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历史分光镜 六〇 中国经济交换网是金字塔式的
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实际上，全国性的交换网有一个集散过程。资源经过纳税或是贸易，从各地区集聚到一个小中心，小中心再传递到大的中心。小中心可以是一个集镇，大中心可以是一个省城，最后就集中到全国几个中心，集中以后就开始分散。举一个例子，江苏省的蚕丝集中到几个中心后，便由这些中心再分散到各个地方。这样一个网状的交换结构，由于疆域太广，会碰到不少问题。当其运作良好的时候，各个交换过程就不会出现阻力，但通常很难没有阻力。第一，交通工具是一个阻力；第二，天灾人祸造成的区域不平衡是一个阻力；最后，争权内战是更大的阻力。这种阻力一旦形成，大的网状结构就面临崩溃的危机，大的网状结构瓦解以后，经济交换并不会中断，因为精耕细作的生产方式有很强的生命力。传统上，中国早期的生产品都是在农庄上制造的，这种农庄产品往往可以在附近形成交换，或用其他物品替代。举个例子说，抗战时期，每一个游击区都被铁路和公路所包围，日本人在这些交通线上设置了大量的工事堡垒，使游击区与外界的货物流通隔绝。但各个游击区内部仍旧有交换，一个村落专门生产某类产品，另一个村落从事其他行业，于是村落之间就有了贸易交换。除交换外，各地还能用替代的办法自给自足。一个地区可能买不到蜡烛了，人们就用土蜡、松蜡、乌桕树的桕来替代，有些地方还用猪油、牛油、菜油和桐油作代用品。我们这一代人的视力都不怎么好，就是因为我们用桐油灯看书。我们每人用一只小碗，两根灯草，一夜书看下来，鼻孔常常漆黑。这种灯草也是一个地区性的产品，在没有灯草的地区，人们用搓的棉线代替，没有棉线的地区则用麻绳作灯芯。所以说，中国的经济交换网是金字塔式的，最上层的集散结构瓦解以后，下面的集散结构还能继续保存。每个地区内部都有很大的变通余地。
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一九八八年
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历史分光镜 六一 经济网络问答
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文官制度在汉朝建立时，是每个地区分配一些候补官员名额，叫做举孝廉，由地方察举，“孝廉”，一些地方上能干的“掾史”，就是地方上的干部（staff）。
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问：“掾史”是不是汉代的说法？
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答：对。察举是继续不断从全国各地吸收精英参与国家政事的制度。不是直接从当地选拔，而是从乡到县，县到郡，郡到中央。
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问：是否就是所谓的“乡举里选”制？
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答：是的。这一条路线就是市场经济上由市集、乡镇到商业中心，到全国的分配，是同一个方向，同一个网络。这两个网络的重叠，就使得人才的周流与经济资源的周流完全配合在一起。
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问：这是否说农村手工艺产品也跟着选举的网络行销？
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答：一样的道路网。汉朝的文官从地方上选出后，进京上任，一批小商人跟在后面；官员告老还乡，又有一批商人跟在后面走同一条路，这条大路是官员与商人共走的。
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问：包括实际所走的道路？
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答：对。而且各地的邮亭、驿舍，官员可以不花钱去住，老百姓就要花钱，但住的地方是一样的。
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文官制度另一特点就是遵循儒家的意识形态。文官维持的国家制度是根据儒家的理想去做的：要轻徭薄赋，减少老百姓的负担，要藏富于民，鼓励老百姓过安乐的日子，帮助老百姓建立文化的秩序。就是我们说的“教化”，文官不是管理，而是要教化。这是中国文官制度与罗马文官制度很大的差别。
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问：汉代经济文献如《盐铁论》主张不患寡而患不均，是不是这种思想？
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答：是的。继续不断的使其“均”，在我那本《汉代农业》里，提到汉代官方继续不断做的事即是放领公田，还有就是郡政府与县政府监视豪门，不让它势力扩张得太大。扩张得太大就要打下来。豪门成了富，就有势，有了势就会胡作非为，因此要打下来。所以汉代御史大夫手下有一批巡察御史，有六条使命，其中两条是管豪族，一条不准豪族胡作非为；另外一条是不许官吏包庇豪族。这是汉朝理念上一直考虑到“寡”与“不均”；希望做到“均”，尽可能做到“均”。
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问：您方才提到商人跟官吏到城镇与京城，做了生意赚了钱，也跟着官吏还乡？
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答：不，不是这个意思。只是说，官道比较好走，跟着官走，比较安全。有了官道，大家都可在官道上旅行运输。就像清朝时，例如从江苏坐运河船经过通州到京城赶考，船头上挂着“进京赴试”的牌子，一路上地方官都要保护。这条船上可能有几个举人，船后面可能跟着一大串小船，多半是商人的船。
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问：跟着保护伞。但官员告老还乡时，商人会不会也把资金带走，不留在城里发展呢？
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答：不能如此果断地说，商贾来去也不必盯着官员走。只要有道路，大家随时都能走。清末，官员住在城里。商人方面则是小商人住在镇里，大商人住在城里。
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问：但那些原先从乡下出去的商人呢？
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答：那些是很小的商人。你们都没赶过集吧？说个赶集的情况给你们听。
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抗战时四川仍有赶集的风俗，十天赶一次集，轮流在一个地点，每个集都有两种人，农人背着几头猪、几只鸡、几斗米去卖，商人在那儿买这些鸡、猪、米。他们是小商人。小商人带来胭脂、水粉、菜刀、镰刀等东西，这些东西从镇上贩来。小商人买了鸡、猪、米，再到镇上卖给大一点的商人。这些大商人买了再运到城里去卖。如此从下而上，从上往下，不一定到全国中心做总集散。每一个中间站都可以集散，所以大商人住大城，小商人住小城，商贩行脚则往返镇市与乡集。
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