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负薪读书
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朱买臣是汉朝会稽人,很喜欢读书。他家里很穷,每天到山上砍柴,挑到市场上卖,勉强过日子。他很会利用时间用功,挑柴的时候,口里仍不断背诵诗文,咿咿唔唔念个不停。妻子跟在后面,越听越心烦;而朱买臣越念越起劲,越读越响,像唱歌一般,欣喜若狂,别人大老远都能听到他在背诵古书。妻子反复劝说,始终没有效果。家里头经常有了上顿,没了下顿。妻子到后来实在受不了,吵着要离婚。朱买臣知道妻子永远不可能了解读书报国的道理,便赔着笑脸安慰她。他的话还没有说完,却被妻子好一顿痛骂,朱买臣只好答应离婚。依旧砍他的柴,背他的书。他最后获得成功。
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朝闻道,夕死可矣
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汉武帝时,大臣夏侯胜因为力谏汉武帝而落个“诽谤”先帝的罪名,被关进监狱。黄霸因为赞成夏侯胜的意见,也被关了起来。黄霸爬到夏侯胜的面前,说:“我愿拜您为师,请您给我讲讲《尚书》吧。”“唉,”夏侯胜叹息一声,说,“我俩犯的是死罪,活不了几天,还学什么《尚书》!”黄霸指着沿墙根移动的阳光说:“早上听了有益的道理,晚上死了也无憾。这不就是叫抓紧时间学习吗?您就收了我这个学生吧!”夏侯胜十分感动,开始教黄霸学《尚书》。一晃三年过去了,黄霸学业大进。当他俩被赦免出狱时,黄霸成了一位对《尚书》很有造诣的学者。
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凿壁偷光
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西汉人匡衡,祖祖辈辈靠务农为生。他家里很穷,虽然没钱买书,匡衡却酷爱学习。为了达到读书的目的,匡衡想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光读书。匡衡买不起书,同乡有个富翁家中藏书很丰富,匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。富翁很奇怪,问匡衡为什么。匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我就心满意足了。”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所感动,答应了他的请求。从此,匡衡有了极好的读书机会。他精力充沛,超越常人。匡衡博览群书,勤奋努力,终于成就一番事业。
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带经而锄
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西汉的倪宽,幼时聪明好学,但家中贫穷,上不起学。他就在当时的郡国学校伙房帮助做饭,以此求得学习的机会。他还时常被人家雇用做短工,每当下地干活时,他总是把经书挂在锄把上。休息时就认真诵读,细心研究。由于他勤学好问,得到了西汉著名学者欧阳生的身传亲授,后来又受业于孔子后裔、西汉经学博士孔安国,所以,他在经学特别是《尚书》研究方面有了很深的造诣,被当时的郡国选为博士。
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书铺成才
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东汉时期的王充是我国古代杰出的思想家。他少年时就失去了父亲,家里很穷。但他很有志气,酷爱学习。在他20岁时,乡里保送他到全国最高学府——太学里去学习。在太学里,为了弄清老师讲的东西,他把讲课时提到的书都找来阅读。太学里的书差不多都读遍了,可还是满足不了他的学习需要。去买书学吧,家里实在困难,于是,他把书铺当做自己的书房。整天钻在里面,孜孜不倦地读。不管是酷暑严寒,还是刮风下雨,他每天都早早来到书铺,帮人家干零活,然后读书。有时在书铺里一站就是一整天,吃饭、休息全部都忘了。他读完了一家书铺所有的书,又跑到另一家书铺去读。他几乎读遍了街市上所有的书铺。由于他刻苦学习,积累了丰富的知识,终成一代学者。他的代表作品《论衡》,洋洋洒洒20万言,充满了朴素的唯物主义思想,在今天仍然有很高的价值。
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孙敬悬梁
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孙敬年轻时勤奋好学,经常关门读书。每天从早到晚,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,他还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响学习,想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳打盹时,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,他再继续学习。
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刮目相看
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吕蒙初不习文,孙权开导他说:“你如今身居要职,掌管国事,应当多读书,使自己不断进步。”吕蒙推托说:“在军营中常常苦于事务繁多,恐怕不容许再读书了。”孙权耐心指出:“我难道要你去钻研经书做博士吗?只不过叫你多浏览一些书,了解历史往事,增加见识罢了。谁的事务能有我这样多呢?我年轻时就读过一些史书。自我执政以来,又仔细研究了各家的兵法,大有收益。你思想气质颖悟,学习一定会有收益。你为什么偏偏不能勉励自己呢?”吕蒙从此开始学习,专心勤奋。他所看过的书籍,连那些老儒生也赶不上。鲁肃继周瑜掌管吴军后,上任途中路过吕蒙住地,吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人,觉得吕蒙有勇无谋。但在酒宴上两人纵论天下事时,吕蒙不乏真知灼见,鲁肃大为惊奇。酒宴过后,鲁肃感叹道:“我一向认为老弟只有武略,时至今日,老弟学识出众,确非吴下阿蒙了。”吕蒙道:“士别三日,即更刮目相看。”
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非学无以广才
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诸葛亮当年结庐隆中时,潜心学习,刻苦攻读。读了几年,书也读得不少了,可就是对书中的某些意思道理还吃不透,诸葛亮为此十分苦恼。一天,襄阳名士司马徽来访,诸葛亮倾诉了胸中的苦闷。司马徽听完,不禁抚掌大笑,连声说:“以君之才,当访求名师指点。庞公常以璞玉浑金比喻你,现在正是时候。我给你物色到了一位开璞之匠、炼金之师。”于是,司马徽把年轻的诸葛亮介绍给了住在海南灵山的一位隐士,叫他拜这位隐士为师。可是诸葛亮在海南灵山住了整整两年,这位隐士每天只是叫他干些扫地、挑水的粗活。一年后的某日,隐士拿出《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》三本书,对诸葛亮说:“你不必再干活了,只把这三本书拿去认真揣摩,百天之后再来。”诸葛亮自此就整天在家琢磨这三本讲兵法阵图、治国安邦的书,懂得了其中的道理。百天之后,他与隐士对答。隐士发现诸葛亮吃透了书中的道理,又有自己的见解,甚感满意。诸葛亮不久便回隆中,庞公等师友与之聚谈,对之都刮目相看,称之为“卧龙”。
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浪子回头
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皇甫谧,魏晋年间人,是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候异常顽劣,被村子里的人称为小霸王。一次,他将同窗家的枣树树皮铲掉,使得枣树枯萎。全村人看到他,都不理他了。在婶婶的教育下,皇甫谧终于浪子回头,成为了一个有用的人。
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教化育人
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卓茂是东汉光武帝时的名臣。曾经有人告状说某亭长收受他的东西,卓茂问道:“是亭长向你索要的吗?是因为你有事相求而让他接受的吗?是因为有感情送的吗?”那人说是自己送的。卓茂就说:“送去了而接受有什么可说的呢?”那人说:“我听说贤明的君主让人不害怕官吏,官吏也不欺侮百姓。现在,我害怕官吏,所以送东西去。亭长收下了,所以我来告诉您。”卓茂进一步指出:“你是不通情的人。邻里街坊还相互馈送东西,况官吏和百姓之间呢?人比禽兽高贵的地方,在于仁爱相知。官吏当然不能用武力强求索要东西,但人又不是飞禽可以远离人间。亭长一向善良正直,每年赠送点礼品,这是礼尚往来。”那人又进一步说:“如果是这样,法律怎能禁止呢?”卓茂回答说:“法律是为了防止大罪,礼义是用来疏通人情。今天我用礼义教导你,你一定没有怨恨,而一旦用酷刑恶律治人,那人们必不知所措。”结果,那人被卓茂说得心服口服。
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