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遗失：1920-1941年的中国 [:1706718372]
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遗失：1920-1941年的中国 旧京揽胜
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011｜世俗风情杨林街（山西省五台山市）：杨林街位于海拔近六千尺的高原上，周围是群峰林立的五台山，几乎是所有参拜者必到之处。随着清朝以来喇嘛教的传入，越来越多的蒙古人来到这里，夏季更是成为他们的避暑胜地，异常热闹。此处是灵光仙气的大环境中唯一一个充满世俗人情的区域。谷地中的道路崎岖蜿蜒，游人闲散漫步，情趣盎然。
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012｜山中小镇杨林街（山西省五台山市）：五台山在道教的“山岳崇拜”与佛教“文殊菩萨常在”的传说中交织，自汉代起，历朝历代都大兴土木，形成了一个规模庞大的圣地。杨林街就在这山中的要害位置——大显通寺、菩萨顶、大塔院和外堂舍高塔的环抱中，经常作为名僧大德的道场，也不拒绝喇嘛和道士的介入，可称作是中国各路宗教融合的缩影。
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013｜送神去看戏（山西省五台山市）：一群农民抬轿般挑着担子，担子上端坐的是披着红布的龙王爷塑像。邻村要演大戏，他们请龙王爷去看戏。神灵在这些当地人日常生活中占据着非常重要的地位，在远离现代文明的村落中，这种原始、甚至是有些荒唐的信仰是非常值得观察的。敲锣打鼓的热闹声中，这些淳朴的农民似乎在上演着一出复古戏。
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014｜古风门楼（山西省五台山市）：位于阁子岭顶端的真武阁非常有意思，穿过它就是仙风道骨的奇幻世界，折回来就是凡夫俗子的人间烟火。圣境与尘世的关口，由这座古老的城楼把守着。印度、西域的文化通过这门楼开始进入中原，隋唐时代已经开始有日本的僧人来大陆学习。此通道直达中亚，贯通了某种意义上的一条“佛教之路”。可以想象，当年追求真理、舍生取义的大德高僧们几度通过这个门楼时，也曾充满激动地仰望这座山顶上的建筑。
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015｜杨林街的早晨（山西省五台山市）：杨林街是在五台山心脏地带唯一的一座山中小镇，以菩萨顶为中心分布着大大小小的寺院和街道。幽深的夜里传来诵经声和梵钟声，黎明的到来逐渐唤醒了它的活力，街头与佛具店交错的还有肉铺酒肆……在袅袅炊烟中持锡杖前行，法界与俗尘交汇，昨夜的梦境与现实交织于这个清晨。
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016｜肇于北魏的清凉寺（山西省五台山市）：唐、宋时代都曾设立僧正司于此庙，在五台百寺中地位独特，从唐代以来历代都是名刹。明代祝颢有诗：后岭前峰迭送迎，景多目眩乱吟情，青山影里僧家住，绿树荫中客骑行。流水洗心尘垢净，凉风吹鬓梦魂清，山高已见诸天近，明日登临见化城。
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017｜大佛光寺的经幢（山西省五台山市）：根据史书记载，远在唐代，五台山就是佛教艺术的一座殿堂，佛教文化以其为中心放射扩散到蒙古、朝鲜、日本、印度，甚至西域各地，文化的吸收和辐射超乎现代人的想象。大佛光寺的这尊“圣陀罗尼经幢”跨越千年历史，是残留下来为数不多的精品之一，见证了当时佛教艺术的繁荣和高超的表现水平。
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018｜客栈风景（山西省）：曲阳郊外，大路小路盘桓错综。恰当地有座客栈，左侧拱形的洞穴就是客房，右侧的大洞是马厩。店前的空地上有卸下重负的两三匹骡马，它们也期待着今晚在大窑洞里进食、休憩。
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019｜大显通寺（山西省五台山市）：铜鎏金的万佛塔在宽广的寺院中熠熠生辉，为这座名刹平添气韵。北魏时期孝文帝扩建大孚灵鹫寺十二院，其中的“善住院”就是现在的显通寺，也是五台山百寺之首，规模之宏大足以镇住群山。