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宋朝游历指南 美人对月穿七孔，谁家喜蛛结网圆|乞巧节
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转眼又到七月七日七夕节。
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关于七夕节，相信不用导游给你科普你也很了解，这个节日近几年大热，号称“中国的情人节”，你如今身在宋代，正好过一个传统的情人节！
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情人节里怎么能没有情人呢？你想起了王已乙的三妹妹，人称王三娘子，长得貌美如花，而且心灵手巧，上次端午节人家还送了一个香包给你，趁着今天的良辰吉日买束蔷薇花向她表白吧。
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你去了花市买蔷薇花，结果去得太晚都卖完了，只能买了一盆月季回来，凑合了吧。
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你抱着花盆直奔王已乙的家宅，刚要抓起铜环敲门，先等一下，不能走正门，古代小说里描写的男女私会都是翻墙头，这里面的代表人物首推范喜良，当年就是翻墙头跑去孟姜女家的后花园，才入赘孟家做了上门女婿。
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你绕到了后院，怎么有一架梯子立在墙头？难道有人比你来得还早？
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你把花盆顶在头顶，晃晃悠悠地爬上墙躲在房顶上，幸好古代的房子不高，不然摔下去不死也残废了。
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你小心翼翼藏在房檐上，不远处黑乎乎的像是趴着一个人，爬近仔细一瞧，竟是王已乙呀！
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他怎么跑到了自家的屋顶上？
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王已乙看见你大叫道：“仁兄，你也是来抓蜘蛛的吗？”
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抓蜘蛛？难道今天不是私会美女的日子吗，怎么做起了大扫除？
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又闹笑话了不是，古代的七夕节也叫乞巧节，是女儿家乞求智慧和巧艺的日子，所以说成女儿节更准确，基本上跟情人节没多大关系。
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当然，古代的乞巧节的确跟织女有关，不过却不是纪念牛郎织女的爱情故事，而是专门纪念织女的节日。织女在民间又被尊称为“七姐”，因为擅长织锦，成为广大妇女群众学习的榜样，德高望重，所以每到七姐诞生的这一天的晚上，姐姐妹妹们就会结伴来到家里的后花园，向天上的织女星祈祷，希望自己变得像天上的织女一样心灵手巧。当然，有没有哪家姑娘顺便再祈祷一下能像织女那样遇上个如意郎君就不得而知了。
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关于牛郎织女的传说很早的时候就已经存在了，《诗经·小雅·大东》中有“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱”的诗句，大概的意思是说，银河两岸的牵牛星和织女星，徒有其名，不会织布，不能拉车，基本上是在抱怨二人失职，不能恪尽其功，跟爱情扯不上半点儿关系。
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直到东汉时期，古诗《迢迢牵牛星》才确定了二人的关系。
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“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
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而乞巧节最早也是起源于汉朝，东晋葛洪的《西京杂记》就有了“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。
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直到南北朝的时候，才正式有了牛郎织女的爱情传说，南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》里有记载：“天河之东有织女，天帝之女也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。”不过在这个传说里，牛郎织女的婚姻并不是自由恋爱，却是因为父母之命，二人先结婚后恋爱，照样如胶似漆，以至于织女连自己的本职工作都荒废了，惹怒了天帝，惩罚二人两地分居生活，每年七月七日才能见上一次面。
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后来才慢慢演变为我们今天熟知的牛郎织女故事的蓝本。
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在乞巧节这一天里，各家的女儿们会举办多种手工艺比赛。你刚才问抓蜘蛛做什么，现在有用处了。
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乞巧节这一天，女儿家们会比赛抓蜘蛛，当然，不是比赛谁抓的蜘蛛多抓的蜘蛛大，而是把抓来的蜘蛛放进一个小木匣子里，等到第二天早上公鸡打鸣的时候，才能把小木匣子打开，看里面蜘蛛结的网是否圆正，蜘蛛网结得够圆够正就是“得巧”，如果结得不圆不正就是“输巧”。而在唐朝的时候，与宋朝有些不太一样，比较的是蜘蛛网的疏密，网结得密就是“得巧”多，网结得疏就是“得巧”少。女儿们把结了蛛网的小木匣子放置在自家的门头上，用来展示得巧的多少，那些得巧多的自然得意扬扬，而得巧少的只有羡慕嫉妒恨的份儿了。
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喜珠应巧是一项很古老的乞巧活动，大致起源于南北朝时期，南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》里记载了“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应”。
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还有一项更古老的乞巧活动，称为“穿针乞巧”，汉代的时候就已经流行了，也就是说自从有乞巧节就有了“穿针乞巧”的活动。七夕之夜，出嫁的妇人们，没出嫁的女儿们，拿出收藏的“七孔针”，对着月亮比赛穿针孔。
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你可不要以为这是一件很容易的事情，首先，女儿们不能有夜盲症，不然天一黑什么都看不见了，更不要说穿针孔了；其次，还要有足够的耐力和体力，因为穿针往往要站立很久，杨亿有首《七夕》诗里也写道：“穿针乞巧伫立久，织素成章报答迟”；最后，就是要够细心，七孔针的针鼻比一般的针细得多，想要穿过去一定要多花些工夫才行。
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