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1706905242 黑洞:弘光纪事 十一
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1706905244 “行货正品”现身北京,王之明必不可能为真。恰于此时,史可法接到左懋第就北京太子案发来的密报,于是奏闻朝廷,支持将南太子判为假冒:“是太子不死于贼,诚死于虏矣。北方之太子方杀,而南方之太子又来,此理与事之必无者也。”[84]
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1706905246 至此,南来太子一事可谓昭然若揭,虽有一二疑点,也都不难解释。如少数北京旧阉一见王之明“抱足大恸”,在此辈而言,与其说发乎理性和明辨,不如说多半是奴性使然。尤其低级别太监,主奴意识根深蒂固,但闻是主子,就不问青红皂白扑倒在脚下,这种表现,殊不足凭。再有,围绕王之明南来,是否存在政治阴谋?不大像。高起潜是出于奇货可居,一旦探得不利,即起杀心,反而可证其除一点私心,之外并无深图。至于高梦箕,他一是对王之明乃真太子盲目不疑,二是怀抱愚忠,以保护先帝血胤自任,归案后虽经酷刑,仍对“假冒欺隐至死不认”[85],且仰天叹息:“我为无赖子(指王之明)所误。然一念痴忠,天地可鉴也。”[86]
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1706905248 至于王之明,普通的解释,是个“神棍”(无赖)、骗子。明末,这种人与事层出不穷。时逢乱世,企望一步登天者,每每以骗牟利。不久前,朱国弼就有一道本章,专请“核勋臣世系,无容冒袭”。[87]吴希哲亦奏“都城五方杂处,假宗、冒戚、伪勋、奸弁横行不道”。[88]可见问题的严重。
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1706905250 不过,王之明何许人也,最终也未搞清。连他是否即“驸马王昺侄王之明”,都仅出杨维垣之口。所以,我们确实不知道此人究竟是谁。最刺激的说法,认为“王之明”其实是满清间谍:
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1706905252 时谓之明之南,乃北廷所遣,以此搅惑臣民也。[89]
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1706905254 真假姑不论,从效果看,王之明完全起到了那种作用。联想他在杭州高府、元旦观灯时的造作,大呼大叫,惟恐不引起注意,以及狱中的伤恸、受审时的从容和机智……皆有可疑或表演成分。果如此,这位所谓的“王之明”理应跻身史上顶尖间谍的行列。
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1706905256 南京三案,大悲案以疯癫始而以糊涂了,童妃案朱由崧坚说假冒而旁人一概不服,唯一明了的其实就是王之明一案。但偏偏此案,反倒悬而不决。其纠结处,盖即黄宗羲如下概括:“天下之疑,终不可解。而中朝亦有所忌惮,不敢加害。”[90]在当局看来真相已然大白,可舆论却不以为然;有些人,一开始就想杀王之明,现在他们已有充分根据这么做,结果反而不敢下手。
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1706905258 确切地说,王之明案骗过了所有人。不光是普通民众坚信他便是崇祯太子,连朱由崧也落入圈套,认真地担心皇位难保,事先对几位讲官打招呼,暗示他们作伪证。及至王之明招承,朱由崧于如释重负之际,又做令人作呕的夸张表演:
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1706905260 上曰:“朕念先帝身殉社稷”,言出泪落,连拭,不成语,继乃曰:“朕尚无子,今日侧耳宫中,惟望卿等奏至。若果真,即迎入大内,仍为皇太子。谁知又不是。”慨伤久之。[91]
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1706905262 另一面,所有的人对此案又都不无利用目的,致其成为尖锐矛盾的交集物。民众藉此表达对朱由崧、奸鄙官员及国家政治的不满;阮大铖为首一伙想借刀杀人;东林—复社集团觉得这是质疑朱由崧合法性的好材料;拥兵自重的军阀则从中找到起事的口实……各种诉求在此汇聚、缠斗和冲撞,谁都不放过此事,同时谁也无法单独胜出、获利。如果再加上满清可能是幕后黑手,王之明案的复杂性简直无以复加。在这种张力十足的结构中,王之明反倒极为安全,毫无大悲、童妃之忧。事实上,案子一直拖到多铎占领南京,由多铎在公开场合亲自以太子相待,然后随之北去。神秘王之明就此消失,无人知其下落。
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1706905268 黑洞:弘光纪事 十二
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1706905270 王之明案是压垮弘光朝的最后一根稻草。
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1706905272 直接导致弘光政权垮台的左良玉兵变,完全借“太子”事为由。乙酉年三月以来,左良玉连疏交章,谓“此事未可决于二三左右,应决于国人天下,使太子不失王封,皇上不失至德,群臣不失忠荩”,“及再疏至,乃云‘束身赴阙,代太子受罪’”。[92]时值李自成军向东南运动,左军诸将急于躲避,逼主帅以替太子请命之名,移师下游:
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1706905274 北来太子事起,中外皆讙哗。又李自成兵日逼,良玉心动。澍(黄澍,马士英死对头)乃召三十六营大将,与之盟。良玉方沉吟未决,中一将拂衣奋起曰:“疑事毋成!若主帅必不动者,某等请自行之。”良玉不得已,乃称奉太子密诏,入诛奸臣马士英。[93]
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1706905276 奇怪的是,这竟也是造假。没有什么“太子密诏”;左军东来,真正原因也并非伸张正义。这个朝廷,上上下下、里里外外,全部习惯于造假,不单奸鄙者如此,以正义姿态出现的人,也要造假。
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1706905278 说至此,想到曾从某杂志见一文,开头这样写道:
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1706905280 数千年中国封建史,相当程度上是一部谎言史。“谎言”作为封建专制文化一个重要组成部分,既是维持专制的制度性手段,也是不断促使王朝更替的政治性因素。也许整个中国历史就是一部谎言不断战胜真话的历史。[94]
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1706905282 作者是就鸦片战争一些事,发表以上看法。对那段历史,笔者欠缺研究,不知其论是否切中,但以本文所谈明末情形看,颇能符验。
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1706905284 南京“三案”的共同特点是:一、全都涉及真假;二、全都涉及信任。前者能借《红楼梦》名句“假作真时真亦假”来概括,后者则恰好可由其下半句“无为有时有还无”去代表。
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1706905286 大悲和尚是假齐王,童妃则被皇帝本人以全部名誉保证绝不是真的;至于王之明,从头到尾,实际没有一个人知道他真实身份。而顶顶幽默的是,三案连环演绎的结果,竟是皇帝本人大有沦为天下头号假货的趋势:
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1706905288 余姚黄宗羲、桐城钱秉镫皆以福王为李伴读,非朱氏子也,而童氏乃真妃。故当时讽刺诗有:“隆准几曾生大耳,可哀犹自唱无愁;白门半载迷朱李,青史千年纪马牛。”[95]
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1706905290 前已述及,有此类议论者颇多,远不止黄、钱。我们也曾表示,欲使朱由崧变成假冒者的努力,没有道理,某种意义上也是造假。这就非常耐人寻味,为何正邪二途、对立双方一致想到的,都是就诚信问题做文章?略作思索,也不难回答:根因就在社会现实本身,权力者靠隐瞒事实来操控社会(从朱棣掩除“靖难”真相始),久之,引起适得其反的回馈:愈说某事为真,愈无人信;一言某事为假,却一呼百应、趋之若鹜。这是由长期现实雕刻而成的一种心理。
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