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野哭:弘光列传 黄宗羲 裸葬的情怀
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自从注意到黄宗羲晚年有变,我即希望遇见可释疑解惑的疏诠,而迟迟未得——直至不期然读到与祼葬有关的材料。那一刻,积疑纷然披解,我有抵达秘境之感。
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野哭:弘光列传 一
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康熙二十七年(1688),七十八岁的黄宗羲开始考虑后事。他写信给远在北京的儿子黄百家:
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吾死后,即于次日舁至圹中,殓以时服,一被一褥,安放石床,不用棺椁,不作佛事,不做七七,凡鼓吹、巫觋、铭旌、纸钱、纸旛,一概不用。[1]
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黄百家是因修《明史》而被清廷征召至京。一见信,他便“皇遽告辞”,请假回乡。上司得知,也当即特准其“在家纂辑,携书亟归”。总之,信中的想法,任何人看来都足堪惊骇。
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厚葬,是中国重要而根深蒂固的传统,它来自居正统地位的儒家伦理。春秋末年,比孔子后起、同样在鲁国推销其学说因而与儒家有思想竞争关系的墨子,曾以诋毁的口气谈道:
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厚葬久丧,重(读chónɡ)为棺椁,多为衣衾……此足以丧天下。[2]
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黄宗羲眼下表示要做的,似在迎合墨子的批判,两者惊人地吻合。
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我们来看他的具体打算:一、死后第二天就入土——这是反对“久丧”(繁琐冗长的过程)。二、“殓以时服”,下葬时只想和日常一样着装——这是拒绝专门置办寿衣,反对“多为衣衾”。三、所有大操大办、乌烟瘴气的套路,那些意在营造哀荣气氛的厚葬风俗与手法,他欲一应摈除。四、最惊世骇俗的,当系“安放石床,不用棺椁”。棺椁,是厚葬的内容重点和集中体现。以往每个中国人,一俟人到中年,即以拥有一口好棺木为余生奋斗目标。它与人之间,有标识贫富贱贵之差的意义。富贵的程度及等级每提高一步,都在棺木上有所表现。《庄子•天下》:“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。”[3]椁,是棺外所套大棺。天子从里到外有七层,诸侯五层,为官者可以三层,知识分子可有二层,普通平民有棺无椁。这就是墨子“重为棺椁”一语的具体内容。倘依古制,黄宗羲可享受一棺一椁的待遇,而他的意思是什么也不要——实际上,他想要裸葬。
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我们暂不探讨他这么做的原因,而先指出其后果。以当时论,以上想法倘然果行,有两点是一定的。第一,黄宗羲本人将被目为离经叛道。第二,子女亲属必然背负沉重巨大的不孝骂名。
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黄宗羲不是墨子,不是任何意义上的儒家反对者。相反,他是地地道道的名教中人,是明末尤其自清朝康熙年以来享誉儒林的耆宿、大儒。祼葬之念,根本逾越、违背了儒家的“核心价值观”。这一点,他当然十分清楚。
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真正的压力在子女亲属身上。就黄宗羲本人而言,既然抱定一种价值观,是可以不顾物议,以“身后是非谁管得”的态度,超然去往另一个世界。而子女亲属无法做到超脱,他们将继续留在人世,去面对强大的舆论和习俗。儒家伦理有如一张蛛网,覆盖生活每个角落;何况蛛网早不仅结在外部世界,也布满和裹住了每个人自己的心灵。
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所以,愿望能否实现,直接和最大的障碍或许恰恰是家人。黄宗羲给黄百家写信,距其终辞人世,尚有七年。之所以早早放出风声,一定出于周详的考虑。第一,以此表示,祼葬意愿不是心血来潮,而是郑重的决定;第二,留出充分时间做家人的工作,使他们最终能够消化这一想法。毕竟,身后事将由家人料理。他本人再坚决,愿望都有两种可能:被执行,或者不被执行。他需要防范因家人思想不通,死后在身不由己情况下,葬事被处理成所反感的样子。
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事情正如所料,七年中,亲属一直设法劝他收回成命,但他从不稍动。康熙三十四年(1695,他于这年逝世),年逾八秩的黄宗羲,把当初借书信吐露的心声,正式立为遗嘱,此即收在《黄宗羲全集》第一册的《梨洲末命》。明确规定:“吾死后,即于次日之蚤,用棕棚抬至圹中。一被一褥,不得增益。棕棚抽出,安放石床。圹中须令香气充满,不可用纸块钱串一毫入之;随掩圹门,莫令香气出外。”又新增有关祭扫的要求:一、“上坟须择天气晴明”——必须是阳光灿烂的日子,断不可恪守俗期而在阴雨天致祭(“清明时节雨纷纷”);二、“凡世俗所行折斋、做七”,这些神神鬼鬼的仪式,“一概扫除”;三、凭吊者不得携纸钱、烛火之类,“尽行却之”,对那些“相厚之至”而坚持有所表示的亲友,可以告知欢迎他们“于坟上植梅五株”。[4]
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汉代棺椁剖面图
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此系马王堆汉墓棺椁结构,由二层椁室、四层套棺组成,还有上下垫木,计用木板七十块、五十二立方米,其中最大的单块木板重达一千五百公斤。墓主身份为汉初列侯(轪侯)。
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黄宗羲墓
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在余姚化安山中,左近有其父黄尊素墓。他对自己实行裸葬,墓内仅石床一座,不用棺椁。墓前荷池,是他所要求的:“其下小田,分作三池,种荷花。”(《梨洲末命》)
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对这份正式遗嘱,亲属也不甘心接受。过去七年,黄宗羲三子中长子、次子相继殁故,眼下,三子百家是遗嘱唯一执行人。这意味着全部压力,俱落其一人肩上,他难以支承,便求族中长者做父亲工作,使事情稍稍可行。黄百家提出:“诸命皆可遵,独不用棺椁一事,奈何?”搁弃其他争议,只请黄宗羲同意用棺。但在黄宗羲,裸葬正是不可更改的。为此,他端出父道尊严的架子:“噫!以父之身,父不能得之子耶?”父亲的吩咐,儿子可以不照办么?
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