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秋风秋雨愁杀人
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秋瑾是由锡麟介绍加入光复会的。得知消息，秋瑾仓促发动起义，响应的人很少，大通学堂被围，秋瑾被捕。
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1907年7月15日，绍兴，中国近代排名第一的女革命家秋瑾被斩首。临终的供词只有一句：秋风秋雨愁杀人。时年33岁。
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秋瑾，绍兴人，幼年有才，不喜欢涂脂抹粉，性情中带着点侠客英锐之气，是条女汉子，时常舞刀弄棒。她对未来生活的期待很高，对自己夫婿的要求自然不低，除了外表英俊，还得是个英雄，有才气，不这样自然无法得到秋女侠的心，也降不住她。可她偏偏又遇人不淑。在她眼里，丈夫王子方，富商之后，纨绔子弟，是个金玉其外败絮其中的货色，不但无才，德行也糟糕得很，吃喝嫖赌，样样都行，实在让她绝望透了，伤心透了。
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其实，王子方只不过是一个平庸的居家小男人，胸中全无志向，若是碰见一个小脚的小女人，或许也能过起温馨甜蜜的小日子。但他偏偏娶到一个才华横溢、志向远大、喜欢舞枪弄剑的女汉子。他的期待也落了空。这段父母之命的婚姻，于他，也是一种不幸。
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两个不合适的人生活在一起，必然是人生的悲剧，弄不好会成惨剧。
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秋瑾向来不是逆来顺受的人，她绝不会安于现状。
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1903年，29岁的秋瑾终于得到朋友的帮助，与丈夫合法分开，两不干涉。她应该是中国第一位主动离婚的女性。
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同年，她东渡日本，开始留学与革命生涯，终于天高任鸟飞。她生活得很自由，事业也做得如鱼得水。
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搞演讲，办集会，鼓吹女权，改革军制，造炸弹，她样样都不弱于男性。
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可能是从前被禁锢得太久，她只争朝夕，拼命苦干。
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从四面八方来的掌声让她有些不知所措。
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她所有的行为都趋于激烈。在最激进的行列，总有她的身影。
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她的同乡鲁迅有言：秋瑾是被捧杀的。
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1905年，因为日本政府颁布清国留学生取缔条例，秋瑾愤而回国，领导反清起义，迅速奔向她人生悲剧的终点。
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她和徐锡麟是光复会在国内的主要领袖。他们的死让光复会遭受重创，在国内的活动几乎停止。
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无政府主义来捣乱
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三民主义在压倒梁启超立宪派之后，很快又多了另一个新的敌人——无政府主义。同盟会内部矛盾重重，与此有很大的关联。
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在反对孙中山的同盟会会员中，张继、章太炎、刘师培等人都不同程度地接受了无政府主义。
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当时，无政府主义在日本正风行一时。1907年，日本的无政府主义者分裂为软硬两派。软派以片山潜、田添铁二为代表，受第二国际影响，主张通过议会道路来实现革命；硬派以幸德秋水、山川均、大杉荣为代表，完全否定议会政治，宣扬无政府主义，主张除总同盟罢工外，没有其他任何的革命道路。
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这年春天，张继、章太炎通过北一辉认识了日本著名的无政府主义者幸德秋水，深受其影响。幸德秋水曾研究基督教的专著，用实证主义的方法来读《圣经》，说得头头是道，实际上完全不靠谱。宗教的文本如果像他那样读，恐怕是糟糕透了。但是幸德秋水很执着，很认真，这正是日本学者的好习惯。
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4月，幸德秋水在报纸上发表文章，提倡中国的革命家应该和日本的革命家携手并进，联合起来。
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章太炎率先响应，还搞了一个亚洲和亲会，主张所有的亚洲革命同仁应该合作。中国方面参加的人有章太炎、张继、刘师培、何震、苏曼殊、陈独秀等数十人，其中大部分人都激烈反对孙中山。
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张继向来个性激烈，是个天生的破坏主义者，现在碰上有专门讲否定一切、打倒一切的破坏主义理论，自然是欣然接受、大肆宣扬了。在这群中国人里，他恐怕是最为真诚的无政府主义者。
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