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二十四史鉴赏辞典 宋真宗本纪
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〔选文〕
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真宗应符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝，讳恒，太宗第三子也。母曰元德皇后李氏。初，乾德五年，五星从镇星聚奎。明年正月，后梦以裾[1]承日，有娠，十二月二日生于开封府第[2]，赤光照室，左足指有文成“天”字。
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幼英睿，姿表特异，与诸王嬉戏，好作战阵之状，自称元帅。太祖爱之，育于宫中。尝[3]登万岁殿，升御榻坐，太祖大奇之，抚而问曰：“天子好作否？”对曰：“由天命耳。”比[4]就学受经，一览成诵。
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初名德昌，太平兴国八年，授检校太保、同中书门下平章事，封韩王，改名元休。端拱元年，封襄王，改元侃。淳化五年九月进封寿王，加检校太傅、开封尹。至道元年八月立为皇太子，改今讳，仍判府事。
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故事[5]，殿庐幄次在宰相上，宫僚称臣，皆推让弗[6]受。见宾客李至、李沆，必先拜，迎送降阶及门。开封政务填委[7]，帝留心狱讼，裁决轻重，靡不称惬，故京狱屡空，太宗屡诏嘉美。
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选自《宋史》卷六
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（景德元年）十一月辛亥，太白昼见[8]。乙卯，遣使抚河北。契丹攻瀛州，知州李延渥率兵败之，杀伤十余万众，遁去。官吏进秩、赐物有差[9]。己未，遣使安抚河东诸州。契丹逼冀州，知州王屿击走之。甲子，校猎近郊。丙寅，遣使安集[10]河北流民。戊辰，以山南东道节度、同平章事李继隆为驾前东面排阵使，武宁军节度、同平章事石保吉为驾前西面排阵使。石州地震。庚午，车驾北巡。司天言：日抱珥，黄气充塞，宜不战而却[11]。癸酉，驻跸[12]韦城县。甲戌，寒甚，左右进貂帽毳裘，却之曰：“臣下皆苦寒，朕安用此？”王继忠数驰奏请和，帝谓宰相曰：“继忠言契丹请和，虽许之，然河冰已合，且其情多诈，不可不为之备。”契丹兵至澶州北，直犯前军西阵，其大帅挞览耀兵[13]出阵，俄[14]中伏弩死。丙子，帝次[15]澶州。渡河，幸北砦，御城北楼，召诸将抚慰。郓州得契丹谍者，斩之。戊寅，曹利用使契丹还。
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十二月庚辰朔，日有食之。契丹使韩杞来讲和。辛巳，遣使安抚河北、京东。壬午，幸城南临河亭，赐凿凌军绵襦。癸未，幸北砦，又幸李继隆营，命从官将校饮，犒赐诸军有差。诏谕两京以将班师。甲申，契丹使姚东之来献御衣、食物。乙酉，御行营南楼观河，遂宴从官及契丹使。丙戌，遣使抚谕怀、孟、泽、潞、郑、滑等州，放强壮归农。遣监西京左藏库李继昌使契丹定和，戒诸将勿出兵邀[16]其归路。丁亥，遣使安集河北流民，瘗[17]暴骸。以阁门祗候曹利用为东上阁门使、忠州刺史。
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大中祥符元年春正月乙丑，有黄帛曳[18]左承天门南鸱尾上，守门卒涂荣告，有司以闻。上召群臣拜迎于朝元殿启封，号称天书。丁卯，紫云见，如龙凤覆宫殿。戊辰，大赦，改元，群臣加恩，赐京师酺[19]。幽州旱，求市麦种；夏州饥，请易粟，并许之。己巳，诏黎、雅、维、茂四州官以[20]瘴地二年一代。甲戌，大雪，停汴口、蔡河夫役。戊寅，蠲[21]畿内贷粮。己卯，诏以天书之应，申儆在位。乙酉，制加交址郡王黎至忠功臣食邑。
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冬十月戊子，上御蔬食。庚寅，以巡幸，置考制度使、副，凡巡幸则命之。是夕，五星顺行同色。辛卯，车驾发京师，扶侍使奉天书先道。丙申，次澶州，宴周莹于行宫。戊戌，许、郓、齐等州长吏赴泰山陪位。辛丑，驻跸郓州，神光起昊天玉册上。甲辰，诏扈从人毋坏民舍、什器、树木。丁未，法驾[22]入乾封县奉高宫。戊申，王钦若等献泰山芝草三万八千余本。己酉，五色云起岳顶。庚戌，法驾临山门，黄云覆辇，道经险峻，降辇步进。先夕大风，至是顿息。辛亥，享[23]昊天上帝于圜台，陈天书于左，以太祖、太宗配。帝衮冕奠献，庆云绕坛，月有黄光。命群臣享五方帝诸神于山下封祀坛，上下传呼万岁，振动山谷。降谷口，日有冠戴，黄气纷郁。壬子，禅社首，如封祀仪。紫气下覆，黄光如星绕天书匣。纵四方所献珍禽奇兽。还奉高宫，日重轮，五色云见。作[24]会真宫。癸丑，御朝觐坛之寿昌殿，受群臣朝贺。
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选自《宋史》卷七
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赞曰：真宗英悟之主。其初践位，相臣李沆虑其聪明，必多作为，数奏灾异以杜[25]其侈心，盖有所见也。及澶洲既盟，封禅事作，祥瑞沓[26]臻[27]，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然，吁，可怪也。他日修《辽史》，见契丹故俗而后推求宋史之微言[28]焉。
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宋自太宗幽州之败，恶[29]言兵矣。契丹其主称天，其后称地，一岁祭天不知其几，猎而手接飞雁，鸨自投地，皆称为天赐，祭告而夸耀之。意者[30]宋之诸臣，因知契丹之习，又见其君有厌兵之意，遂进神道设教之言，欲假[31]是以动敌人之听闻，庶几[32]足以潜消其窥觎之志欤？然不思修本以制敌，又效尤[33]焉，计亦末矣。仁宗以天书殉葬山陵，呜呼贤哉！
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选自《宋史》卷八
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〔赏析〕宋真宗是宋太宗赵光义第三子，其母为元德李皇后，本名赵德昌，后改名赵元休，又改名赵元侃，至道元年（995年）被立为皇太子后，改名赵恒。宋真宗幼年时即与一般孩子不同，姿表英特，气质不凡，与诸位同辈的小王子嬉戏时，总爱排兵布阵指挥“战斗”，并常自称“元帅”。宋太祖赵匡胤很喜欢这位侄子，养育于皇宫之中。赵恒五六岁时，有一次去万岁殿玩，大模大样一步一个台阶，直接就朝龙榻走上去，安然端坐。宋太祖刚升朝，见小侄子坐在自己的宝座上玩，一副正襟危坐的模样，便笑问道：“天子好当吗？”小孩子眨眨眼，回答道：“作天子全由天命。”宋太祖“大奇之”，叹赏良久。后来，赵光义继位。作为皇储，赵恒尊重儒臣，每见李至等文臣，“必先拜，迎送降阶及门”。他还留心狱讼，“裁决轻重，靡不称惬，故京狱屡空，太宗屡诏嘉美。”由此可见，赵恒完全是个青年才俊，勤恪修谨，躬亲政事。后太宗驾崩，在宰相吕端的保驾护航下，赵恒挫败了宫廷阴谋，得以顺利继承皇位。
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宋真宗是北宋的第三位皇帝，是位“承上启下”的天子。他登上皇帝宝座的经历比较曲折，再加上其父宋太宗猜忌的性格，使得他的性格十分谨小慎微。真宗即位之初，面临的是太宗留下的一个危机四伏的局面，内部问题重重，矛盾很多。首先是经济问题，太祖、太宗两朝，由于忙于统一战争，对社会上存在的赋税不均、水利失修等问题，无暇顾及，所颁布的诏令，多未实行。战争自建国以来没有真正停止过，百姓急需休养生息。其次是政治问题，一是宋初以来，官吏的数量增加很快，不仅增加经济负担，而且危害百姓；二是皇族内部的矛盾仍然时隐时现，并没有得到根本解决。因此真宗采取了一系列措施来巩固统治，根据自己了解的真实情况，提拔有才能的官员，同时吸取太宗的教训，善待宗室，对一直困扰宋廷的历史问题进行了比较妥善的处理。接着真宗在太宗基础上，大幅度地免除百姓逋欠的赋税，裁减冗官，如咸平四年（1001年），一次就裁掉十九万五千八百多人。真宗自己也能注意节俭，因此社会较为安定，给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机，在其统治前期，农业、手工业、商业蓬勃发展，贸易盛况空前，使北宋进入经济繁荣期，史称“咸平之治”。赵恒本人也注重文化教育，大力发展科举制，吸纳大量社会各个阶层的青年才俊进入统治阶层，扩大统治基础，他曾作御制《励学篇》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”此诗一直流传至今，成为莘莘学子励志自勉的经典。
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宋真宗在位期间，内政较为平稳，社会安定有序，百姓安居乐业。可是他面临着一个强大的外患，就是让太宗两次北伐都大败而归的辽朝。宋真宗景德元年（1004年），萧太后与辽圣宗第二次率大军南下攻宋，来势汹汹，形势危急，直逼东京城下。宋真宗御驾亲征，抵达前线澶州城。双方你来我往，最终形成均势，谁也吃不掉谁。经过一番激烈的讨价还价，宋辽终于达成合议，议定宋朝每年给辽国十万两银、二十万匹绢以为“军饷”，宋与辽结为兄弟之国，宋真宗为兄，辽圣宗为弟，真宗称萧太后为叔母，是为“澶渊之盟”。自宋太祖时代起，直至宋真宗初年，宋辽两国交战，大小数次，互有胜负，双方均负担沉重庞大的军事开支，不仅消耗巨大，还使百姓们流离失所，只有结束战争，宋朝与辽朝边境的数州人民才得以过上正常的生活。而且，三十万岁币，对于当时的经济十分发达的北宋来讲，完全可以承担，宋朝每年给辽朝三十万的“岁币”，绝大部分可以从边境“榷场”贸易中收回来，“取之于虏，而复用之于虏（辽朝）”。所以，从经济角度上讲，“澶渊之盟”对于宋朝来说并无太大损失。从政治方面讲，北宋为兄，辽朝为弟，也并没有丧权辱国，因此对于澶渊之盟的签订所带来的积极影响还是应该予以肯定的。澶渊之盟是经历长期战乱之后历史发展的大势所趋，盟约的签订给宋辽双方带来了长期和平相处的局面，给双方政治、经济、文化的交流创造了条件等等，其后一百一十八年间，辽宋基本上没什么大的战争发生，可以用“百年和好”四字来概括两国关系，双方可谓礼尚往来，通使殷勤，正史所记的双方互使共达三百八十次之多。
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但“澶渊之盟”毕竟是“城下之盟”，宋真宗可能因此心中存在心结。大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗登上泰山举行了封禅大典，改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”，以此来冲淡战争带给自己和整个国家的阴影。
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有点出乎意料的是，宋真宗举行的这场“封禅大典”取得了不错的效果，它让崇信鬼神的辽朝使臣心悦诚服，数次派人来观礼，主动修好。笃信萨满类原始宗教的契丹人，被大宋满地祥瑞的景象所震慑，从这个角度说，北宋在精神思想、意识形态方面压倒了北方的游牧民族。总而言之，宋真宗在位期间使得北宋的国力继续向前发展，为国家的繁荣与稳定做出了相应的贡献。
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〔注释〕
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[1].裾：衣服的前襟。
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[2].第：达官贵人的宅院。
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