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1706493529 欧洲现代史:从文艺复兴到现在(第三版) [:1706484879]
1706493530 解放农奴
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1706493532 1861年,沙皇亚历山大二世(统治时期:1855—1881)解放了农奴,这是俄国在19世纪所进行的最大胆的改革。农奴制支配了税收系统、军队、法庭和几乎其他所有的政府机构。的确,政府在村社层面几乎毫无存在感——正如农民们所说的“天高皇帝远”。因为领主的劳工几乎可以算无穷无尽,许多领主都毫无提高农产量的意愿。
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1706493534 亚历山大二世于1855年继承了他父亲尼古拉一世的皇位,他对俄国在克里米亚战争中的战败十分震惊。沙皇和他的一些官员开始相信,如果不解放农奴,他的国家将无法与西方抗衡。尽管领工资的劳动力有所增加,俄国工业发展和实际的农业生产需要能够课税的不领工资的劳动力。尽管一些领主尝试提高他们土地的生产力,农奴却仍然不愿全力投入工作——这也难怪。大部分俄罗斯农民仍然使用浪费的三田轮作制(19)。
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1706493536 在19世纪上半叶,农奴起义发生了1500多次,时不时震撼着帝国。许多农奴在克里米亚战争期间加入了军队,认为他们在回家后能获得自由。数千农奴前往东部的旷野或克里米亚,这削弱了俄国所依靠的农业经济基础。因为许多谣言说,农民所认为的民族之父沙皇会终结俄国的“特殊制度”,所以农民起义变得更加广泛。知识分子一如既往地谴责农奴制,官僚至少在私下也是如此。沙皇亚历山大二世在会上告诉地主:“自上而下废除农奴制,总比农奴们自下而上解放自己要来得好。”一些贵族现在相信,解放农奴不可避免。1858年,一名斯拉夫派贵族上书沙皇,说“废除像对待物品牲口一样处置人的权利,对他们和对我们来说都是一种解放”。
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1706493538 1861年4月5日,俄国成为了最后一个废除农奴制的欧洲国家。亚历山大二世通过东正教会发布的公告解放了2200万农奴。然而在之后的两年间,旧体制基本上仍在发挥作用。不过农奴此后通过男性户主管理的公社“米尔”获得了土地。国家对贵族损失的土地作出补偿,农民得通过每年交付赎地费偿还国家。贵族在解放农奴过程中有所损失,很多情况下他们得到的是没什么价值的债券,他们还失去了农奴能带来的价值。农民不再仰仗领主变幻莫测的审判。但是许多农民希望得到完全、直接、无需补偿的自由(20),他们对所得到的自由的条件非常失望。此外,由于村庄集体负责赎地费和税金(21),以前的农奴现在更像被抵押给自己村社的人质。他们不再欠领主劳役,而是欠国家税金,税金由公社收取。他们获得村中户主的许可之后才能去别处找工作。农民向飞速发展的城市蜂拥而去。
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1706493543 1861年农奴解放后,农民们向沙皇亚历山大二世欢呼。
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1706493545 在沙皇俄国,农奴的解放基本上是和平进行的,但在美国,奴隶们只有在经过19世纪最激烈的斗争之一——美国内战(1861—1865)后才获得了自由。美国南方的有土地的精英阶层为了捍卫奴隶制而加入战争,但俄国贵族没有抵抗就向农奴解放投降了。尽管沙俄帝国幅员辽阔,沙皇的国家比美国相对弱小的中央政府行使着更为集中的权力。此外,美国人比俄国贵族更倾向于认为私人财产是一种绝对权利,而俄国贵族首要希望从农民身上榨取服务。解放农奴后,拥有巨大财富的俄国贵族仍能购买这样的服务。
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1706493547 亚历山大二世随后进行了更多改革,他清除了一些无能的部长和官员,要求财政部记录日常预算。1864年,沙皇宣布成立地区或村社会议,称为地方自治会,由这些会议选举地方大会代表。6年后,他建立了类似的城镇机构,称为杜马,有权征税、组织公共事务和教育。但内政部控制着地方自治会,地方长官则无视它们,其中一些人认为地方自治会的成员是煽动者。此外,富有的地主选举地方自治会的成员,他们的投票比市民和农民更有分量。但地方自治会使一些普通人能够初步开始从政。
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1706493549 19世纪30年代,俄罗斯法律编成了法典,但农奴的解放使得行政机构必须扩张,因为几百万人现在服从于国家司法。沙皇学习英国,建立起地区性的、更低层级的法庭及公开陪审制。1864年,俄国政府的首个独立的司法机关成立,尽管沙皇可以推翻任何法庭决议。陪审制度确立,随之而来的还有上诉的可能性。然而农民和社会精英并不在同一法庭上受审。
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1706493551 因此,沙俄帝国的基本结构还是没有发生变化。军队中的士兵不再是忠诚而拮据、补给不足、不识字而颓丧的农奴,而是同样满足这些描述的农民。过去,很少有士兵能挨过25年的兵役,事实上士兵的妻子有权在丈夫服役3年后改嫁。亚历山大二世确立了普鲁士式的总参谋部,设法使武器现代化,并将兵役期缩短到6年,随后是9年的预备期和5年的民兵役。亚历山大还取消了一些体罚形式,包括残忍且往往致命的笞刑。
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1706493553 然而,沙皇国及其第三处警察镇压异己的专制权力大部分都没有受到波及。大部分政治案件都被送往秘密军事法庭受审。审查机关在解放农奴前几年被暂时削弱,亚历山大此时完全恢复了其权力。此外,沙皇丝毫不愿设立任何种类的全国性代表机构,因为这样的机构会削弱他的权威。俄国改革仍然有其局限性。
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1706493555 欧洲现代史:从文艺复兴到现在(第三版) [:1706484880]
1706493556 俄罗斯帝国的扩张
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1706493558 在克里米亚战争中战败后,俄国按照《巴黎和约》(1856)规定,让出摩尔达维亚、瓦拉几亚和比萨拉比亚,并不得不接受黑海的中立,这进一步摧毁了帝国在东南欧的野心(见地图18.2)。此时的俄国还面对着帝国内部各民族间的民族主义运动。在经过两年的公众示威后,1863年波兰爆发了起义。起义者宣告成立“国家政府”,随后被俄国军队击垮。沙皇亚历山大二世采取了严厉措施,下令没收部分波兰土地,作为起义的惩罚。他关闭了大部分修道院,也不允许设立地方自治会(选举产生的会议)或在法庭设立陪审团,这些是他之前在俄国实施的改革。波兰变成了一个省,所有对自治的幻想都破灭了。由于普鲁士政府禁止人们向波兰人或天主教徒(教士也参与了造反)售卖土地,甚至在普鲁士的波兰人都感觉到了镇压的影响。在乌克兰,波兰民族意识也帮助激发了乌克兰身份认同的出现。作为回应,1863年,国家禁止发表乌克兰语的非虚构类作品。
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1706493563 地图18 .2 俄国的扩张 《巴黎和约》(1856 )导致俄国失去领土后,俄国转向东方,通过中亚向远东及其符拉迪沃斯托克港口扩张。
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1706493565 在奥斯曼帝国治下的巴尔干半岛,由于保加利亚人也是斯拉夫民族,俄军代表保加利亚人介入。泛斯拉夫主义作为意识形态的崛起日益明显。该主义热情地宣称:所有斯拉夫民族是一家人。在黑塞哥维那,农民反抗奥斯曼帝国的收税人和士兵。在随后的俄土战争(1877—1878)中,一支俄军向君士坦丁堡进发。奥匈军队和英国海军整装待发,防止俄军到达达达尼尔海峡。奥斯曼帝国的战败迫使其和俄国签署了《圣斯特凡诺条约》(1878)。随后,其他大国要求通过国际会议对此事进行讨论。德国宰相奥托·冯·俾斯麦主持了柏林会议(1878)。保加利亚成为了公国,但仍属于土耳其苏丹的附庸。在迪斯累里的坚持下,柏林会议缩小了保加利亚的国土面积。希腊索要并获得了色萨利,这使希腊边界推进到了马其顿边境,而后者是保加利亚、塞尔维亚和希腊同时声称有权占有的。尽管保加利亚已经在1870年确立了当地的东正教会,但在当时,几乎没有保加利亚民族主义者;就在几十年前,那里大部分受过教育的人认为他们自己是希腊人。俄国必然会主导保加利亚,因为俄罗斯人掌握着政府的重要职位,而巴尔干半岛泛斯拉夫主义(22)情绪也在不断上升,这样的情形为奥匈帝国和英国敲响了警钟。柏林会议还承认塞尔维亚、黑山和罗马尼亚为独立国家,进一步削减了奥斯曼帝国在欧洲的领土。俄国获得了比萨拉比亚的一小部分,因此得到了多瑙河河口的控制权。但俄国的泛斯拉夫主义者尤其相信他们受到了英国的侵害,被俾斯麦的德国所背叛。保加利亚的民族主义者也将越发感到,他们无法得到马其顿是受到了欺骗,他们相信俄国曾承诺把它交给保加利亚。
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1706493567 亚历山大二世随后将他的注意力转向了中亚和中东。1859年到1860年,俄军征服了突厥斯坦,1866年吞并了塔什干,之后抵达阿富汗。征服高加索的穆斯林山地人的战争在1860年结束。这次扩张为帝国增加了500万穆斯林。在这个时候,俄国的扩张似乎对英国在其帝国宝地印度附近的利益造成了冲击。英军入侵了阿富汗,并于1881年在这个国家扶持了一位傀儡登上王位。在远东地区,俄军穿越了西伯利亚,与他们同行的是越来越多的罪犯,俄国海军由此可在符拉迪沃斯托克进入太平洋。此前的19世纪30年代,在西伯利亚发现了金矿,这已吸引了数万人去西伯利亚定居。
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1706493569 此时,沙俄帝国囊括了世界七分之一的大陆块。向东的扩张最终导致了和中国的冲突。中国皇帝面对俄国的要求时不堪一击,面对英国也是如此。让人惊奇的是,日本在几个世纪的与世隔绝后,经过1868年明治维新,成为实力更强劲的俄国的对手。
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1706493572 虚无主义者和民粹主义者
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1706493574 19世纪30—40年代,俄国专制统治的主要批判来自革命者,而不再是心怀愧疚的乡绅。他们来自不同的社会背景,包括贵族、商人、农民和东正教神父的后裔。他们还相信星星之火可以燎原,往往独自出击,或组成很小的团体。
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1706493576 一些俄国革命者认为,曾经的西化派和斯拉夫派的辩论毫无意义。虚无主义者不接受任何教条,尤其不接受西方的唯物主义学说。他们还否定了许多俄国传统,因此也否定了斯拉夫派。他们中的一些人认为东正教会是压制民众的机构,而另一些人仍然是虔诚的信徒。
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1706493578 虚无主义者认为俄国民众中有一股尚未被利用的革命力量,相信农奴解放后一批独立农民的出现对他们的事业是一种帮助,这些独立的农民更有可能起义反抗他们的压迫者。正如他们之前的愧疚的乡绅,虚无主义者相信文学的力量可以带来改变。1863年,曾是神学院学生的尼古拉·车尔尼雪夫斯基(1828—1889)出版了小说《怎么办?》,对几代知识分子产生了巨大的影响。车尔尼雪夫斯基将坚定的行动者描述成“合理利己主义者”,他们将成为训练有素的变革的先驱者。因为虚无主义者不受道德条律的束缚,所以他们相信他们能采取一切必要手段来达成目标。在19世纪60年代,虚无主义者团体进行了暴力革命,谋划暗杀国家官员和沙皇。警察渗入“土地和自由社”(Land and Freedom)、“组织”(The Organization,其中央委员会称为“地狱”)之类的团体,并将它们驱往地下,尤其在1866年,一名学生意图谋杀沙皇亚历山大二世后,这类事更多。
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