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大棋局中的国共关系 [:1706769318]
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大棋局中的国共关系 后语
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20世纪中国的40年代，是长期压抑之后短暂的激情燃烧岁月。自由和民主的萌芽像不合格的花火一样，喷几下就没戏了。
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自从莫斯科与孙中山在20年代结合，国共两党的关系就一直是剪不断理还乱。只不过前者很早就能自觉摆脱了苏联的控制而一度成为名义上统治中国的执政党，在民族外交上倾向于倚重美国；后者则一直依靠苏联（直到军事力量足够强大）以寻求获得（并在之后巩固）执政党的地位，在意识形态上反对美国。孙文的第三个妻子宋庆龄追随共产党的政策。[1]孙文长子孙科是国民党中央执行委员，亦在组织中苏文化协会。而美国在两党政治视野中的存在和地位是由两党对苏政策决定的。总体上来说，追随苏联政策，是弱小的中共获得苏共援助的前提条件，也已形成长期习惯。这一时期的中共没有获得斯大林的重视，但也正是因为这一点，在中国却比国民党显得更为亲民。
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然而，国共党争却又真是意识形态两分世界的产物。毛泽东的世界观与其说是马克思主义的，不如说是直接取材于列宁、斯大林的帝国主义战争-社会主义革命理论。在抗战进行时的1940年初春，毛泽东就发表了他作为“一边倒”雏形的“新民主主义”国家理论。他以其豪迈的口吻宣告说：“处在二十世纪四十与五十年代的国际环境中，殖民地半殖民地的任何英雄好汉们，要就是站在帝国主义战线，变成世界反革命的一部分，要就是站在反帝国主义战线，变成世界革命的一部分；二都必居其［一，其］他的道路是没有的”。[2]这个话语本身体现了意识形态的两分法，有着革命冒险主义精神，但并未被美国的观察家们所重视，或许他们并未想到毛泽东所说的帝国主义竟包括美国，也或许他们就从未读到过。尽管中共在抗战后期由于盟军合作的关系对美国宣传有过些许变化，但是这一根本立场并没有发生转变。中共党史学家杨奎松说：“毛泽东新民主主义政权思想的提出，实际上吹响了抗战中的中国共产党开始与国民党争夺领导权……的重要号角”。[3]毛泽东一直相信革命与反革命两分世界的正确性，并于1943年10月将略有修改的《新民主主义论》列入了《两条路线》的目录之中。
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国共战争在中朝两国以相似而又各异的方式表现了出来。在朝鲜半岛，这是一场世界大战。由于韩国是在联合国框架下成立的，因此美国可以公开以联合国名义干预，形成了以美韩等联合国军为一方、以苏中朝等共产党军为另一方的地区性战争。在中国，它被归为内战。尽管二战结束后，苏美对中国以长城为界实行了实质上的分区占领，但名义上中国是一个独立主权国家，公开支持内战的行为与当时主流价值观相抵触。
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以朝鲜战争为契机，国民党在台湾的统治得以巩固。蒋中正1975年去世后，蒋经国逐步继承大统，以“行政院长”职就任“中华民国”第三位“总统”（如果不算李宗仁的话）。台湾在1950-1965年持续获得大量美援，前后凡15年，平均每年1亿美元左右，既使台湾抵御了大陆的攻势，又让经济转危为安，实现了腾飞，并为日后的政治改革打下了基础。[4]1987年，蒋经国被迫宣布结束近40年来的政治戒严，开始岛内民主。
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而国民党逃离后的大陆，国家资本严重匮乏，粮食供应明显不足，工业生产平均水平低于1937年，可谓万废待兴，而举步维艰。同样以朝鲜战争为契机，共产党巩固了政权，获得了大量苏联援助，统制全民经济，逐步实现粮食的统购统销，并取消了生产资料的个人所有制。中苏矛盾则在战后不断尖锐，中国取代苏联成为世界革命的中心。毛泽东于1976年去世后，中共中央逐渐形成了以邓小平为首的领导核心，开始改革经济。
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美国则通过朝鲜战争结束了民主党长达20年对白宫的统治，麦肯锡主义甚嚣尘上，政治矫枉过正，走向极端保守。艾森豪威尔将军代表共和党执政期间，以杜勒斯为国务卿，构建了包括台湾和澎湖在内的东南亚集体安全系统，高唱核威慑，全面强化了针对中苏的冷战气氛，并开始扶植利用南越吴庭艳（）政权。随后在民主党总统肯尼迪（John F.Kennedy）和约翰逊（Lyndon B.Johnson）任内，美国再度介入越战，使得冷战在亚洲以热战形式不断表现出来。
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苏联在朝鲜战争期间曾因斯大林去世，而形成赫鲁晓夫主导的妥协策略，即以航空科技和工农业生产来体现对美优势的意识形态竞争；后被政变上台的勃列日涅夫（）全盘否定，积极对东欧、中亚动武。苏中领导层之间继续着有关马列主义解释权的口水战，并恶化到边界战争的地步，反而导致了1971年美国共和党尼克松总统为停止越战而与北京握手言和并抛弃台北的新外交。1985年54岁的戈尔巴乔夫（Михаил С. Горбачёв）获任苏共中央总书记，一度试图改革，但还是无奈地于六年后的圣诞节宣布辞职。苏联终于解体。
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从二战到“冷战”，它们的展开和结束，无论就当时列强的战略安排还是事后主流的历史叙述，基本上都秉承了欧洲优先的原则。这种以民（种）族主义-现代主义为核心的世界观和历史观，无助于我们反思人类社会20世纪的野蛮属性及意识形态的现实危害，因为时至今日，仍可以清晰地看到这种现代民族主义在强国和弱国内部的暴力流淌。按照本书的脉络，“冷战”是内战的继续，内战是二战的继续。而二战又是一战的继续，一战更是以往各种大小血腥权力争斗的继续。历史始于战争，也可以终了战争。
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这本书虽以国共为题，却并不要按照“冷战”模式去两分世界，它试图说说意识形态以外的东西；这本书也不是在宣扬民族主义去反帝反种族歧视，种族的差异自然不能通过扩大对立去弥合。所以，这本书提供的是一个通过历史去体会和理解的场景，一个反思的机会和希望。
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[1] 共产国际总书记季米特洛夫曾在1936年12月9日的日记中写道：“宋庆龄（孙中山夫人）几乎就是一个共产党员”。See Ivo Banac ed，The Diary of Georgi Dimitrov，1933-1949，trans.Timothy D.Sergay，p.40.
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[2] 毛泽东：《新民主主义的政治与新民主主义的文化》，《中国文化》1940年第1期，第11页；另见毛泽东《新民主主义论》，中原新华书店，1948，第17页。
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[3] 杨奎松：《中间地带的革命》，第393页。
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[4] 叶惠芬编《陈诚先生从政史料选辑：行政院美援运用委员会会议记录》第1卷，台北，“国史馆”，2009，“导言”，第3页。
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大棋局中的国共关系 主要参考资料
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未刊档案
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北京大学档案馆，中国北京
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北京市档案馆，中国北京
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“国史馆”，中国台北
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上海市档案馆，中国上海
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四川省档案馆，中国成都