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第一节 回鹘先民在河西的活动
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一 契苾、仆固诸部之入居河西
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根据新旧《唐书》和《资治通鉴》等史料的记载,回鹘先民——铁勒人早就在河西有所活动。铁勒又称狄历、丁零、敕勒、高车,隋代起成为除突厥以外北方诸突厥系民族的通称,计有四十余部,其语言、习俗等均与突厥同。西魏大统十二年(546年)突厥灭高车,降其部众5万帐。隋代,铁勒分属东、西突厥,西边有个别部落始事农耕。605~611年间,铁勒以契苾、薛延陀二部为主建立了部落联盟。唐初漠北铁勒诸部中以薛延陀与回纥最强,共建汗国,薛延陀首领夷男为可汗,受唐册封,助唐灭东突厥。唐太宗贞观六年(632年),有契苾部6000余家在契苾何力的率领下从焉耆来到沙州,被唐朝安置在甘、凉二州。《旧唐书》卷一○九《契苾何力传》载:
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契苾何力,其先铁勒别部之酋长也……至贞观六年,随其母率众千余家诣沙州,奉表内附,太宗置其部落于甘、凉二州。何力至京,授左领军将军。七年,与凉州都督李大亮、将军薛万均同征吐谷浑。军次赤水川,万均率骑先行,为贼所攻,兄弟皆中枪堕马,徒步而斗,兵士死者十六七。何力闻之,将数百骑驰往,突围而前,纵横奋击,贼兵披靡,万均兄弟由是获免……十四年,为葱山道副大总管,讨平高昌。时何力母姑臧夫人、母弟贺兰州都督沙门并在凉府。十六年,诏许何力觐省其母,兼抚巡部落。时薛延陀强盛,契苾部落皆愿从之……于是众共执何力至延陀所,置于可汗牙前……太宗……遽遣兵部侍郎崔敦礼持节入延陀,许降公主,求何力。由是还,拜右骁卫大将军……仪凤二年卒……有三子:明、光、贞。明,左鹰扬卫大将军兼贺兰都督,袭爵凉国公。
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契苾何力本为铁勒人,乃契苾部首领莫何可汗契苾歌楞之孙,在漠北威望素著。原居于土拉河以南,今蒙古国布尔汗省南部、中央省西部一带,后内附。至于其所率内附的人数,上文所引为“千余家”,《资治通鉴》卷一九四贞观六年十一月辛巳条却作“六千余家”,而《册府元龟》卷九七七《外臣部·降附》又作“六十余家”。这里的六十应为“六千”之误,可与《资治通鉴》的记载相印证。据此可知,早在贞观六年,就有铁勒九姓中的契苾部六千余家来到沙州,被唐朝安置在甘、凉二州。
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契苾何力入唐为蕃将,贞观七年(633年)征吐谷浑,十四年(640年)随侯君集灭高昌,其母弟沙门任贺兰州都督,在凉州统领契苾部落。十六年(642年),契苾部落部分民众北返,归附当时称雄漠北的薛延陀,契苾何力也被劫持到薛延陀,不屈,后被唐太宗救出。此后,契苾部落长期活动于河西地区,尤其是凉州一带。[1]从娄师德撰《契苾明碑》看,从契苾何力之弟沙门,至契苾明,明子嵸,世袭贺兰州都督,并自称武威姑臧人。契苾明曾任“朔方道总管兼凉、甘、肃、瓜、沙五州经略使,度玉关而去张掖,弃置一生;瞰弱水而望沙场,横行万里”,[2]于武后证圣元年(695年)卒于凉州姑臧城内,葬于万岁通天元年(696年)。《全唐文》所收《契苾明碑》无立碑时间,但《凉州府志备考》所录碑文尾部有题:“先天元年(712年)岁次壬子十二月十六日辛亥孤子息特进上柱国凉国公嵩立。”[3]碑原立武威市北五里上泉洞东北上崖,今已不存。这里有一个问题需要辨明。娄师德早卒于武则天圣立元年(698年),至唐玄宗先天元年已有十余年过去了,何以撰写碑文?然观其碑文,称“大周”而非“唐”,而且文中多用武周新字,说明此碑碑文写成时间较早,只是未勒立,直至先天元年。碑文及碑址所在均表明,契苾部落一直活动在凉州境内。而迁回漠北的那部分,后置榆溪州。在突厥复兴后,他们随回鹘、思结、浑等部重新迁回了凉州,与当地的契苾部重新归于一统。
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仆固,又称仆骨,本漠北九姓铁勒之一部,在突厥汗国时代已崭露头角。关于其原居地,学界分歧很大,有肯特山北楚库河附近、贝加尔湖东巴而忽真河畔、土拉河北库伦城一带及鄂嫩河上游等多种说法。莫衷一是。2009年7月,在蒙古国中央省的扎穆日苏木(Zaamar Sum,位处乌兰巴托西北280公里,在土拉河东岸)出土《大唐故右骁卫大将军金微州都督上柱国林中县开国公仆固府君墓志铭并序》,[4]说明当时仆固部的中心活动区域当在乌兰巴托以西至土拉河以北以东地区。《北史》及《隋书》之《铁勒传》均谓“独乐河北有仆骨”。二者记载大致相契合。而这一地区,过去学界一般将之定为阿跌部及多览葛部的活动范围。该墓志铭的发现,对于重新确认唐代回鹘诸部之活动范围有重要参考价值。
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图2-1 蒙古国新出仆固氏墓志铭
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贞观二十一年(647年)正月,仆固部随回鹘内附,唐以其地为金微都督府。武则天时期,后突厥汗国勃兴,默啜可汗攻取铁勒诸部之地,唐在漠北的羁縻统治土崩瓦解。《资治通鉴》卷二○三垂拱元年(685年)六月条载:“同罗、仆固等诸部叛,遣左豹韬卫将军刘敬同发河西骑士出居延海讨之,同罗、仆固等皆破散。敕侨置安北都护府于同城以纳降者。同城,即删丹之同城守捉”。按,安北都护府在南迁后,先侨置于同城(今内蒙古额济纳旗东南),不久就移治于删丹南99里的西安城。《资治通鉴》注中把同城定位于删丹境内,是因为原在同城的安北都护府南移之后被定于删丹以南,其地在今甘肃省山丹县境内。说明仆固部曾在河西地区(删丹),至少可以说在河西走廊附近的地区活动过。840年漠北回鹘汗国灭亡后,仆固部随回鹘向西迁徙至新疆地区,在仆固俊统治时期,势力一度大张,从吐蕃手中收复了高昌(今新疆吐鲁番市)等地。
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图2-2 内蒙古额济纳旗东南同城遗址
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二 铁勒四部在河西的活动
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武则天万岁通天二年(697年),东突厥东山再起,重建后突厥政权,默啜“号为拓西可汗”,侵占铁勒之地。游牧于漠北的铁勒诸部遂再次遭到突厥奴隶主贵族的奴役和残酷压迫,于是,铁勒诸部南迁至甘州和凉州地区。《新唐书·回鹘传》记其事曰:
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武后时,突厥默啜(可汗)方强,取铁勒故地,故回纥与契苾、思结、浑三部度碛,徙甘、凉间。然唐常取其壮骑佐赤水军云。
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《旧唐书·回纥传》亦云武则天时,“回纥、契苾、思结、浑部徙于甘、凉之地”。
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从这些记载看,先前迁回漠北的契苾何力旧部,在武后时期,由于受到突厥的侵扰,随同回纥、思结、浑三部迁入甘、凉之地。《唐会要》卷九八《回纥》则对回鹘部之南迁记载略详:
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比来粟(应为比粟)卒,自独解支立。其都督亲属及部落征战有功者,并自碛北移居甘州界。故天宝末,取骁壮以充赤水军骑士……独解支卒,子伏帝匐立,为河西经略副使,兼赤水军使。
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可见,回纥部族是在首领独解支(680~715年在位)的率领下,于武则天时期从碛北移居至甘州界的。铁勒四部的南迁,增加了当地游牧民族的比重,成为河西一支重要的军事力量。《新唐书》卷六六《方镇表》四记:
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景云元年(710年),置河西诸军州节度、支度、营田、督察九姓部落、赤水军兵马大使。
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“九姓部落”即指河西铁勒部落,这一记载说明铁勒诸部在河西具有很重要的地位。唐政府接纳并安置铁勒四部于甘、凉二州是有用意的。当时河西走廊受到吐蕃、突厥的南北夹击,随时可能隔断唐朝与安西、北庭二都护府的联系。郭元振说:“今国之患者,十姓、四镇是也;内患者,甘、凉、瓜、肃是也。”[5]在唐朝统治者看来,保卫河西走廊之重要性远在安西、北庭之上。铁勒四部迁入河西,有利于加强当地的防御力量。[6]即便如此,河西仍不免受到突厥的侵扰,如开元八年(720年),“突厥寇甘、凉等州,败河西节度使杨敬述,掠契苾部落而去”。[7]可以看出,突厥对河西的侵扰,主要针对的是驻守于甘州、凉州的唐军,而非铁勒诸部。铁勒在击败对手河西节度使杨敬述后,顺道对契苾部落进行了劫掠,但影响不大。
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需要说明的是,迁入河西的回鹘诸部,主要是其上层族人、亲属及作战有功者,而其部族广大下层百姓仍住碛北,唐置瀚海都督府仍设在碛北,只是其酋长、都督府之都督号则继续由迁居甘州的首领独解支及其子孙世袭。回纥首领独解支之子伏帝匐(715~719在位)迁居河西后,被唐廷任命为河西经略副使兼赤水军使。[8]赤水军,驻姑臧城内,《元和郡县图志》指出其管兵三万三千,马万三千匹,幅员五千一百八十里,前拒吐蕃北临突厥,“军之大者,莫如赤水”。[9]由此判断,迁居甘州的回纥上层酋首及作战有功者,多被安置在赤水军中担任武职,往来于甘、凉及河西诸地,流动性极大,而广大部落百姓并未南迁,仍居漠北。
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与契苾、回鹘同来河西的思结部,史书记载较少。思结,又作斯结,为回鹘“外九姓”之一。《隋书》卷八四《铁勒传》载:
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独洛河北有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗,并号俟斤,蒙陈、吐如纥、斯结、浑、斛薛等诸姓,胜兵可二万。
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