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文艺复兴：中世纪的觉醒 [:1706525864]
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文艺复兴：中世纪的觉醒 前言
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古希腊与古罗马的古典文化经历了近千年黑暗时代的洗礼，终于在14世纪的意大利佛罗伦萨迸发出文艺复兴第一束耀眼的光芒！意大利是一个富裕的国家，它的城市佛罗伦萨是当时世界有名的工业中心，水上城市威尼斯连接着东西方的航运，这些都为文艺复兴提供了一方沃土，让它的萌芽可以在这里汲取营养、茁壮成长。从此一场重视继承古代文化遗产，崇尚理性的思想解放运动到来了，人文主义开路、自然科学和文化艺术相继取得了璀璨而辉煌的成就，群星闪烁，耀眼夺目，灿若霓虹。
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文艺复兴崇尚“人文主义”，宣扬个性解放，以“人”为本，爱人、尊重人是它的中心思想，这对崇拜神灵的封建阶级来讲，是一个挑战。但人文主义者们只是反对教会，对宗教和上帝却有着一如既往的仰望。可以说，文艺复兴时期是黑暗和光明的分水岭，这一段时期，在艺术、文学、科技方面的无数杰出成就，使欧洲摆脱了腐朽的封建宗教束缚，为后来西方资本主义社会的发展扫清了道路。
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但丁、彼特拉克、薄伽丘三位大师的才华第一次照亮了夜空，他们尝试着摆脱神学的虚伪，将世间的幸福和情感融入文学作品，成为文艺复兴开创时期的三颗巨星。同时期的美术大师乔托则获得了“欧洲绘画之父”的美誉，他们共同用各自的作品将这场革命的大幕徐徐拉开。紧随其后的一流艺术家，以“文艺复兴美术三杰”、雕刻家多纳太罗、建筑家布鲁莱内斯基等人为代表，以无穷而惊人的创造力震动着艺术界，在让人怦然心动的艺术作品里，将人文主义艺术思想的火烛布遍欧洲。
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16世纪，文艺复兴扩展到了德意志、英、法等地，内容也已经从文学艺术发展到自然科学、哲学、天文学、医学各个领域。这是一段波澜壮阔、激动人心的人类文明历史，在三个世纪的时间里，它从中世纪的文化遏制中转变过来，将一个开放、明理的社会留给后世。
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文艺复兴：中世纪的觉醒 “万王之王”的统治
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凭借家族的荣耀登上教皇宝座的英诺森三世，终于展示了他的不凡才华，他宣扬主的旨意，将教皇的权力触角延伸到了欧洲的各个角落，建立了庞大的宗教王国。他组织起英勇的“十字军”，将炮火引向了中亚，尽管累累白骨筑成了“拉丁王国”，但是他依然声称这是教皇的权威。
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时间
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●1160年～1216年
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人物
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●英诺森三世
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●亨利六世
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●腓力二世
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登上教皇的宝座
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从中世纪走来，教皇的权力不断膨胀，到文艺复兴时期，欧洲各国的分裂割据，也造就了罗马教皇意图控制欧洲的野心，并且随着权势的增加而日益显现。罗马教皇英诺森三世的出现也是“时势造英雄”，在“主交给彼得治理的不仅是整个教会，而且是整个世界”的口号下，他将权力的触角伸向了欧洲的各个角落。
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英诺森三世1160年出生于有德国血统的意大利罗马贵族家庭，他原名洛塔里奥。父亲是特拉西蒙伯爵。年轻的英诺森三世勤奋好学，刻苦钻研，学生时代在巴黎大学就读神学，毕业后在意大利波伦亚法学院攻读教会法。1185年，他回到罗马在教廷工作。显赫的家庭背景使英诺森三世平步青云，他的叔叔就是教皇克莱门特三世，于是依仗叔叔的权势，年仅30岁的他就晋升为教廷高级人员。后来由于他的家族仇敌塞勒斯廷三世担任教皇，他一时失势，开始闭门写作。在此期间，他那部有名的著作《论人的贫苦条件》广为传抄，引起了极大的轰动。此书在后来的两个世纪内再版过47次。1198年1月8日，他再度崛起，当选为教皇，时年38岁。
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英诺森三世表面谦卑，非常虔诚，实际上才干出众，城府极深。他拥有极大的扩张教皇权力的野心，这也使他成为了教会历史上的声名显赫的人物。他极力宣传自己的“教皇权力至上”理论。12世纪上半叶，著名的修士圣伯那阐述了“双剑说”的理论，英诺森三世将之补充和发挥。当时，根据教会法学家的解释，教皇不仅是彼得的继承人，而且是“耶稣基督在世上的代理人”，所以教皇直接拥有拯救和惩罚世人的权力。英诺森三世对此做出了补充，认为教皇对君主授职加冕时，是暂时将剑交给君主掌管。当德国皇帝“红胡子”腓特烈一世公开声明说，他的权力是上帝直接授予的时候，英诺森三世又说：“教皇和国王，就像太阳与月亮，月亮从太阳那里得到了光辉，国王的权力是从教皇那里获得的。”
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1209年，这位年轻有为的宗教之主再次发布通谕，说教皇的权力是无上神权，这样皇帝资格的审定当然也要经过教皇的同意。英诺森三世还设立了教皇钦使的总机关，由教皇直接管辖，以此监视西欧各国的君主。
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欧洲霸权的顶端
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英诺森三世上台后不久就开始大刀阔斧的权力扩张行动。首先，他借助于意大利人民对德国侵略者的极度仇恨心理，鼓动他们在意大利范围内掀起了一场规模宏大的“驱德”运动，并插手德国皇位之争。他将首要目标指向西西里的控制权。西西里原本属于诺曼人的统治范围，德皇亨利六世利用他的妻室是诺曼王国的公主这一关系，于1194年在西西里兼称国王，但是他上台之后的统治极为残酷，激起了西西里人民的强烈反抗。1197年，在镇压人民暴动的过程中身亡，德国境内进行着激烈的王位争夺之战，这时亨利六世遗孀君斯坦丝带着儿子腓特烈二世到西西里请求教皇保护，英诺森三世充分利用这一时机，成为西西里国王的监护人，并且在西西里行使着摄政权，这一举动引起了亨利六世生前心腹们的极度不满，举兵攻打西西里。教皇英诺森三世耗费大量资财迅速组织军事力量，全力进行反击，终于将对手击败，收回了很多原本属于教皇领地的主权。当时，罗马教廷内流行着各种教皇领土的地图，教皇利用这些地图，到处索要教皇的领地，其实这些地图大多是前任教皇们委托别人随意绘制的。英诺森三世趁德国在意大利领土极为混乱的时候，占领了梅迪奇纳、阿尔杰拉塔、蒙泰韦利奥和马革尔达的全部领土。另外，他还利用高超的外交手段，乘德国争夺皇位之际，竭力扩大教权，在此期间英诺森三世插手德国皇位之争的事情，既保持了教皇对西西里的统治，又暂时控制了德皇腓特烈二世，并且实现了自己的既定目标。
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