1706654990
四、商业
1706654991
1706654992
五代时，成都商业在唐代的基础之上继续发展，出现了米市、炭市等专门市场，人称蜀中城市秀丽，商业繁盛。许多王公贵族和官僚也加入商业行列，包括前蜀太后、太妃也参与经商，与民夺利。
1706654993
1706654994
宋代四川的商业高度繁荣，表现在内外商业贸易持续发展，农村场镇集市蓬勃兴旺；城市商业更加发达，催生了世界上最早纸币“交子”的诞生；对外贸易在全国外贸中占有重要地位。
1706654995
1706654996
（一）城市商业
1706654997
1706654998
宋代成都是中国西部织锦、绢帛、麻布、茶叶、药材、纸张、图书以及各种农业、手工业产品的最大集散地和商业中心，各地巨商大贾云集，大批购买和交易各种货物，因此每年上缴巨额商税。如1077年，成都府的商税达17万贯之巨，仅略低于杭州，占全国第二位，是全国第二大商业城市。
1706654999
1706655000
成都素来是西南第一都会、天下名都，宋时更是繁丽非常，“万井云错，百货川委……奇物异产，瑰琦错落，列肆而班布”，一派繁荣兴旺。唐五代时期成都的季节性贸易，已进一步发展成为按照物品季节月令定期销售的大集市，有正月灯市、二月花市、三月蚕市、四月锦市、五月扇市、六月香市、七月七宝市、八月桂市、九月药市、十月酒市、十一月梅市、十二月桃符市。一年四季，商品山积，充满于市，商人出入，川流不息。仅蚕市就有“正月五日排南门蚕市”“正月二十二日圣寿寺前蚕市”“二月八日大慈寺前蚕市”“三月九日大慈寺前蚕市”，尤其是大慈寺前蚕市，规模颇大，“高阁长廊门四开，新晴市井绝尘埃”，是当时有名的贸易集市。
1706655001
1706655002
由于市场的规模比唐代更大，商品种类更多，店铺开业时间更长，交易额更大，商品经济得到高度发展，终于在这种盛况空前的商品经济中，产生了世界上最早的纸币，这就是“交子”。
1706655003
1706655004
宋代四川还有许多商业城市纷纷崛起，著名的有梓州、遂州、果州、利州、夔州、渝州、会州、泸州、嘉州、绵州等。
1706655005
1706655006
（二）农村商业
1706655007
1706655008
宋代四川农村集镇普遍兴起，蓬勃发展。唐代四川农村兴起的许多草市，在宋时进一步发展成为集（场）镇，著名的有：蜀州的味江镇，彭州的导江镇、蒙阳镇、蒲村镇、堋口场、木头场、西津、南津，雅州的卢山场、百丈场、平羌津，涪州的白马津，开州的封盐场，黔州的盐井镇，泸州的绵水场，剑门的剑门关，等等。这些场镇中，有的是因为地处交通要道，商旅繁忙，货物集散而兴起，如剑门关等；有的因为是重要商品如井盐、茶叶的产地而兴起，如盐井镇、卢山场等。总之都是商品经济大发展的产物。
1706655009
1706655010
（三）交子的产生
1706655011
1706655012
宋代四川商品经济得到高度发展，市场的规模空前之大，比唐代的商品种类更多，店铺开业时间更长，交易额更大，在这种盛况空前的商品经济中，沉重的金属货币已经不能满足市场需要，因此产生了与商品经济规模相适应的纸币，这就是“交子”。
1706655013
1706655014
四川交子至迟在宋太宗时期，即公元10世纪末便已在市场流通，史籍记载，王小波、李顺起义后，四川罢铸铁钱，“民间钱益少，私以交子为市”，此时交子是由有信誉的、财力雄厚的私家交子铺制作发行的。但随着交子的广泛流通，各类弊端层出不穷，引起许多诉讼，于是，官府便将交子的印制、发行和管理权收归官府。1023年，宋廷设置益州交子务，次年二月正式发行交子。之后名称有所更替。到南宋时期，全国其他地方也出现了地方性纸币。
1706655015
1706655016
四川交子是世界上最早的纸币，它是宋代四川商品经济高度发达的产物，在中国以至世界货币史上都有重大意义。
1706655017
1706655018
（四）对外贸易
1706655019
1706655020
宋代四川出口商品以蜀锦、丝绸为大宗。如经牂牁道至广西去北部湾的钦州市场上，最大宗的海外贸易是蜀锦与蕃香（外来香料总称）的交易，蜀锦南下，蕃香北上，逐渐发展成常规贸易。四川富商从四川贩运蜀锦、丝绸至钦州销售给出口商，再从钦州购买各种香料回蜀销售，一年一个往返，贸易额巨大，常年达到数千缗，在钦州港出口商品中位列第一。
1706655021
1706655022
1706655023
1706655024
1706655026
四川简史 第四节 五代两宋时期的四川文化
1706655027
1706655028
五代时期，四川政局相对稳定，社会安定，经济欣欣向荣，成为全国繁荣昌盛的地区，这些都推动着四川文化的日益发展。宋代是四川经济文化的高度繁荣时期，文化上空前兴盛发达，登上了古代文化史的峰巅。
1706655029
1706655031
一、文化教育
1706655032
1706655033
五代两宋时期，四川教育机构分为官学、私学和书院三大类。
1706655034
1706655035
前后蜀时期，四川私学流行，官学到后蜀时期才有起色。后蜀政权重视文化建设，在五代十国中是比较突出的，对此宋朝的人士称赞：“孟氏据有四川后，以文化建设为治国之方。”后蜀在成都开办了两所官学，在华阳县开办了华阳县学，是后蜀的大学、最高学府。后蜀官方组织刻写石经，即将经书刻写在石头上，放在学宫中，供儒士学习。
1706655036
1706655037
一些官员也积极办学校，兴教育，如后蜀宰相毋昭裔于944年刻石经“九经”，953年又捐献百万私财，兴建了两所县学校，聘请教师，希望以儒学教育蜀人。
1706655038
[
上一页 ]
[ :1.706654989e+09 ]
[
下一页 ]