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1706933999 袁腾飞讲两宋风云 [:1706933484]
1706934000 雇一美女切葱丝
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1706934002 徽宗皇帝登基之初,进贤退不肖,蔡京也被贬出京,到杭州去做一个虚职官员。
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1706934004 蔡京很不甘心,经常是西望长安泪不干。怎么办呢?他抓住了一个机会。徽宗皇帝喜欢字画古玩、奇珍异宝,在杭州设立供应局,由宦官童贯主持,为他搜罗这些东西。当时蔡京正好贬居杭州,就去拜见童贯,并送上很多金银珠宝贿赂他。宦官更谈不上有什么政治操守了,黑眼珠子盯着白银子,当然非常开心。蔡京又把自己的一些字画交给童贯,童贯当然知道蔡京的书法水平之高,所以就收了他的贿赂。
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1706934006 这两个人臭味相投,很快就沆瀣一气了。童贯就指导蔡京,告诉他皇上喜欢什么内容的字、哪些题材的画。如果皇上喜欢李白的诗,你总给他写杜甫的怎么能行?他们连骗带抢搞到徽宗特别想要的一幅古画,献给徽宗以投其所好。蔡京还通过童贯的牵线搭桥,贿赂徽宗宠信的宦官和道士,让这些人在皇上面前替他说好话。因此,蔡京不久就被召回了京城,半年内连跳三级,官居宰相。
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1706934008 蔡京一当上宰相,大奸大恶的本相就暴露出来了。他排斥忠良,铲除异己,将他们撤职罢官,流放外地,将其家产据为己有。蔡京不仅是一个大奸,而且还是一个大贪,跟乾隆时期的和珅堪有一比,都是累资巨万,生活奢侈。
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1706934010 蔡京爱吃两样东西,一样是鹌鹑羹,另外一样就是蟹黄包子。他吃一顿鹌鹑羹要杀掉三百只鹌鹑,可以说是野生动物的超级杀手。他用蟹黄包子待客,一顿饭仅包子一项就要花掉一千三百贯钱,相当于当时五十户中产阶级一年的生活费总和。
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1706934012 宋朝有一本《鹤林玉露》的笔记小说记载,东京汴梁有一个读书人买了一个小妾,这个小妾原来在蔡府厨房包子组工作,负责给蔡京做包子。有一天,这个书生心血来潮,就跟小妾说,你给我露一手,我也想尝尝太师府的包子是什么味道。小妾说她不会。读书人非常震惊,说,你怎么会不会呢?你原来不是在太师府专门负责包包子的吗?小妾说,太师府厨房包子组有好几十人,当初我只是在那里专门负责切葱丝的。我们可想而知,蔡京多有钱——专门雇一美女切葱丝!
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1706934014 蔡京把中国历史上所有主张节俭的皇帝一概斥为“陋”,翻译成现在的话就是土老帽儿,土得掉渣。中国古代有很多皇帝是非常注重节俭的,比如开创了“文景之治”的汉文帝,有一次他想造一座露台,一算所需经费,相当于一百户人家一年的收入,当即决定不造了。在这位吃顿包子都要花五十户中产阶级一年收入的巨贪眼里,连一座露台都舍不得造的皇帝当然是土老帽儿了。
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1706934016 袁腾飞讲两宋风云 [:1706933485]
1706934017 乱花钱的理论依据
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1706934019 北宋的皇帝应该说是比较崇尚节俭的,因为宋太祖是马上天子。宋朝皇帝奉行厚养士人的传统。中国古代知识分子最幸福的朝代,就是宋朝。在两宋这320年里,武人最郁闷,文人最幸福。
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1706934021 宋朝宰相一年的总收入,大概折合今天的三百万人民币,相当于当时两万四千亩土地的总收入。宋朝养兵养官的钱,占到国家财政总收入的百分之七八十。国家的钱可能都给官员发工资或者养兵了,所以皇帝很节俭。
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1706934023 宋朝的皇帝节俭到什么程度呢?我们知道,历史上的皇帝一般很早就开始给自己修墓,比如秦始皇十三岁登基,当时还是秦王,就开始给自己修坟。康熙也是,八岁继位,继位不久也开始给自己建陵。皇帝不死,皇陵不能完工,因为一旦完工了,这话就不好说了,就是该入住了。你想,秦始皇十三岁登基就开始修坟,到他死还没完工,这规模得有多大,得耗费多少人力物力!
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1706934025 而北宋的规定是,皇帝活着的时候不许修皇陵,皇上晏驾后才开始修坟,而且七个月内必须完工,因此宋朝的皇陵是比较简陋的。北宋的皇陵在今天的河南巩县,我们有机会可以去看看,都比较简陋,跟汉唐那种因山为陵、跨谷连山没法比。
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1706934027 宋徽宗品位比较高大上,爱好艺术、收藏,哪一样都是花钱的事儿,再加上有高品位的宰相辅佐,这品位一下就上去了,花钱如流水一般。
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1706934029 蔡京为什么受皇上宠爱?因为这个奸臣有他的过人之处,能够给皇上的奢侈无度找出理论依据来。蔡京取了四书五经之一的《易经》上的两句话,提出一个理论,叫“丰亨豫大”。这个理论说白了就是太平时节皇上要敢花钱,花钱越多越证明国家实力雄厚,这样才能震慑番邦,所以要敢花,不要小里小气地给国家丢人。
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1706934031 这个理论提出来后,宋徽宗太高兴了,心想,原来我花钱是为了显示国家富强,是为了让番邦惧怕,不是自己图享受。
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1706934033 袁腾飞讲两宋风云 [:1706933486]
1706934034 奢侈之风一发而不可收拾
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1706934036 有了这个冠冕堂皇的理由,蔡京就开始唆使皇上大兴土木,而且还要铸九鼎。
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1706934038 我们知道,中国最早是夏禹王铸九鼎,象征九州。九鼎作为国家的象征,在夏商周代代相传,传至秦末不知所终。其实宋朝并没有完成中国的统一,北边有契丹族建立的辽,西北有党项族建立的西夏,西夏再往西是回纥诸部,西藏是吐蕃诸部,云南、贵州是大理国。宋朝的疆域,在汉民族建立的中央王朝中其实是最小的,大概只有300万平方公里左右。可是蔡京却唆使宋徽宗铸九鼎,以象征九州一统,并建造明堂以供九鼎。没想到,九鼎铸成后,宋徽宗在给九鼎献辞献酒时,出现了一件让他非常扫兴的事儿。
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1706934040 这九个鼎都是有名称的,中央一个,东南西北各一个,东北、西北、东南、西南各一个,其中北方的鼎称宝鼎。徽宗正在献酒的时候,北方的宝鼎突然裂了,里面装的酒浆洒了出来,徽宗当时就呆在那儿了。
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1706934042 蔡京马上跪倒在地,说,皇上您看,北方的鼎裂开就表示辽国必有内乱,我们可以趁机灭掉他们,大宋就要统一天下了。明明很不吉祥的一件事,蔡京却说不是我们大宋这儿要乱,而是辽国要乱。徽宗听蔡京这么一说就乐了,觉得简直再也找不着这么会说话的人了。
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1706934044 有一次皇宫设宴,摆出了几件玉杯玉碗。徽宗觉得挺不好意思,因为先帝那么注重节俭,这些玉器都藏在内府不敢用,现在自己摆出来用,万一被言官弹劾怎么办?这时,蔡京又出来跟皇上说,我当年曾经出使辽国,出席他们国宴的时候,辽国皇帝就是用这样的玉杯玉碗。他们还得意扬扬地问我,你们中原皇帝用得起这个吗?咱要是不用这个,不是让番邦给比下去了吗?
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1706934046 辽国的玉杯玉碗是从哪儿来的呢?应该是五代十国时后晋的旧物,后晋被辽国所灭,宫里的东西可能被辽国皇帝给拿走了。
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1706934048 蔡京还跟徽宗说了这样一段话:“陛下素怀俭德,不敢率陈,今既得此佳制,正好奉觞上寿,哪个敢说不宜用呢?”意思是说,陛下素来节俭,我都看不过去了,我做臣子的真是很难受。现在既然得到这些东西,我们正好用一用,把番邦比下去,哪个敢说不宜用啊?但徽宗皇帝还是有所迟疑,毕竟辽国皇帝用玉杯玉碗,大臣们没有看到,言官也没有看到。
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