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博物志新译 辨 方 士
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原文
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5·14 汉淮南王谋反被诛〔1〕,亦云得道轻举〔2〕。
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注释
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〔1〕淮南王:指刘安,汉高祖刘邦的孙子,文帝时被立为淮南王。他曾招致宾客方术之士数千人,集体编写了《淮南子》一书,对西汉前期的道家思想作了系统详尽的总结。后来有人告他谋反,朝廷要治他的罪,遂自杀。事见《史记·淮南衡山列传》。
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〔2〕得道:道家谓修道而成仙。轻举:轻身升起,飞升。
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译文
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西汉淮南王刘安是因谋反事而被朝廷诛杀的,也有人说他是得道飞升成仙了。
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原文
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5·15 钩弋夫人被杀于云阳〔1〕,而言尸解柩空〔2〕。
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注释
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〔1〕钩弋(yì义)夫人:姓赵,汉武帝的妃子,封婕妤,居钩弋宫,故称钩弋夫人。生昭帝。昭帝立为太子时年方五岁,武帝恐她日后专权,乃赐死于云阳宫。昭帝即位后,追尊为皇太后。
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〔2〕尸解:道家认为修道者死后,留下形骸,魂魄散去成仙,称为尸解。柩(jiù旧):装着尸体的棺材。按:《史记·外戚世家》司马贞索隐引《汉武故事》:“既殡,香闻十里,上疑非常人,发棺视之,无尸,衣履存焉。”又《太平御览》卷一百三十六引《列仙传》曰:“昭帝即位,更葬之,棺空,但有衣履。”据此,这里所说的“尸解”应释为尸体消失。解:有散、脱的意思。
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译文
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汉武帝妃子钩弋夫人被杀于云阳宫,有人说她殡葬后尸体消失,只剩下了空棺材。
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原文
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5·16 魏文《典论》云〔1〕:议郎李覃学郄俭辟谷〔2〕,食茯苓,饮水不寒,中泄痢〔3〕,殆至殒命〔4〕;军祭酒弘农董芬学甘始鸱视狼顾、呼吸吐纳〔5〕,为之过差,气闭不通,良久乃苏;寺人严峻就左慈学补导之术〔6〕,阉竖真无事于斯术也〔7〕,而逐声若此。
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注释
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〔1〕“魏文”句:“魏”字原无,范校据张皋文说补。
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〔2〕议郎:官名,掌顾问应对。
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〔3〕“饮水”二句:“中”字原在“不寒”上。别本多作“饮寒水,水寒,中泄痢”,范校云:“方士服食,例用冷水……李覃服茯苓用水不冷,故中泄痢,非因饮冷水而得泄痢也。”按:《全三国文》卷八《典论》作“饮水中寒”,录以备考。
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