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二十四史鉴赏辞典 历史大局出大人物，统一需大决断
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〔导言〕五代辽宋夏金元，是中国历史由中古向近古转变的关键时期。群雄并起逐鹿天下，军事谋略的比拼、政治智慧的较量、思想理念的碰撞，在这个社会大动荡、文化大发展、民族大融合的时代里显得异彩纷呈。
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北宋建立后，宋太祖为巩固统治，本着“强干弱枝”的指导思想，解除中央和地方大将的兵权，使地方行政权和财政权分开，又在中央组织强大的禁军，这些措施避免了地方分裂的再现，使北宋在政治上出现了稳定的局面，推动社会经济文化的发展。
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经济上，社会经济发展迅猛，无论在农业、手工业、商业等方面，都取得了突出的、引人注目的成就，超越之前历代，达到封建经济的最顶峰。
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文化上，儒学完成了历史上最重要的转型。理学的出现，一扫南北朝以来儒家思想地位动摇的阴霾。理学的地位不断上升，影响不断扩大，成为中国古代最为精致、最为完备的理论体系，成为儒家神权和王权的合法性依据，最终占据了思想学术界的主导地位，并上升成为官方意识形态，影响中国社会数百年之久，在民族精神的塑造及价值观念的形成等方面发挥决定性的作用。
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本组选取了《宋太祖本纪》、《赵普列传》和《耶律屋质列传》的章节，旨在通过展示宋、辽君臣高超的治国思想和统治智慧，还原这一时期独特的历史风貌。
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二十四史鉴赏辞典 宋太祖本纪
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〔选文〕
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太祖，宣祖仲[1]子也，母杜氏。后唐天成二年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变。既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。学骑射，辄出[2]人上。尝[3]试恶马，不施衔勒，马逸[4]上城斜道，额触门楣坠地，人以为首必碎，太祖徐[5]起，更追马腾[6]上，一无所伤。又尝与韩令坤博[7]土室中，雀斗户外，因竞起掩[8]雀，而室随坏。
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汉初，漫游无所遇[9]，舍[10]襄阳僧寺。有老僧善术数，顾曰：“吾厚赆[11]汝，北往则有遇矣。”会[12]周祖以枢密使征李守真，应募居帐下。广顺初，补东西班行首，拜滑州副指挥。世宗尹京，转开封府马直军使。
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世宗即位，复典[13]禁兵。北汉来寇[14]，世宗率师御之，战于高平。将合，指挥樊爱能等先遁，军危。太祖麾[15]同列驰马冲其锋，汉兵大溃。乘胜攻河东城，焚其门。左臂中流矢，世宗止之。还，拜殿前都虞候，领严州刺史。
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六年，世宗北征，为水陆都部署。及莫州，先至瓦桥关，降其守将姚内斌，战却[16]数千骑，关南平。世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云“点检作天子”，异之。时张德为点检，世宗不豫[17]，还京师，拜太祖检校太傅、殿前都点检，以代永德。恭帝即位，改归德军节度、检校太尉。
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七年春，北汉结契丹入寇，命出师御之。次[18]陈桥驿，军中知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日，黑光摩荡者久之。夜五鼓，军士集驿门，宣言[19]策点检为天子，或[20]止之，众不听。迟明[21]，逼寝所，太宗入白[22]，太祖起。诸校露刃列于庭，曰：“诸军无主，愿策太尉为天子。”未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜，呼万岁，即掖[23]太祖乘马。太祖揽辔谓诸将曰：“我有号令，尔能从乎？”皆下马曰：“唯命。”太祖曰：“太后、主上，吾皆北面事[24]之，汝辈不得惊犯；大臣皆我比肩，不得侵凌；朝廷府库、士庶之家，不得侵掠。用令有重赏，违即孥戮汝。”诸将皆载拜，肃队以入。副都指挥使韩通谋御之，王彦升遽[25]杀通于其第[26]。
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太祖进登明德门，令甲士归营，乃退居公署。有顷，诸将拥宰相范质等至，太祖见之，呜咽流涕曰：“违负天地，今至于此！”质等未及对，列校罗彦环按剑厉声谓质等曰：“我辈无主，今日须得天子。”质等相顾，计无从出，乃降阶列拜。召文武百僚，至晡[27]，班定。翰林承旨陶谷出周恭帝禅位制书于袖中，宣徽使引太祖就庭，北面拜受已，乃掖太祖升崇元殿，服[28]衮冕，即皇帝位。迁恭帝及符后于西宫，易其帝号曰郑王，而尊符后为周太后。
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选自《宋史》卷一
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晚好读书，尝读二典，叹曰：“尧、舜之罪四凶，止从投窜，何近代法网之密乎！”谓宰相曰：“五代诸侯跋扈，有枉法杀人者，朝廷置而不问。人命至重，姑息藩镇，当若是耶？自今诸州决大辟，录案闻奏，付刑部覆视之。”遂著为令。
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乾德改元，先谕宰相曰：“年号须择前代所未有者。”三年，蜀平，蜀宫人入内，帝见其镜背有志“乾德四年铸”者，召窦仪等诘之。仪对曰：“此必蜀物，蜀主尝有此号。”乃大喜曰：“作相须读书人。”由是大重儒者。
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赞曰：昔者尧、舜以禅代，汤、武以征伐，皆南面而有天下。四圣人者往，世道升降，否泰推移。当斯民涂炭之秋，皇天眷[29]求民主，亦惟责[30]其济斯世而已。使[31]其必得四圣人之才，而后以其行事畀[32]之，则生民平治之期，殆无日也。
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五季乱极，宋太祖起介胄之中，践九五之位，原[33]其得国，视晋、汉、周亦岂甚相绝哉？及其发号施令，名藩大将，俯首听命，四方列国，次第削平，此非人力所易致也。建隆以来，释藩镇兵权，绳[34]赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。在位十有七年之间，而三百余载之基，传之子孙，世有典则。遂使三代而降，考论声明文物之治，道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。乌呼，创业垂统之君，规模若是，亦可谓远也已矣。
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选自《宋史》卷三
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〔赏析〕宋太祖赵匡胤是中国历史上一位承前启后的重要人物。作为唐末五代十国混战局面的终结者，赵匡胤可谓一代英主。即使在人物辈出的五代乱世中，其勇敢与谋略亦堪称群雄中的佼佼者。
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