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负薪读书
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朱买臣是汉朝会稽人，很喜欢读书。他家里很穷，每天到山上砍柴，挑到市场上卖，勉强过日子。他很会利用时间用功，挑柴的时候，口里仍不断背诵诗文，咿咿唔唔念个不停。妻子跟在后面，越听越心烦；而朱买臣越念越起劲，越读越响，像唱歌一般，欣喜若狂，别人大老远都能听到他在背诵古书。妻子反复劝说，始终没有效果。家里头经常有了上顿，没了下顿。妻子到后来实在受不了，吵着要离婚。朱买臣知道妻子永远不可能了解读书报国的道理，便赔着笑脸安慰她。他的话还没有说完，却被妻子好一顿痛骂，朱买臣只好答应离婚。依旧砍他的柴，背他的书。他最后获得成功。
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朝闻道，夕死可矣
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汉武帝时，大臣夏侯胜因为力谏汉武帝而落个“诽谤”先帝的罪名，被关进监狱。黄霸因为赞成夏侯胜的意见，也被关了起来。黄霸爬到夏侯胜的面前，说：“我愿拜您为师，请您给我讲讲《尚书》吧。”“唉，”夏侯胜叹息一声，说，“我俩犯的是死罪，活不了几天，还学什么《尚书》！”黄霸指着沿墙根移动的阳光说：“早上听了有益的道理，晚上死了也无憾。这不就是叫抓紧时间学习吗？您就收了我这个学生吧！”夏侯胜十分感动，开始教黄霸学《尚书》。一晃三年过去了，黄霸学业大进。当他俩被赦免出狱时，黄霸成了一位对《尚书》很有造诣的学者。
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凿壁偷光
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西汉人匡衡，祖祖辈辈靠务农为生。他家里很穷，虽然没钱买书，匡衡却酷爱学习。为了达到读书的目的，匡衡想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光读书。匡衡买不起书，同乡有个富翁家中藏书很丰富，匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁很奇怪，问匡衡为什么。匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我就心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所感动，答应了他的请求。从此，匡衡有了极好的读书机会。他精力充沛，超越常人。匡衡博览群书，勤奋努力，终于成就一番事业。
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带经而锄
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西汉的倪宽，幼时聪明好学，但家中贫穷，上不起学。他就在当时的郡国学校伙房帮助做饭，以此求得学习的机会。他还时常被人家雇用做短工，每当下地干活时，他总是把经书挂在锄把上。休息时就认真诵读，细心研究。由于他勤学好问，得到了西汉著名学者欧阳生的身传亲授，后来又受业于孔子后裔、西汉经学博士孔安国，所以，他在经学特别是《尚书》研究方面有了很深的造诣，被当时的郡国选为博士。
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书铺成才
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东汉时期的王充是我国古代杰出的思想家。他少年时就失去了父亲，家里很穷。但他很有志气，酷爱学习。在他20岁时，乡里保送他到全国最高学府——太学里去学习。在太学里，为了弄清老师讲的东西，他把讲课时提到的书都找来阅读。太学里的书差不多都读遍了，可还是满足不了他的学习需要。去买书学吧，家里实在困难，于是，他把书铺当做自己的书房。整天钻在里面，孜孜不倦地读。不管是酷暑严寒，还是刮风下雨，他每天都早早来到书铺，帮人家干零活，然后读书。有时在书铺里一站就是一整天，吃饭、休息全部都忘了。他读完了一家书铺所有的书，又跑到另一家书铺去读。他几乎读遍了街市上所有的书铺。由于他刻苦学习，积累了丰富的知识，终成一代学者。他的代表作品《论衡》，洋洋洒洒20万言，充满了朴素的唯物主义思想，在今天仍然有很高的价值。
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孙敬悬梁
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孙敬年轻时勤奋好学，经常关门读书。每天从早到晚，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，他还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响学习，想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳打盹时，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，他再继续学习。
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刮目相看
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吕蒙初不习文，孙权开导他说：“你如今身居要职，掌管国事，应当多读书，使自己不断进步。”吕蒙推托说：“在军营中常常苦于事务繁多，恐怕不容许再读书了。”孙权耐心指出：“我难道要你去钻研经书做博士吗？只不过叫你多浏览一些书，了解历史往事，增加见识罢了。谁的事务能有我这样多呢？我年轻时就读过一些史书。自我执政以来，又仔细研究了各家的兵法，大有收益。你思想气质颖悟，学习一定会有收益。你为什么偏偏不能勉励自己呢？”吕蒙从此开始学习，专心勤奋。他所看过的书籍，连那些老儒生也赶不上。鲁肃继周瑜掌管吴军后，上任途中路过吕蒙住地，吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人，觉得吕蒙有勇无谋。但在酒宴上两人纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，鲁肃大为惊奇。酒宴过后，鲁肃感叹道：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”吕蒙道：“士别三日，即更刮目相看。”
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非学无以广才
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诸葛亮当年结庐隆中时，潜心学习，刻苦攻读。读了几年，书也读得不少了，可就是对书中的某些意思道理还吃不透，诸葛亮为此十分苦恼。一天，襄阳名士司马徽来访，诸葛亮倾诉了胸中的苦闷。司马徽听完，不禁抚掌大笑，连声说：“以君之才，当访求名师指点。庞公常以璞玉浑金比喻你，现在正是时候。我给你物色到了一位开璞之匠、炼金之师。”于是，司马徽把年轻的诸葛亮介绍给了住在海南灵山的一位隐士，叫他拜这位隐士为师。可是诸葛亮在海南灵山住了整整两年，这位隐士每天只是叫他干些扫地、挑水的粗活。一年后的某日，隐士拿出《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》三本书，对诸葛亮说：“你不必再干活了，只把这三本书拿去认真揣摩，百天之后再来。”诸葛亮自此就整天在家琢磨这三本讲兵法阵图、治国安邦的书，懂得了其中的道理。百天之后，他与隐士对答。隐士发现诸葛亮吃透了书中的道理，又有自己的见解，甚感满意。诸葛亮不久便回隆中，庞公等师友与之聚谈，对之都刮目相看，称之为“卧龙”。
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浪子回头
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皇甫谧，魏晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候异常顽劣，被村子里的人称为小霸王。一次，他将同窗家的枣树树皮铲掉，使得枣树枯萎。全村人看到他，都不理他了。在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。
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教化育人
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卓茂是东汉光武帝时的名臣。曾经有人告状说某亭长收受他的东西，卓茂问道：“是亭长向你索要的吗？是因为你有事相求而让他接受的吗？是因为有感情送的吗？”那人说是自己送的。卓茂就说：“送去了而接受有什么可说的呢？”那人说：“我听说贤明的君主让人不害怕官吏，官吏也不欺侮百姓。现在，我害怕官吏，所以送东西去。亭长收下了，所以我来告诉您。”卓茂进一步指出：“你是不通情的人。邻里街坊还相互馈送东西，况官吏和百姓之间呢？人比禽兽高贵的地方，在于仁爱相知。官吏当然不能用武力强求索要东西，但人又不是飞禽可以远离人间。亭长一向善良正直，每年赠送点礼品，这是礼尚往来。”那人又进一步说：“如果是这样，法律怎能禁止呢？”卓茂回答说：“法律是为了防止大罪，礼义是用来疏通人情。今天我用礼义教导你，你一定没有怨恨，而一旦用酷刑恶律治人，那人们必不知所措。”结果，那人被卓茂说得心服口服。
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