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1706942627 唐代社会概略 [:1706941386]
1706942628 唐代社会概略 第三节 劳动阶级
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1706942630 一 劳动阶级环境之转变
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1706942632 所谓劳动阶级,乃指劳其体力以谋生活者。换言之,即农、工、奴隶及商人等。顾唐代商人,势力最大。前引《新唐书》卷五四《食货志》(四)云:
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1706942634 自京师禁飞钱……盐铁使王播请许商人于户部、度支、盐铁三司飞钱,每千钱增给百钱,然商人无至者,复许与商人敌贯而易之。
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1706942636 身虽劳动,势力可反抗官宪。所以唐代劳动阶级,舍商人不论,只有农、工、奴隶三者。奴隶已见于前,工人史料,极为缺乏,故本篇范围,限于农民方面。农民分为自耕农与佃户两种,两者之身份地位与经济状况,虽各不相同,然皆属于劳动阶级。
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1706942638 我国自古以来,皆以农立国。农民占国民绝对多数,财政之源,惟此是赖。因此所遭虐政,受苦特甚。唐代天宝以前,政治清明,国库充裕,劳动阶级尚不受若何痛苦。及天宝以后,官多法乱,劳动阶级之痛苦,遂如水益深,如火益热。《新唐书》卷五一《食货志》(一)云:
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1706942640 自天宝以来,大盗屡起,方镇数叛,兵革之兴,累世不息,而用度之数不能节矣。加以骄君昏主,奸吏邪臣,取济一时,屡更其制,而经常之法,荡然尽矣。由是财利之说兴,聚敛之臣进。盖口分世业之田坏而为兼并,租庸调之法坏而为两税。至于盐铁、转运、屯田、和籴、铸钱、括苗、榷利、借商、进奉、献助,无所不为矣。盖愈烦而愈弊,以至于亡焉。
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1706942642 因“财利之说兴,聚敛之臣进”,于是苛政杂税,无不从此而生,劳动阶级,而大受其害,唐亦以“愈烦而愈弊,以至于亡”。
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1706942644 二 豪强之兼并与贪官之榨取
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1706942646 唐初人口稀少,政治优良,行均田制,人人有田可耕,农民尚不至于饥荒,《新唐书》卷五一《食货志》(一)云:
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1706942648 唐制,度田以步,其阔一步,其长二百四十步为亩,百亩为顷……授田之制,丁及男年十八以上者,人一顷,其八十亩为口分,二十亩为永业;老及笃疾、废疾者,人四十亩,寡妻妾三十亩,当户者增二十亩,皆以二十亩为永业,其余为口分……凡收授皆以岁十月,授田先贫及有课役者。
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1706942650 《通典·食货门》亦云:
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1706942652 (开元二十五年令)丁男给永业田二十亩,口分田八十亩,其中男年十八以上亦依丁男给。老男、笃疾、废疾,各给口分田四十亩。寡妻妾各给口分田三十亩。
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1706942654 授田数目,大致相同,授田之后,依例不得卖买,但遇特别情形可以通融,《新唐书》卷五一《食货志》(一)云:
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1706942656 凡庶人徙乡及贫无以葬者,得卖世业田(即永业田)。自狭乡而徙宽乡者,得并卖口分田。已卖者不复授,死者收之,以授无田者。
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1706942658 《通典·食货门》亦云:“若从远役外任,无人守业者,听贴赁及质。”据此则,“贫无以葬”“自狭乡而徙宽乡”,可以卖田,若从远役在外任,可以贴。赁卖买手续,系双方申牒有司报告。同书《食货门》又云:
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1706942660 凡卖买皆须经所部司申牒,年终彼此除附,无文牒辄卖买,财没不追,地还本主。
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1706942662 田地既可私相卖买,则豪富之兼并势所难免,高宗时,曾下诏禁之。《新唐书》卷五一《食货志》(一)云:
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1706942664 初,永徽中禁买卖世业、口分田,其后豪富兼并,贫者失业,于是诏买者还地而罚之。
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1706942666 然农民为贫困及赋税所迫,又安能坐待饥困,故虽明知法犯令,亦非出卖田地不可。《册府元龟》卷四九五“田制”条引“开元二十四年诏”云:
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1706942668 闻王公百官及富豪之家,比置庄田,恣行兼并,莫惧章程。借荒者,皆有熟田,因之侵夺;置牧者,唯指山谷,不限多少。
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1706942670 可见当时田地买卖,极其盛行。豪富之家,不独蔑视法章,收买贫民土地且恃势横行,公然霸占。
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1706942672 此事始于太宗时,而盛于高宗。兹据《旧唐书》举例如下:
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1706942674 召拜泽州刺史……前刺史张长贵、赵士达并占境内膏腴之田数十顷,顺德并劾而追夺,分给贫户。(卷五八《长孙顺德传》)
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1706942676 永徽五年,累迁洛州刺史,时豪富之室,皆籍外占田,敦颐都括获三千余顷,以给贫乏。(卷一八五《贾敦颐传》)
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