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南国之子
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有清一代,朝廷关闭沿海各处港口,仅留广州一地与海外通商,广东成为这个古老帝国对外的唯一窗口。从这个窗口吹进来的新鲜且带着海洋气味的旋风从南到北影响了整个帝国。近代中国的开篇就是在这里发生的——林则徐虎门销烟引发的鸦片战争。同样,在那个年代,广东人也越来越多地出现在中国历史舞台上。太平天国的洪秀全、冯云山,戊戌变法的推动者康有为、梁启超,民国之父孙中山均是广东人,都是南国之子。
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南国之子,近水靠海,有灵气,不顽固,于新事物能接纳,会思考,求变,不安现状,于茫茫大海看到生存之机遇,而非无知之危险。
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清代,闽粤一带移民在东南亚站稳脚跟。晚清时,他们开始往欧洲美洲进发,后来美洲大陆多有唐人街。中华民族的一点开拓的劲头,一点求新求变的血脉保留在这群南国之子身上。他们还有点汉唐的魄力和眼光,胸怀世界,敢于为理想奔走。他们是属于未来的。
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广东的学风得自两位学者总督的倡导——阮元与张之洞。他们引来名士,革新风气,使广东学风很正。广东的学者陈沣、朱一新皆主张学兼汉宋,调和两家,气魄很宏大,思维不僵化,能接受新东西。从广东学堂里走出来的不仅有康、梁等改革派,还有胡汉民、汪精卫等革命党。
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南国之子带有海洋文明的气息,有精力,有朝气。日本人鹤佑见秿有言:世界文明之强,皆半岛文明、海洋文明之形态,如古希腊文明、罗马文明,大英帝国,皆起自小国岛国之海洋文化。而这位日本人认为未来之日本亦当为一世界强国,因其亦为岛国,亦可为海洋文明。
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南国之子要有韧劲,经得起摔打、折磨,精力好,百折不挠。孙中山一生奔波,一生失败,从不气馁,精力极好,很有些像古希腊人。古希腊人打特洛伊,10年征战,每逢打完总要大吃大喝,补充精力,而后生龙活虎地开战。
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南国之子还要有气魄,敢作敢为,敢于冒险。
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孙中山的故乡,靠着广州湾——香山,历来多出买办、移民还有盗匪。
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欧美的暴雨先是落在广东,遍地撒种,风气早已开了。广东人是有志气的,习得洋人的技艺,做洋人的买卖。这些在洋行里做事的人,被人称为买办,个个富甲天下。这群人里,香山人占着半壁江山。香山土地贫瘠,不宜耕种。为求生存,一些国人只好远渡重洋,到南洋甚至是欧美讨生活,切身领略西洋的滋味。另有一些,求财的心思重,胆大,对人世的敬畏也都破除了,径直打家劫舍,杀人越货,做起了梁山泊的无本买卖。这些人性情都很强悍,血性很足,做事敢把头颅挂在腰带上。
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这三种人有一个共同点:敢作敢为,富于冒险精神。孙中山是这里的水土养出来的,自然也有这样的好性情。
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作为现代中国的构想者——民国的总设计师,孙中山13岁的时候,就离开家乡前往西洋求学。
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1879年5月21日,孙中山从澳门出发前往檀香山,乘坐的是一艘英国造的轮船。孙中山反反复复地观察船上的大铁梁,心中生出诸多疑问和感慨:这么大,这么重,需要多少人才能安装上去呢?能制造这样奇物的人也应该是很了不起的天才吧!
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好奇是一种极好的启悟。伟大的人物都非同一般的好奇。燧人氏对石头碰撞的火花好奇,孔子对面临老虎不肯搬家的老妇好奇,佛陀对人世的烦恼好奇,耶稣对世间的苦难好奇,牛顿对砸在头上的苹果好奇,瓦特对水壶上跳动的盖子好奇……这些好奇的种子,落到了伟大而又敏感的头脑里,如同落到丰饶的土地上,开出的花必定很艳,结出的果也必是丰硕的。
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孙中山与大铁梁的相遇,也是这样的好奇和疑惑。
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他已站在近代的门口。
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“破坏狂”孙中山
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对清廷而言,孙中山是天字第一号的大反贼。
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于中国而言,他是头号大革命家。所谓“革命”一词,据传源自周公之语,汤武革命,顺天应人。这里的命是天命,上天的指令。“天”是最高的神,他指令由谁来统治天下。这个被指令的人要具备德,是上天之子,简称“天子”。普天之下的地方都归他管理,简称“天下”。如果统治者屡屡失德,那天命就会转移,由新的统治者推翻旧的,这一行为叫“革除天命”,简称“革命”。商汤与周武王的行为就是革命。这不是反叛,是顺应天意得民心的事。孙中山所做的事就是这样的事。
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于他的家庭而言,他却是个逆子。传统观念里,做儿子的应该孝顺,对父母最大的孝就是顺,顺着父母的意思来。不顺着的,就是不孝,就是逆子。从这个意义上说,孙中山就是个逆子。
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孙中山出生在香山县翠亨村一个普通农民家庭。他的父母都是普通的农民。他父亲一生最值得称道的事情是在澳门那样的花花世界里,没有被污染。这说明他父亲是个安分的人,安安分分地做农民。对于他来说,一个农民,最危险的敌人应该就是不安分。一旦不安分,就会有无穷无尽的烦恼。而孙中山偏偏就是个不安分的人。据传,他幼年时曾听人讲过洪秀全的事。他很向往,想做洪秀全第二。如果传言属实,说他的后脑长着一根奇粗无比的反骨应该是无人怀疑的,肯定比魏延的那根粗多了,就是狂妄得无边无际的康有为也是自叹不如的。
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他的家境实在太穷,在村子里饱受歧视。孙中山是个聪明的孩子。他想改变这一切,这或许就是不安分的源头。在学堂里,他背书很快,背完后马上就疑惑了。他要问问这些书里到底讲了什么,为什么要背?先生自己也不明白,只是让孩子们背,说是将来的某一天自己突然就懂了。孙中山是个二愣子,猛然这么一问,把先生给问住了。先生觉得孙中山破坏了规矩,私塾里的规矩就是只背不讲。因为坏了规矩,或许也触伤了先生脆弱的自尊心,孙中山的手心挨了不少戒尺。可惜的是,打了也是白打,孙中山还是不明白。打的人糊里糊涂,被打的也是不清不楚。那时的私塾能碰到有学问又讲理的先生实在有些困难。这件事恰好说明孙中山是个不安分的学生。
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想象一下,一个穷孩子,又聪明,又倔强,还不安分,在乡间生活是极其痛苦的。日子一长,他会被憋屈死。这实在是一个不小的困境。不过,他有一个好哥哥,帮助他脱离了这一困境。
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哥哥孙眉本来也是个逆子,在家里谁也管不了。父亲没有办法,只好让他随母舅一起到海外去谋生。树挪死,人挪活。几年的工夫,孙眉在檀香山做出了一番成绩——开了一家商店,在茂宜岛养了不少牛羊,小有资产。再加上孙眉也小有名气,懂点英文,在当地处事公道,人称“茂宜岛王”。这个当初不听话的孩子出去一趟,出息了。
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