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1706630632 给大家看的日本通史 [:1706630495]
1706630633 给大家看的日本通史 第一篇 日本之位置与其地理上之影响
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1706630635 日本居太平洋西部,当亚洲大陆之东;北界俄属冈札德加半岛,状如长蛇,蜿蜒而南,迄南洋群岛,长约七千里。中部为日本群岛,岛数约近三千;其大者为虾夷、九州、本州、四国四岛。虾夷在北,中有阿奴Ainu土人;今皆驯服,日人迁居其地者日众。南部函馆,昔时美俄商货往来,萃集于此。其南本州,四岛中之最大者,国都东京在焉;地势平衍,民物殷阜,政治、文化之中心也。旧都西京(即京都),僻近西隅,街市整列,名迹林立。横滨、大阪、神户为重要商埠,轮舶麕集。南端下关(即马关),隔海与九州相对。九州海岸屈曲,附近小岛星罗棋布;长崎在其西端,港阔水深,自我国往日东部者率取道于此。九州西北为四国,则四岛中之最小者。九州之南,有琉球群岛,散处海中,若长带形;位当我江苏、浙江、福建之东,为自三省东航者之冲要地;本我属国,惜已并于日本。迤逦而南,至台湾,台湾之西,即澎湖列岛,实我福建门户也;中日战后,亦皆由我国割让于日。虾夷之北,为千岛,与冈札德加半岛遥遥相望;当明治初年,日俄争为己属,交涉久之,乃以库页岛归俄,千岛归日。日俄战争之后,俄又割库页岛南半与之。其地寒冷,居民稀少,而渔业尚盛。本州之西,朝鲜半岛,旧亦我属国也;历中日、日俄两次战争之后,初为日属,一九一〇年,卒归并焉。其面积约当日本群岛之半;由是日本领土,西隔图们江、鸭绿江,而与我为邻。且自日俄战后,我之旅顺大连,由俄转租于日;南满安奉铁道,亦移转而握于日人之手,东三省之主权,不啻与日共之。日本东南,有小笠原群岛,于明治时,日本收为己属。欧战之后赤道北之德属马利亚纳群岛、加罗林列岛,归其管治,日本势力遂益伸入于太平洋中。
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1706630640 阿奴土人,约拍摄于1880年
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1706630645 富士山
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1706630647 日本本部为库页、昆仑两山脉所构成:库页,自北渡海而南,昆仑,自我福建渡海而北,山峦重叠,地势高低往往悬殊。山之最高者曰富士。其巅积雪,一白如银,自海上望之,出没云间;旭日破晓,则现黄金色。太平洋沿海之高峰,多属火山。据近日调查,火山之犹活动者,为数十九,熄灭者,约三百余。每岁地震平均计算,共五百余次,往往毁屋伤人,为害甚烈。一九二三年,东京地震,损失之大,尤属可惊。统计全岛,山地约占面积三分之二,沙砾散布,溶石犹存;可耕之地,不足三分之一。且以地面狭长,河流无曲折之势;高山又直列于中,自高趋下,水流极速,一泻无余,故无舟楫之利。惟火山左近,温泉甚多,沐者可疗癞疾。湖之负盛名者,首推琵琶湖,在西京之东;绿树蓊郁,清波沦漪,游客争集焉。朝鲜台湾亦多山地。朝鲜山巅,犹有火山遗迹,惟久不喷发耳。
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1706630649 日本南部受赤道黑潮之温流,北部受寒带之冰流,中有高山起伏,故气候随地变异。千岛、库页纬度已高,夏短冬长;严寒之日,北风砭骨,玄冰助威。虾夷受冰流影响,地亦苦寒;每当九月之初,西北冷风,自西伯利亚而来,势极凶猛,摧草落叶,地冻水冰,霜雪偕至;直待来春三月,方稍和暖。黑潮自吕宋而来,环绕琉球、九州、四国以至本州。本州东岸,冷风所不能及,气候和煦,冬少冰雪;时有贸易风夹雨而来,一岁之中,降雨常至一百五十余日。西岸则受冷风影响,霜雪较多;中部风为山阻,气候少变。朝鲜南部,天朗气爽,冬令寒甚;汉江冰冻,常逾三月。惟春秋二季,草木畅茂,天气温和,为一岁中之安乐时节;一入夏季,高山蔽风,内地又苦旱热,炙人肌肤。台湾地跨热带,暑期长而寒期短;自四月至十月之间为暑期,气候热甚;寒期略和。又台北山巅,间见白雪;台南暑期,时常阴雨,气候尤热。
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1706630651 物产随气候而异;草木极其繁茂,凡三带植物皆有之。就中虾夷为产麦豆之区;本州重要产品,为米棉丝麦等;九州四国天气和暖,尤宜于米棉烟草。惟土地狭隘,可耕者又少,所产谷类,不足以供养人民;又以不适豢牧,故畜产极不发达。马身颇小,不足以供驰驱;牛仅为耕种之用;羊属尤少;惟犬猫较多。野兽之中,狐狼最夥。朝鲜境内,家畜推鸡犬豕马牛驴为盛,其南部所产者,尤负盛名。山中多虎,力大而猛,人民之居近山者,常为所噬;亦间有猎之以为生者。虎皮丰厚,价值昂贵,肉可以为食,骨可以为药。次于虎者为熊鹿,亦负盛名。农产,米麦豆等为输出要品。台湾之地,宜于米茶豆等;近更疏浚水利,开拓荒地,产米之量,岁岁增进。台北各厅,凡斜倾之丘陵,灌溉困难之区,皆为茶园。全岛位置气候,尤适于甘蔗;当局力与援助,设立试验场等,种植日良,出产日多。龙眼、樟脑,亦为本岛重要产品。先是畜产不甚发达;由官吏力为提倡,洋豚、印度牛等,因以输入,蕃殖繁衍,其前途未可量也。
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1706630653 日本海岸屈曲,小岛林立,而温流又环绕沿海两岸,鳞介之类因而繁盛。人民之居近海岸者,习闻波涛之吼声,惯见舟楫之破浪,幼而游泳,没水取鱼,恬不为怪,故从事于渔业者甚多,渔业遂为重要职业,鱼肉更为家常食品。自明治以来,渔船构造,日益进步;而琉球、台湾、澎湖、库页,鱼产丰富之区,相继收为己有,故业渔者增至一百五十万人以上。此辈习于驾舟,虽在惊波骇浪之中,视之无异于陆居;故有所谓“天生水手”之称,其技能之优,有足多者。又日本自古以农立国,农为重要职业,今耕种者犹多;专治桑蚕茶棉者,数逾百万。惟人口增进极速,而土地有限,苦于不能更事扩充。明治中叶以后,工业益进,作工于工场者日增。欧战时更为发达,贸易额随之俱长,而经商者日益众。
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1706630655 日本岛数三千,彼此相距,仅有一水之隔,小舟可以往来;因交通便易,而风俗言语、思想习惯,无大径庭,俨然纯一之民族也。地多湖泊,气候适宜,草木茂美,山川明秀,故人民富于美观,美术图画,殊为发达。其移居于国外者,爱念故乡之心,亦甚坚强。又以其地位孤立海中,惟本州南隅、九州西岸,中隔海峡与朝鲜相对,在昔航海之术未精,异国人民,怵于风涛之险,不易侵入,一姓君主,遂得绳绳相继,居人因有自负之心,颇借以发其忠君爱国之念。然其舟楫亦常往来大陆,我中国之学术、政治、历史、文学、技能,因以输入,明治前之日本,一大陆化之日本也。明治以来,日本与大陆之交涉,日益密切而纠纷,其侵略政策,亦由其地位使之然欤!
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1706630657 前文所云可耕之地,约占全岛三分之一,以此为比例,则日本当推为世界人口最密之国之一。但其殖民之能力,苟以之与英人相较,迥乎不及,故自得台湾朝鲜等地后,政府鼓励殖民,而移居者,寥寥无几。其在美国及澳大利亚者,以黄白人种生活程度之各异,多招仇视。今美国已禁其劳动界入境;人口问题,诚为今日日本最大之问题,亦最难解决之问题也。野心之政治家,固尝欲侵略我中国,垄断其权利;但不过引起吾人之恶感,为全世界所共恶而已。侵略政策,已归失败,其暂可解决者,惟有扩张工业,以工立国之一途;近已从事于此。前谓川流甚急,无舟楫之利,但已利用之发电以制造货物;沙砾山地,亦已培植森林。然仍有不能解决者,工业发达之后,市场必在大陆,民间食物,亦必来自大陆,日人之生命财产,将皆系于大陆民族之手,殊非细事耳。更进而言之,煤、铁、原料三者为工业之母,而日本皆不足,必赖大陆供给,尤以铁与原料为甚;海上输运,则恃海军保护;日本海军,今固甚强,其奈大陆之恶感何?吾人殊惜其不能与诚心中国互助也。
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1706630662 给大家看的日本通史 [:1706630496]
1706630663 给大家看的日本通史 第二篇 佛教输入前之日本(?—552A.D.)
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1706630668 神武天皇(日本第一代天皇)
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1706630670 日本第一代神武之开国,在西历纪元前六六〇年,而其最古之历史存于今者,若《古事记》,乃作于纪元后七一二年,《日本书纪》,乃成于七二〇年;由此著述时代以溯前,初无记录,盖日本文字于开国千年后,方由我中国输入也。夫以千余年后之作者,追记上古事迹,其材料自多采之民间相传之神话、迷信,则其价值可想而知。其载开国也,略谓混沌之初,天地之中,忽生一物,状如苇芽,变化为神。神神相继,皆系偶生;中有二神,立于天桥,以矛探海,其矛水滴凝而成岛。二神降居,遂生大洲、山川草木、天照女神(即天照大神)及其弟等。天照之孙,是为神武天皇,女神赐以镜、玉、剑各一,是曰三种神器,为万世一统之征;神武因起东征而开国焉。此类传说,以《古事记》为最多;《日本书纪》且多有取材于《史记》《汉书》者,例如纪元前八八年,天皇诏曰:“远方夷狄,不奉正朔。”此不过采我史语,托诸日皇之口以出之。按日本历书,于五五四年,自朝鲜输入;先是国中但以花开为春,叶落为秋,无月无年,安有所谓正朔耶?故欲从其上古历史,研究日本民族之来源,君主威权之生长,与其人民生活之状况,殊不易易。近世学者竭其毕生之力,从事审究骸骨之状态,古物构造之形式,与夫言语风俗之变易,于此问题,但略有所证明。惟近于佛教传入时代,距作史时期不远,其事有可信者。兹分述考古学者之结论,日本社会之演进,以及与大陆之交通,如下。
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1706630675 天照大神(即太阳女神,被认为是日本皇室家族的祖先)
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1706630677 日本之土著,为阿奴种族。考古学者,谓其来自亚洲大陆;或以为虾夷北部与千岛相近,西端与库页岛为邻,风平浪静之时,小舟可通往来,阿奴当由此渡海也。据阿奴传说,岛中尚先有土人,形状短小,穴居野处,后自灭绝。至阿奴之自述其先祖也,则谓亚洲某王,生有三女,幼者与情人,潜渡而至岛中,遂家居焉;此说虽不足信,但与来自亚洲之说吻合。其后生殖益繁,渐徙于气候和煦,草木畅茂,禽兽众多,生活适宜之地,遂衍殖于本州各部。今本州山川湖泊,其地名犹有仍土人之旧者;而北部地中所遗骸骨,一切构造状态,有类今居于虾夷之人。大抵土人身体各部颇为均称,惟略短小;面多须发,有若毛状,古书中或以多发人称之。其生活简陋,以渔猎为主,终日追逐于山林湖泽之中,体力强健,而乐于战斗。方日本民族之东渡也,其人迎战甚力,后卒被驱于本州北部;其降服者,则为奴隶。阿奴云者,土语狗之义也,日人恶之特甚;其后益蹙,遂退居于虾夷。今散居于虾夷、千岛、库页者,不足二十万人,而生活状况,一如昔者。
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