1707129777
“汪原放君已经成了古人了……”
1707129778
1707129779
鲁迅先生的《望勿“纠正”》开门见山就是这么一句：“汪原放君已经成了古人了……”然而，这是鲁迅的以讹传讹。写此篇文章时，是1924年1月28日，此文收入《热风》，鲁迅在文后加了一段附注：
1707129780
1707129781
这一篇短文发表之后，曾记得有一回遇见胡适之先生，谈到汪先生的事，知道他很康健。胡先生还以为我那“成了古人”云云，是说他做过许多工作，已足以表见于世的意思。这实在使我“诚惶诚恐”，因为我本意实不如此，直白地说，就是说已经“死掉了”。可是直到那时候，我才知这先前所听到的竟是一种毫无根据的谣言。现在我在此敬向汪先生谢我的粗疏之罪，并且将旧文的第一句订正，改为： “汪原放君未经成了古人了。”一九二五年九月二十四日，身热头痛之际，书。
1707129782
1707129783
汪原放要到1980年才去世，因此鲁迅所听到的，确是“一种毫无根据的谣言”。
1707129784
1707129785
汪原放，安徽绩溪人，和胡适是同乡，他人在上海亚东图书馆做编辑，称胡适为“适之兄”，因此胡适对他是死是活相对比鲁迅的轻信要明白得多。胡适原以为鲁迅的“古人”之说，是指标点古籍的“先驱”“前辈”的意思，鲁迅倒老实承认只是“死掉了”的意思。之所以会有这样的误会，乃是鲁迅信了谣言，而胡适恰见到了“本尊”。
1707129786
1707129787
那么何来汪原放去世的谣言呢？
1707129788
1707129789
据尚丁《他和胡适称兄道弟》，记载自己亲耳所闻汪原放的解释是：
1707129790
1707129791
1924年4月，我为编辑出版《胡适文存二集》的事到北京去，走进适之兄家，一见面他就笑着道：“报上说你死了，你知道么？”后来，同游中央公园，洪熙兄（章衣萍）们又说：“你不是已经做了‘古人’了吗？怎么跑到公园里来玩了！”据适之兄对我说：“鲁迅先生在中央公园看见我，问我道：‘原放在不在’？我说：‘他已经到北京来了，住在我家里。’后来他知道误会了，把洛声当作你了。”
1707129792
1707129793
这段话说得奇怪，应该分三段来看：
1707129794
1707129795
其一：1924年4月，我为编辑出版《胡适文存二集》的事到北京去，走进适之兄家，一见面他就笑着道：“报上说你死了，你知道么？”
1707129796
1707129797
其二：后来，同游中央公园，洪熙兄（章衣萍）们又说：“你不是已经做了‘古人’了吗？怎么跑到公园里来玩了！”
1707129798
1707129799
其三：据适之兄对我说：“鲁迅先生在中央公园看见我，问我道：‘原放在不在’？我说：‘他已经到北京来了，住在我家里。’后来他知道误会了，把洛声当作你了。”
1707129800
1707129801
先说其一，4月份汪原放从上海跑到北京胡适家里，已在鲁迅《望勿“纠正”》发表之后，那么胡适所说的报纸上的说法，既包含了此前报纸上的“谣言”，也包含了鲁迅“古人”之说。
1707129802
1707129803
再说其二，章衣萍的说法，则是承鲁迅的“古人”而来的。
1707129804
1707129805
其三，可以和上面所引鲁迅的附注印证，应该就是一回事，且发生在4月汪原放到北京同一时间段内。鲁迅了解了误会产生的原因：把洛声当作了原放。
1707129806
1707129807
那么，至少有一个叫洛声的人死了，此前上海的报纸报道过，而且此人与亚东也有联系。
1707129808
1707129809
不知道洛声去世的消息刊在什么报纸上，鲁迅又是如何把洛声认作了原放？
1707129810
1707129811
据尚丁说：“洛声，名叫章洪钟，是汪老（即汪原放）的姑表兄弟。先前也在‘亚东’做事，后来到北京大学出版部工作，在北京时也住在胡适家里，不幸在1923年夏天因病去世了。”
1707129812
1707129813
他们是姑表兄弟，一个姓汪，一个姓章，并不容易搞错，当然从词意上看，“原放”与“洛声”有点关联，莫非鲁迅把洛声当作原放的字了？
1707129814
1707129816
王文濡与苏州毓元学堂
1707129817
1707129818
王文濡，原名王承治，字均卿，别号学界闲民、天壤王郎、吴门老均等。他生于1867年，浙江南浔人。1883年，得中秀才，因为家贫，在当地教书为生。
1707129819
1707129820
1900年，邑绅李维奎在南浔蛤巴弄创办明理学社，成为南浔早期高等小学之一，聘请王文濡主持校务，随后因为通晓新学，王文濡又主持浔溪学院。
1707129821
1707129822
虽然科举尚未废除，在苏州，与此同时，新学也逐渐勃兴。1901年，位育局在西泮环巷（今文庙西）设立毓元两等小学堂，简称毓元学堂，所谓两等，乃初等、高等之合称。毓元学堂乃是苏州早期著名学堂之一，崇实更早于毓元学堂，李伯元《南亭四话》卷七《学堂书社对》：
1707129823
1707129824
苏州观前街，旧有知新、东来、启智三书社，后因折阅，渐渐闭歇，所存者，仅一启智耳。学堂为崇实、为毓元、为吴中公学。崇实停办后，毓元亦改换名目，吴中公学，则因《白话报》为吏所诘，徒党四散。某君撰一联云：
1707129825
[
上一页 ]
[ :1.707129776e+09 ]
[
下一页 ]