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靠岸
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自霍姆斯和赫德利奇卡以来，考古学家和人类学家一直试图摆脱他们的阿伯特现代子嗣的形象：一群满手汗渍的考古迷，买的都是关于亚特兰蒂斯的书籍，开的都是有关秘鲁的外星人和爱荷华的中世纪威尔士人的网站。大家在克洛维斯文化上达成的共识曾一度削弱了这种形象，但遗传学的应用给人们带来的迷惑不解和摇摆不定，又给这一博弈开创了新的局面。无法以鲜明的理论来抵御那些冒牌货的考古学家和人类学家，发现自己已经被笼罩在了猜测的迷雾之中。
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这种现象的一个声名狼藉的最新范例，无疑是肯纳威克人遗骨（Kennewick Man）。这具有9 400年历史、被发现于华盛顿州肯纳威克市附近的骸骨，在1997年成为一场争议的主角。当年对骸骨面部的初期复原表明，这名男子有白种人的容貌特征（更准确地说，是有“高加索人”的容貌特征）。复原结果被广泛发表于全球各地的报刊上，并引发了印第安人祖先来自于欧洲这一论断。这一回，考古学家和印第安活动人士破天荒地同仇敌忾，一致嘲笑了这个想法。印第安人和欧洲人的线粒体DNA有着显著的差异。如果印第安人没有遗传欧洲人的基因构成，他们又怎么可能是欧洲人的后裔呢？
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可是正如菲德尔向我坦承的那样，克洛维斯共识的破裂，意味着考古学家必须对非正统的可能性加以考虑，而其他人种先于如今印第安人的始祖进入美洲的主张，也是这些可能性中的一种。好像是要证明他的观点一样，2007年，各国报纸头条都报道了同一条消息：一个由海洋学家詹姆斯·肯尼特（James Kennett）率领的26人科考队宣称，11 000年以前，一颗直径达三英里的彗星撞击了加拿大。随之而来的灾难使地球陷入了一段长达数百年的寒冷期，北美的很多物种从此灭绝。这些后来统统被归咎于“过度杀戮论”。研究人员说，这场致使猛犸灭绝的撞击的核心证据，是在诸多克洛维斯遗址都有发现的“富含碳物质的黑色地层”，其中有大量木炭（由撞击引发的大火的残留物）、铱（地球上罕见，但常见于陨石中的物质）和极小的钻石（由撞击的气压波产生）。在全球性的媒体轰动的驱使下，十几家科考队在各地的考古遗址开始寻找相似的证据。然而，全部这些努力都失败了。《科学》杂志在2010年相关报道的标题是“致使猛犸灭绝的撞击说已遭到淘汰”。一些科学家向我抱怨道，这些负面结论从未得到和最初的失实判定同样程度的关注。一颗直径三英里的彗星！这正是专家试图丢进历史垃圾堆里的那种夸张观点。而现在，这些观念或许是春风吹又生了。如果克洛维斯并不是第一个美洲原住民文化，那么美洲的考古学就全乱套了，而这一前景既引发了恐慌，也得到了欢迎。“很显然，现在是八仙过海，无奇不有。”菲德尔对我说，“那帮疯子已经把这座避难所给接管了。”
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尽管疑虑重重，但人们只要稍稍侧目，就会留心到一个正在成形的理论。在过去几年里，研究人员对克努特·弗拉德马克（Knut Fladmark）的设想给予了越来越多的关注。弗拉德马克就职于加拿大不列颠哥伦比亚省的西蒙·弗雷泽大学。作为一名20世纪70年代的研究生，弗拉德马克对无冰走廊说的证据之少感到吃惊。他因此怀疑，古印第安人当年是否可能是乘船而非步行顺太平洋沿岸南下的。毕竟，土著居民在几万年前正是乘船抵达澳大利亚的。尽管如此，绝大多数考古学家对此设想嗤之以鼻，因为它尚未得到任何确证。
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通过对太平洋海岸线附近海洋沉积物中的花粉进行检测，研究人员近期了解到，即便是在冰河时代的最冷阶段，温和的南部洋流也在沿岸建起了温度适宜的庇护所；那是冰封千里之间的密林和草地。在不断游离于各个庇护所的情况下，古印第安人在过去40 000年里的任何时间段都可以沿着海岸一路向南。弗拉德马克写道，“即便是原始的船只，也能在不超过10到15年的时间里横贯整个南北美洲的太平洋海岸。”
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古印第安人沿海路迁移的证据稀少，这在一定程度上是因为考古学家从未在沿海地带找寻古印第安人的定居点。未来的寻找工作也会很困难：因为数千年前，融化的冰川在提升海平面的同时，也淹没了沿岸的定居点（如果它们存在过的话）。但这或许并非不可能：在2008年和2009年，俄勒冈大学的考古学家在距太平洋海岸仅200英里的一个洞穴内发现了人类粪化石，还有一把年代比克洛维斯人工制品更为久远的刮刀。而2011年，墨西哥考古学家在尤卡坦半岛戴水肺潜水进入一大片水下洞穴群（这些洞穴在冰河时代结束后没入了海平面以下）之后宣布了一个惊人的发现：在一条4 000英尺（约1 219.2米）长的水下隧道尽头的坑里，有一具混杂在一起的人类和乳齿象的骸骨。（鉴于这组洞穴的淹没时间是约12 000年前，研究人员相信骸骨的年代势必比这还要久远一些。然而截至本书出版为止，鉴定工作尚未结束。）不过，海路迁移说的实证支持依然不多。其拥护者之所以对这一假说表示认同，主要原因是它合情合理。此外，一个航海民族的形象，与人们对古印第安人生活重新思考的大方向也正相符合。
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由于最先发现的克洛维斯遗址是一处狩猎营地，考古学家通常认为，克洛维斯社会专注于捕猎活动。事实上，克洛维斯人之所以进入无冰走廊，也被认为是因为要追捕猎物（按怀疑者的说法，就是“追踪驯鹿”）。而人类学家了解到，在当代狩猎采集社会里，妇女的采集工作往往是日常饮食的主要来源。男性猎人捕获的兽肉是为狂欢和庆祝活动准备的奢侈品，相当于更新世时期的大盒Toblerone牌瑞士三角巧克力。与其在全球各地的同胞相比，专注于大规模灭绝性捕猎活动的克洛维斯社会的形象，是绝对的异数。海路迁移说使古印第安人看起来正常了很多。
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和现在一样，那时水果和海鲜资源丰富的美国西北部海岸是采集者的天堂：野生的草莓、无患子、越橘、糙莓、美洲大树莓；蛤蜊、海扇、贻贝、牡蛎；比目鱼、鳕鱼、还有鲑鱼。（当地有一句俗语：要吃早饭，就去森林里走走；要吃晚饭，就等着退潮。）或许后来美国西北部海岸地区印第安人社会里无处不在的蜡烛鱼脂肪的味道，当时也久久盘旋在这些美洲人类始祖的篝火上空，挥之不去。人们可以猜到，他们的船只不是用木头制成的，因为他们一直生活在几乎无树的白令吉亚大平原上。这些船只可能是他们用随手可得的兽皮制成的；尽管这会使脚下的感觉较为柔软，但众所周知的是，这种看上去柔弱不堪的兽皮船足以在开阔水域里行驶数百英里。在20 000年前到访美国西北部的人，可能就会看到这么一艘船正像漂浮在水中的长气球一样随波逐流，船上还有10名或20名精壮汉子站立两旁，在用石尖长矛追逐小须鲸。
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退一步说，所有这些只不过是猜测，而且很可能完全没谱。毕竟，地质学家在不远的将来就有可能判定出当年的无冰走廊究竟是否可供人穿行。或者，人们会发现更多的狩猎营地遗址。然而人们对美洲原住民或许已在美洲居住了两三万年的认识，看来是不可逆的了。由于冰河时代使卢瓦尔河谷以北的欧洲直到距今约17 000年前还不适于人类居住，西半球可能也不应再被称为“新大陆”了。鄙人先祖比林顿的故乡英国，直到公元前12500年左右还因被冰川覆盖而杳无人烟。如果蒙特沃德遗址的历史像大多数人设想的那样久，那么也就是说，从阿拉斯加到智利的人类正在蓬勃兴旺地发展之时，北欧的大部地区还未经人类涉足。
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[73] 即栓塞。 ——译者注
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[74] 我在此处的用词，如“基本上”、“几乎所有”和“在本质上”，避免了“一刀切”的现象，因为实际上，精子有50到100个线粒体，这刚好够它短暂的一生之用。相比之下，每个卵子有多达10万个线粒体。当精子与卵子结合时，卵子会除掉所有的精子线粒体。尽管如此，偶尔也会有少数几个漏网之鱼能最终进入胚胎的细胞内。
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[75] 至少是欧洲人的谜团。一般说来，印第安人似乎对其起源的传统解释颇为满意。
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[76] 直译为“帕斯卡的赌注”，最初由法国数学家、物理学家、哲学家布莱斯·帕斯卡（Blaise Pascal，1623~1662）提出。其大意为：与其不信上帝，不如相信其存在，辩论其真伪没有意义，因为这是根本无法证伪的命题。如果上帝存在，作为信徒自然有福；如果没有上帝，信徒也并不吃亏；如果上帝存在，非信徒失去往生极乐的机会；如果没有上帝，非信徒到头来也一无所获。因此即便只是从功利角度出发，也应该相信上帝。——译者注
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[77] 《创世纪》常见中译本之一的此处原文为“凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。”——译者注
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[78] 即印第安人。——译者注
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[79] 亦译为“失散的支派”。 ——译者注
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[80] 见《以斯拉记下》第13章。 ——译者注
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[81] 见《以西结书》第37章。——译者注
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[82] 英文原文为“children of Israel”或“sons of Israel”，即“以色列的儿女们”或“以色列的孩子们”。其希伯来语原文与前文中“古以色列人”（Israelites）的希伯来语原文相同。《以西结书》的常见中译本均将此处意译为“以色列人”。 ——译者注
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[83] 即The Book of Mormon，摩门教的经典教义。 ——译者注
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[84] 阿尔马现为英国北爱尔兰地区属地。——译者注
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[85] 原文为“blind leaders of the blind”，意译为“盲从者的盲目首领”。语自《圣经·马太福音》第15章。此处采用的是《圣经》常见中译本的译法。——译者注
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[86] 即Southern Methodist Unversity，或译为南方卫理公会大学，位于美国得克萨斯州达拉斯市，是一所私立教会大学。——译者注
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[87] 即Quaker，又称贵格会，系新教的一个派别。——译者注
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