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四川简史 [:1706652212]
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三、蜀史常璩及其《华阳国志》
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常璩，字道将，蜀郡江原县人，生卒年不详。成汉李势时，任散骑常侍，掌著作，人称“蜀史”。撰有《汉之书》10卷，叙录成汉历史，入晋后，此书改名为《蜀李书》，入晋秘阁。东晋穆帝永和三年（347年），桓温伐蜀，常璩劝李势降晋。成汉灭，桓温用常璩为参军，随至东晋之都建康。约在永和四年至十年之间，常璩撰成《华阳国志》。
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常璩像
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《华阳国志》共12卷，全书约11万字，叙录从上古至东晋永和三年之间2000多年古梁州地域内的历史和地理。古梁州之名来源于《尚书·禹贡》中“华阳黑水惟梁州”，其地域包括今四川、云南、贵州，以及甘肃南部、陕西南部和湖北西部，大约相当于古代巴蜀地区以及巴蜀文化所播染的地区，在晋代则属于益州、梁州和宁州。
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在体例上，《华阳国志》仿历代正史，尤以《汉书》为准绳，而又有所创制。全书由三大部分组成。第一至第四卷分别记载巴、汉中、蜀、南中的历史与地理，各卷均分别总叙该地域的历史，而以地理为纲，分叙区域历史、经济和社会。第五至第九卷以人物为纲，以编年体裁分别叙述公孙述、刘焉刘璋父子，蜀汉、成汉以及西晋的政治史，展示西南地区割据与统一的历史。第十至第十二卷，也以人物为纲，分别叙述巴、蜀、汉中、南中的“贤士烈女”。全书将历史、地理、人物有机结合起来，开创了中国地方史编纂的新体例。
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《华阳国志》的撰写，博采各种文献材料以及他本人对于蜀中故老的搜访所获的各种口传材料，而以《汉书》作为各类材料的取舍准绳，加以整理编排撰写而成。所以该书内容翔实，材料丰富，保存了古代西南地区包括政治、经济、民族、文化、地理、人物各方面的重要资料，弥补了历代正史中的大量不足之处，成为研究古代巴蜀和西南地区历史的一部重要文献，也是中国地方史著作中的一部名著，被称誉为“传诸不朽，见美来裔”。
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常璩以蜀汉政权有名的“蜀史”而降为东晋参军，不得重用，心怀牢骚，所以每每在《华阳国志》中借题发挥。他为蜀争正统，极力赞美蜀之江山风采，称誉蜀中风物人情之辞，也无不溢于言表，充满字里行间。虽然如此，这部著作仍以其精审详核而名垂青史，传诸后世。
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四、硕果累累的巴蜀史学
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魏晋南北朝时期，巴蜀史学硕果累累，除谯周、陈寿、常璩等史学大家及其史著出现外，还有一大批史学著作写成。如蜀汉时来敏的《本蜀论》，陈术的《益部耆旧传》，杨戏的《季汉辅臣赞》，王崇的《蜀书》；晋时常宽的《续耆旧传》《蜀后志》，赵宁的《乡俗记》，黄容的《梁益巴记》，杜龚的《蜀后志》等，其中多已亡佚不传。萧梁时，梓橦郡涪县（今四川绵阳）人李膺撰《益州记》3卷，记述益州水道流经、山川道里、建置沿革、风景名胜，以及史实和掌故，资料比较翔实丰富，为四川一部重要的地志书。此书宋以后亡佚，其佚文多保存在北魏郦道元的《水经注》中，宋乐史《太平寰宇记》也引用不少，其他地志之书亦有所引用。
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隋唐时期，巴蜀地区的史学发展不如文学发展那么昌盛，史学方面多显沉寂，有关巴蜀地区的史著多为外来史家所撰，其中较为有名的著作有剑南西川节度使白敏中的从事卢求编撰的《成都记》。此书专记唐代成都社会的相关历史情况，是研究唐代成都史地重要的文献资料，在后世被各种文献大量引用。《成都记》在后世的流传过程中亡佚，现只可在其他各种文献引用中了解到本书的一些只言片语和部分内容。
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四川简史 第六节 巴蜀科技文化
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隋唐五代时期，巴蜀经济昌盛，文赋纷华，在科学上也有新的发明创造，涌现出一批有名的科学技术人才以及科技成果。
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一、制造技术
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何稠
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隋代初期的何稠是一位技艺超群的巴蜀制造家。他亲于精研，用绿瓷制作玻璃，获得了成功，使我国失传多年的玻璃制造技术得以恢复并延续。何稠还通晓织锦技术，他自行设计和改制的仿波斯织金锦，甚至比波斯送给隋文帝的金绵锦袍还要精美华丽。他还参与当时东都洛阳的建设，主持修造行殿和六合板城，监制兵车、武器等，用意精微，多有创新。
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唐代巴蜀杰出的制造家梁令瓒，他于玄宗开元九年（721年）创制出来黄道游仪，这台仪器可以通过对日月五星的观测，正确推算出日月的运行。僧一行就是利用这台仪器，确定了一系列重要的天文数据，为《开元大衍历经》的编撰打下了科学的基础。梁令瓒还同僧一行合作，研制出“水运浑天仪”，能够准确地测定朔望，报告时辰，堪称精妙的天文钟。
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梁令瓒五星二十八宿神形图（局部）
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