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新闻抄袭历史 西汉时期的造神运动
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春秋战国时候，皇帝和臣子们的关系不是咱们熟知的那样皇上高高在上臣下噤若寒蝉，那时候住房条件没那么好，人也比现在朴实，所以他们谈话的时候都坐在同一个席子上头碰头膝挨膝，商量朝政也跟现在开小组会似的围一圈就得了。齐桓公和管仲的第一次会晤就是这样进行的。什么叫平等？什么叫民主？这就是了。
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那是什么时候皇帝们变得这么拽的呢？就是在那万恶的西汉。当时刘邦刚刚打下天下，从剽悍的项羽那里抢来位置，相当的不容易，数次险些丧命。跟他打天下的诸侯也都不太仗义，常常见风使舵，最后都是看大势所趋肯定是他赢的时候，才勉强管他叫了老大。
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也正因此，他的新汉朝建立了，自己的领导地位却并不那么稳固，急需建立一套意识形态体系，来树立核心。这时，一个叫叔孙通的人给刘邦出了一堆馊主意，这些馊主意在那个刚从平等的春秋战国走过来没多远的时代听起来，有点跟撒癔症似的，不用「这是一项严肃的事业」来激励自己，很难表演到底。但它真的有效，而且，这堆馊主意一下子影响了此后中国两千年。
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他的馊主意就是仪式：上朝的时候，先是文武百官顺序入殿，分列两班，然后一串侍卫从远到近传报：「皇帝驾到」这时候刘邦才出场，虽然早早就在旁边躲着了，住的地方也近得很，但一定要装出远道而来的样子，坐在龙辇上缓缓入场。这时候有画外音（就是事先安排好了的一个宫廷人员）高声念叨各种歌颂皇上的词句，群臣们此时就趴在地上，仰起头向上望，就好像刘邦不是从他们面前过来，而是从天上掉下来一样。
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这样一番表演，在外人看来跟耍猴一样，但不可否认，它对身处其中的人的确很有震慑力。什么事都怕习以为常，等你习惯趴在地下迎接他了，不觉得是耍猴了，你就会不由自主地觉得那个被抬进来的人确实高于你，让你得仰望，得害怕，得受震慑。刘邦，这个曾经的黑帮老大，经过这一套之后感觉就甚好，高呼「老天爷啊，当皇帝的感觉真好啊！」这就是仪式的力量，这种力量，在后世不仅被发扬光大，还举一反三，搞得朝里家里班上街上都等级分明尊卑有序，连个常委都要排出一二三号来。
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这一套猴戏，现在已经被发展得极为完善了，每个人心里都有根弦，只要你一进入那种语境，自然有股看不见的气推着你堵着你。试想大臣们全都位列两班趴着，就你一个人站中间东张西望，就算皇上不杀你，你也会觉得自己表现奇特。
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大到朝廷，小到一个单位，等级区分深入人心。比如单位开会，几个正副职坐的位置都有讲究没有人安排过，没有人暗示过，但大家天然地就清楚自己该在哪里可见两千年前叔孙通的猴戏有多么成功。什么电影戏剧能达到这种影响力啊？
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新闻抄袭历史 领导心理学之说你行你就行不行也行
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韩非子是个很有造诣的心理学家，他擅长一种特殊人群的病理性心理学，这个特殊的人群叫做「人主」，通俗一点说就是「领导」。他写了很多篇著作探讨这类病患的心理特征以及与这类病患相处的注意事项，其中犹以《说难》这篇论文最为著名。遗憾的是，韩非子后来在针对该群病患的实地研究中被患者杀死了，他为了他的科学事业献出了生命。
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他有一个理论，总结了他所研究的患者的特征：如果得到人主（以下请统统替换成「领导」）的欢心，那么你所做的一切都是对的，而且会更加被亲爱，如果被人主所憎恨，那么你所做的一切都不当，甚且会被疏远。他还举了弥子瑕的案例来作为论据：弥子瑕，卫国君主的同性恋伙伴，得宠时期因母亲生病而擅自驾国君的车出去，按律当砍手脚，但国君赞美他说：「哦，他是多么的孝顺啊，为了母亲不怕犯砍手脚的罪」；弥和国君一起去果园玩，弥吃了很多桃子，吃饱了才分几个给国君，国君也无不满，说：「哦，他吃桃子会忘掉甜美而想到我」。后来两个人感情破裂了，卫君想起当年，就以弥私驾君车和把吃剩的桃给国君吃两项罪名而治了弥的罪。
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这个定理，在此后的现实中多次获得验证。汉景帝时期，有个著名的大将周亚夫，善于治军，且忠君爱国，但不会做人。7国之乱期间，吴、楚两封国攻击梁国，周亚夫奉命剿讨，向领导汇报说「吴、楚军队行动快速难以交战，希望暂时放弃梁地，让敌人军队占领，然后通过断绝粮道来制服敌军」。这一策略，获得了汉景帝的认可，也起到了实际作用，最终用此法歼灭了敌军。立了巨大军功，却得罪了一个不能得罪的人梁国的梁孝王是汉景帝的亲弟弟，窦太后最疼爱的小儿子，为了国家利益而作诱饵，心里十分不满，于是与周亚夫生了嫌隙，不断在皇帝和太后面前毁谤他。
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此后，周又因阻止废太子一事、阻拦皇后家人封王一事，坚持了原则却得罪了权贵，从此被领导憎恨。
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不久后，周亚夫因病请假，汉景帝就以此原因免了他的丞相职务。再不久后汉景帝请客吃饭，周亚夫在座，面前一大块肉，却没有筷子。周亚夫向左右要筷子，景帝也不满，「这个难道还不能满足你吗？」厌憎之情可见一斑，这不是成心难为人家么。周因此退席，景帝更加不满：「这种怏怏不得志的人不适合担任年少帝王的大臣。」
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一旦不喜欢一个人，什么都会往坏处想、往坏处算。周亚夫的儿子购买盔甲矛盾500件，用于周亚夫百年之后殉葬，景帝得知后以「谋反」罪逮捕周入狱。周受冤又无处说，郁闷得茶饭不进，5天后饿死。临死前，他还一直惦记着要面陈自己的冤屈，却不想想是非本来就不是领导看重的说你行你就行不行也行，说你不行你就不行行也不行。会打仗不会领导心理学，周亚夫的死，真是太冤了。
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和他相反的是那个梁孝王。要说谋反，这位梁公子的证据比周亚夫要多多了，随便扫一扫都出来一大堆宫室修得比皇帝的还排场，出门的车马队伍比皇帝的还盛大，自造兵器数十万，库府金钱一百万万，珠玉宝器比京师还多。要说违制，梁公子违的更多，法律规定封王后只准来京师面见皇帝三次，他想起来就来，一住就是好几个月；出入皇宫都和皇帝坐同一辆车，自己的属下出入皇宫和朝廷命官无分别。最不能原谅的是他真的犯了罪，因为皇帝戏言要把皇位传给他而被几位大臣反对，他差人将这几个大臣一一暗杀，此举一下子把他亲娘吓病了。
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按律，十个梁孝王也该被杀了。可是对这位宠爱他的皇帝来说，梁孝王一切都是对的，错都不在他身上。于是，领会圣意的办案人员到了梁国，「识大体」地把梁王谋反证据一律烧掉，回来后回复景帝说：「梁王没有参与此事，这只是他的喽罗某某某、某某某等人的所作所为，我们已经把他们杀了。」
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景帝韩非子研究对象中的病患之一听后大松一口气，高兴地说：「我就知道是这样的。」而病患之二窦太后听说后也马上从病床上坐起来吃饭，创造了疾病治疗史上的奇迹。
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史书上讲到这里时，语重心长地说：「所以说不通经术，不知古今之大体的人，不可以担任三公及左右近臣的职位。」其实，他们以为自己在解剖社会，实际上他们只是在解读病患的思维模式而已。而这些，韩非子早就做过了。
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新闻抄袭历史 大钻戒
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一直不明白戴大钻戒的人的心理。这东西又累赘、又碍事，还容易招贼，以前还听说有人戴着大钻戒擦玻璃，不小心摔下来，钻戒挂在窗户上把手指都给挂掉了。要说是为了炫耀财富吧，这其中有些人家里其实又不是很有钱，那么他们戴这个，究竟有啥好处呢？
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