可祈祷早生皇子!若有人再阻拦,可以此与其理论。天子一直未得皇子确是实情,这倒是条关系帝位延续的理由。随后当宰臣王旦密奏规劝时,真宗乃以丁谓传授的理由予以相告,搞得王相公哑口无言,就此无人再敢提出异议。
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1706232519 朝廷确定下工程议案后,丁谓兼任兴修玉清昭应宫使,全权负责营造事务。他为了讨好真宗,把原来设计的方案一再修改,使建筑规模不断扩大,他又督促工匠们日夜施工,将原定十五年的工期提前到七年就已完工。当玉清昭应宫于大中祥符七年(1014)建成后,都城内凸起一片内含两千六百一十区的巍峨宫观,令人叹为观止。
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1706232521 在修筑另一处钦定的会灵观时,丁谓继续总领其事,也同样是不计工本。这些辉煌壮观的景象迎来君王满意的笑容,也照亮了他的仕途。
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1706232523 随着天子依赖程度的加深,他的官位也不断提升,先由代理三司使转正,接着升任参知政事,官阶也先后获迁给事中、礼部与户部侍郎、工部和刑部及兵部尚书,成为红极一时的执政大臣。
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1706232525 从大中祥符五年(1012)到九年,丁谓在参知政事的官位上连续干了有四年之久的时间。皇帝对他倒是十分宠信,但其他宰执大臣对他却不满意,分析起来,既有嫉妒其得宠的成分,也有反感其行为过分的因素。想必宰相王旦和枢密使寇准便对他投机乱政的举动不抱好感,而王钦若之流则对这位同类中的后起之秀心存妒意。
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1706232527 当年资深朝臣张詠临死前,给天子上了一份奏言:朝廷不该竭四海民力修造宫观,这都是奸臣丁谓蛊惑陛下的结果。乞求陛下斩丁谓之头,悬挂国门以谢天下,然后再斩自己的头,悬于丁氏家门以谢丁谓。
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1706232529 因此,丁谓最终只得暂时离朝,以躲避风头并替天子背上骂名。真宗皇帝自然不会亏待他,授予其节度使的优渥头衔,安排到金陵故地的昇州(今江苏南京市)做长官。
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