1706543406
欧洲文化简史 [:1706541764]
1706543407
欧洲文化简史 第一章 新文化的出现
1706543408
1706543409
历史是处于不断进化当中的，既然是不断进化，就需要不断出现新的事物，其中最主要的就是新思想。由于文艺复兴时期的思想解放，欧洲文化开始步入大发展时期，几乎每个人的思想都得到了应有的重视，尤其是当很多人的思想联成一线时，新的思想潮流便随之形成，从而促生出令人耳目焕然的新文化。当然，新文化的产生，也不过是为了迎接更新的文化出现。
1706543410
1706543411
1706543412
1706543413
1706543414
欧洲文化简史 [:1706541765]
1706543415
欧洲文化简史 1．古典文化复兴和理性主义回归
1706543416
1706543417
1706543418
1706543419
1706543420
莫扎特 1756～1791年
1706543421
1706543422
在大多数人看来，欧洲古典文化的复兴，至少要到公元15世纪才初露端倪。其实，自从古典文化形成之后，它便始终没有完全灭亡，只不过这种文化在社会上的流传和影响程度存在很大不同。比如在最式微的时代，古典文化可能仅仅是一些不入流学者的业余研究，但是作为一支历史悠久的并且是经过了历史检验的社会文明，古典文化的火种还是一直延续了下来。这样直到社会发展再次陷入茫然，大家重新对历史走向展开思考的时候，古典文化也就适时回到了历史舞台。
1706543423
1706543424
众所周知，罗马帝国不仅大举继承了希腊文化，还进行了罗马式的改造和发扬，从而形成完整的欧洲古典文化。后来基督教盛行于世，一度掌控整个欧洲社会，但是他们对于古典文化的处理，也仅仅是去除了一些对自己不利的成分。至于其他一些中立元素，尤其是有利元素，以及一些不具思想倾向的科技文化和艺术文化，基督教还是予以了很大程度的保留。
1706543425
1706543426
西罗马帝国灭亡之后，由于社会陷入一团混乱之中，古典文化在西欧遭到严重毁坏。但是很快便由查理曼开创了帝国基业，尽管后来一分为三，社会秩序还是得以基本维护，古典文化也得以持续生存下来，至少在少数知识分子中间流传了下来。而且，知识分子在古代欧洲毕竟处于社会精英阶层，由他们所产生的历史思考，往往具有极强的实践性和导向性，尤其是以蛮族为主体建立起来的国家，知识分子往往会成为高级顾问之类的国家官员，他们对于古典文化的延续作用更大。
1706543427
1706543428
此外，这一时期的文化学者多继承了文艺复兴时期的社会成果，同时又在新的时代面前展开了自己的思考，其中很多人甚至还是十字军的后代。他们从祖辈那里听到了宗教和政府之间的权力之争，同时又目睹了宗教和政府的奢靡，以及底层民众的劳苦悲惨，思考问题的角度便逐渐离开了宗教和政府利益。何况当时的社会学者大多不是政府官员，也不是宗教信徒，尽管他们对两者并不反感，但是已经开始了对底层民众的关注，由此所产生的文化自然也开始回归理性层面。
1706543429
1706543430
与此同时，意大利富庶的社会经济仍然在持续发酵之中，除了最先出现的佛罗伦萨之外，威尼斯、米兰、乌比诺和罗马等城市也纷纷出现和兴起。由于加入了资产阶级这一社会力量，宗教和政府势力逐渐趋于世俗化，神灵和国王的地位都开始直线下降，个人的地位却随即稳步上升。在这种情况下，虽然西欧文化仍然把人性和神性结合在一起，但是人性显然已经得到了极大的解放。
1706543431
1706543432
1706543433
1706543434
1706543435
欧洲文化简史 [:1706541766]
1706543436
欧洲文化简史 2．东罗马帝国的沦亡和欧洲社会的统一
1706543437
1706543438
在古典主义时期的欧洲大地上，主要活跃着三股势力，即传统的宗教组织和政府势力，以及新兴的资产阶级。这三股势力分别组成了自己的利益群体，相互之间的矛盾和摩擦始终没有停止过，而忍受苦难最深重的当然还是底层民众。因此，在当时的欧洲社会，民众都在热烈祈盼和平年代的到来，所谓“乱久思治”，三大利益群体的领导阶层当然也意识到了这个问题，因而只要有一个合适的契机，他们就会迫不及待地选择和平相处。
1706543439
1706543440
公元13世纪，虽然有些残忍，上帝还是给了欧洲人契机。这一世纪末叶，奥斯曼帝国兴起，并且将进攻的矛头指向了东罗马帝国。
1706543441
1706543442
公元1453年，奥斯曼帝国的军队占领君士坦丁堡，标志着东罗马帝国的统治正式落下帷幕。此举当然也触动了整个基督教世界，以至于教皇[1]立即号召基督教国家再次组成十字军，共同抵抗奥斯曼帝国的侵入。但是教皇心中也很清楚，此时的政府势力未必听从自己号召，新兴的资产阶层更有可能不买自己的账，所谓再次组成十字军的的号召，很可能成为一纸空文。由于充分认识到了这种情况，教皇并没有举起基督教的旗帜，而是抛出了“欧洲”的概念，从而最终取得欧洲各国的响应。
1706543443
1706543444
在这个过程当中，欧洲的文化自然也取得了融合与进步。当时，在奥斯曼帝国的武力威胁下，大批东欧古典学者逃亡意大利，这些学者为西欧带去正宗古典文化的同时，自然也促进了西欧社会的文化融合。再加上东欧古典学者早已大批进入意大利任教，古典文化在意大利的传播已成潮流，整个西欧社会的文化也在一步步趋同。这种情况，正是教皇、国王和资本家所乐于见到的，因为文化上的统一必然有助于国家的统一，从而促成整个欧洲的统一，如此也就促成了以上三股势力的和平共处。
1706543445
1706543446
这一时期，虽然欧洲社会的三股力量各怀鬼胎，甚至都想吞并其他势力而一家坐大，但最终还是陷入了相互制约的局面中。值得庆幸的是，此次社会潮流歪打正着地促成了欧洲社会文化统一，并且找到了古典文化这一共同立足点。公元1438年，希腊正教会和罗马公教会在佛罗伦萨举行首脑洽谈，基督教世界的融合随即取得实质性进展。而这种宗教上的融合，自然也极大地促进了东西欧之间的社会文化交融，尤其是以东欧为正统的古典文化，大幅提升了西欧社会的文化高度。
1706543447
1706543448
1706543449
1706543450
1706543451
欧洲文化简史 [:1706541767]
1706543452
欧洲文化简史 3．后文艺复兴时代的理性主义
1706543453
1706543454
从公元15世纪开始，欧洲各领域的艺术家都开始感觉到一股时代新风的来袭，以至于整个社会都沐浴在一片万物新生的欣喜中。当然，这里所谓的新生，并非完全从无到有，而是一种脱胎换骨和吐故纳新后的成长。其整个过程不仅充满创造性，而且丝毫不失理智，是为古典文化中的理性主义。更为确切地说，这是一种建立在旧有知识上的创新，其精神内核与文化基础是不变的，只不过在适应历史潮流和社会发展过程中做出了必要的调整，这就是当时社会文化的大背景。
1706543455