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1706919856 一千年前的中国 [:1706917279]
1706919857 封禅的阻碍
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1706919859 公元1013年八月,皇帝赵恒宣布来年春天去亳州朝谒太清宫,为此他特意给道教精神领袖老子加尊号为:太上老君混元上德皇帝。
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1706919861 他已于公元1008年冬天,东封泰山,祭了皇天;又于公元1011年春天西临汾阴,祀了后土;这次再来亳州崇拜一下教主,也算顺理成章。
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1706919863 可是,朝廷宣布这个消息后,却引来了一封反对的奏疏。上疏的人名叫孙奭,官职是龙图阁待制。孙待制直截了当地说,皇帝东封西祀,又要去朝谒太清宫,完全是想效仿唐明皇李隆基。
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1706919865 他议论说:“岂能把唐明皇当作贤德的君主效仿呢?唐明皇招祸败殃的事迹,不只臣下一人知道,陛下您身边的近臣们也都知道,只是他们为了自己邪恶的利益,故意不肯讲。唐明皇无道,当时没有人敢讲真话,待逃到马嵬坡,军士诛杀杨国忠后,他才下诏宣布自己不明事理,用人失当。但他的觉悟太晚了,怎么还来得及补救呢?臣希望陛下及早觉悟,不要再追求那些虚假的东西,斥逐身边的奸邪佞人,停止大兴土木,不要重蹈唐明皇的覆辙,以使自己追悔莫及!”
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1706919867 这样的狠话,无疑像一盆冷水泼到了皇帝头上。但有趣的是,皇帝并没有勃然大怒,严厉惩罚孙待制,而是专门写了一篇文章,来为自己辩解。
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1706919869 文章的题目叫《解疑论》,大意说:封泰山,祀汾阴,祭祖陵,拜老子,都不始于唐明皇。唐明皇留下的《开元礼》应用至今,不能因为有天宝之乱,就把他的事迹全盘否定。秦朝极端无道,但如今的官名、诏令、郡县等制度都从它那里延续而来,怎能认为秦朝一无是处呢?
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1706919871 皇帝的辩解乍一听似乎有分量,可仔细琢磨却有强词夺理的嫌疑。人家孙待制的本意是劝他不要折腾鬼神之事,并没有全盘否定唐明皇的意思。
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1706919873 其实,皇帝也没法,他那天书、神仙之类的弥天大谎已经撒出去了,想回头根本不可能,所以只能揣着明白装糊涂。
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1706919875 皇帝在这件事上挨孙待制的骂,并不很生气。他认为自己该骂,没人骂反而不舒服。
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1706919877 细说起来,皇帝挨骂完全是自己找的。皇帝知道孙奭知识渊博,是个有道德的大儒,所以故意问他对天书的看法,孙待制直截了当地回答:“天何言哉?哪来的天书!”
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1706919879 按理,他有这样激烈的态度,皇帝在侍弄鬼神之事上应该尽量避他,可皇帝偏不这样做。早在祭祀汾阴后土之时,他就曾派人让孙待制陈述朝廷的得失,孙待制上书提出十条意见,强烈反对祭祀汾阴。
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1706919881 皇帝嫌不过瘾,让他把话说得更透彻一些。孙待制也不客气,再次连续两次上疏,大骂“编造祥瑞,假托鬼神”之事。他在第二篇上疏的结尾处说:“拿这些东西来欺骗上天,则上天不可欺;拿这些东西来愚弄下民,则下民不可愚弄;如果以这些东西欺骗后世,而后世的人不可能相信。对于此事,现今朝野的有识之士,都口虽不说,但心中窃笑,这样怎能不玷污陛下的圣明呢?”
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1706919883 皇帝看到孙奭的这些话,只是苦笑,他知道朝臣中几乎没有人真正相信鬼神。那些声称相信的人,要么是为了爱护他这个君主,给他留面子,要么是为了博取个人的私利。
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1706919885 早在几年前东封泰山之时,他就因此闹过笑话。
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1706919887 按照礼仪,封禅泰山期间君臣都不能食荤,皇帝认真地这样做了,从京城出发开始,一直到封禅完毕,近一个月没有沾肉味。返回途中,到达太平驿,按规定可以恢复正常饮食了。皇帝对群臣长时间吃素之事有些过意不去,特意予以慰劳。马知节不愿看皇帝笑话,说:“吃素的只有陛下一人,臣等在路上,未尝不私下食肉。”皇帝闻言吃了一惊,望着宰相王旦问:“马知节所言对否?”王旦老实地回答:“确如马知节所言。”
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1706919889 关于鬼神之事,皇帝本人不信,他当然也不会强迫群臣信,他的态度是:你们可以提意见,可以反对,但我该怎么表演怎样表演。你们愿意跟着跑龙套,欢迎;你们愿意到一边歇着,也不反对;但不能强行阻挠,公开对抗。
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1706919891 群臣不守规则吃肉之事,属于消极对抗,没有真正的恶意,不在皇帝的忌讳讨厌之列,所以他也就摇摇头不再追究此事。
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1706919893 本朝的大臣多是科举考出来的,几乎个个都是聪明蛋,他们都知道皇帝的底线,所以谁也不愿找不自在,一般批评归批评,都怀着善意点到为止。
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1706919895 因此,孙奭尽管劝皇帝不要去亳州祭祀老子,但当皇帝明确表示不听从他的意见时,他也就不再多说什么,转而要求扈从皇帝一同前往。
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1706919897 总体而言,自从皇帝兴起天书、鬼神之事以来,朝廷君臣之间的配合还算相当默契。但也并非完全没有意外,石普事件就是个典型的意外事件。
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1706919899 石普是位优秀的将领,宋辽澶渊结盟时出力不少,但战后他的官职升迁不是很快,只是勉强说得过去。到公元1016年时,官至河西节度使、知许州。
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1706919901 大概石普羡慕曹利用,一心想进入中枢工作,所以经常上书谈论兵要时势,以证明自己通晓军事与世务。可是,朝廷屡次不理他。
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1706919903 有一年,石普到并代路(今山西)主管军事,朝廷拨给他公使钱——公务招待费——二千五百缗(贯)。石普不满意,说按旧例应该给三千缗。他向枢密院提出要求,遭到驳回,石普不服气,直接给皇帝上书,说枢密院不公平,当年李汉超守河朔时,每年给公使钱一万余缗,当今并代军区屯兵多,两千五百缗钱根本不足以劳军。皇帝认为他胡搅蛮缠,没有答复他。
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1706919905 石普老大不高兴,再次上奏书,提出这样一条意见:请求朝廷取消全国的祷神道场,认为如此可以节省缗钱七十万。
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