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二十四史鉴赏辞典 改朝换代的草根崛起与功成名就
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〔导言〕元朝末年，朝廷政治腐败，政务废弛，天下大乱之兆已成，各路反元义军趁势崛起，其中以红巾军发展最为蓬勃，韩山童、刘福通起于颍州，徐寿辉起于蕲州，郭子兴又起兵攻陷濠州。朱元璋初为郭子兴部下，后来继承了他的势力，奉行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略。后韩山童被俘遇害，其子韩林儿被刘福通立为帝，称“小明王”，国号大宋，年号龙凤，朱元璋亦奉其为主，后请得刘基入幕为谋臣，积攒实力。陈友谅本为徐寿辉部属，后杀而代之，自立为帝，国号大汉，建元大义。他是红巾军西系，实力强大，与东系的朱元璋展开剧烈的角逐。两人展开的博弈主要在军事层面，然而归根到底，这是两个政治势力的对决。如何在竞争中立于不败之地，在眼前利益与长远利益之间如何抉择，面对汉人之间、汉元之间错综复杂的政治形势和犬牙交错的军事态势又如何决定方针政策，这些都成为势力博弈中必须思考的问题。朱元璋与陈友谅的争霸，既有政治眼光的较量，又有军事指挥的比拼；既有才略的比试，又有性格的碰撞。而在朱元璋平定天下的创业过程中，刘基以其高超的权谋智慧，成为朱元璋手下第一智囊，在与其他势力的抗衡中成为朱元璋的得力助手。本书力图通过选录的《明太祖本纪》、《陈友谅列传》、《刘基列传》三个篇章，展示这些人物的政治、军事思想，并对各人的命运作分析对比。
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二十四史鉴赏辞典 明太祖本纪
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〔选文〕
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十九年春正月乙巳，太祖谋取浙东未下诸路。戒诸将曰：“克城以武，戡乱以仁。吾比[1]入集庆，秋毫无犯，故一举而定。每闻诸将得一城不妄杀，辄喜不自胜。夫师行如火，不戢[2]将燎原。为将能以不杀为武，岂惟国家之利，子孙实受其福。”庚申，胡大海克诸暨。是月，命宁越知府王宗显立郡学。三月甲午，赦大逆以下。丁巳，方国珍以温、台、庆元来献，遣其子关为质[3]，不受。
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夏四月，俞通海等复池州。时耿炳文守长兴，吴良守江阴，汤和守常州，皆数败士诚兵。太祖以故久留宁越，徇[4]浙东。六月壬戌，还应天。
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秋八月，元察罕帖木儿复汴梁，福通以林儿退保安丰。九月，常遇春克衢州，擒宋伯颜不花。
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冬十月，遣夏煜授方国珍行省平章，国珍以疾辞[5]。十一月壬寅，胡大海克处州，石抹宜孙遁。时元守兵单弱，且闻中原乱，人心离散，以故江左、浙右诸郡，兵至皆下，遂西与友谅邻。
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……
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二十二年春正月，友谅江西行省丞相胡廷瑞以龙兴降。乙卯，如[6]龙兴，改为洪都府。谒孔子庙。告谕父老，除陈氏苛政，罢诸军需，存恤[7]贫无告者，民大悦。袁、瑞、临江、吉安相继下。二月，还应天。邓愈留守洪都。癸未，降人蒋英杀金华守将胡大海，郎中王恺死之，英叛降张士诚。处州降人李祐之闻变，亦杀行枢密院判耿再成反，都事孙炎、知府王道同、元帅朱文刚死之。三月癸亥，降人祝宗、康泰反，陷洪都，邓愈走[8]应天，知府叶琛、都事万思诚死之。是月，明玉珍称帝于重庆，国号夏。
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夏四月己卯，邵荣复处州。甲午，徐达复洪都。五月丙午，朱文正、赵德胜、邓愈镇洪都。六月戊寅，察罕以书来报，留我使人不遣。察罕寻[9]为田丰所杀。
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秋七月丙辰，平章邵荣、参政赵继祖谋逆，伏诛。
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冬十二月，元遣尚书张昶航海至庆元，授太祖江西行省平章政事，不受。察罕子扩廓帖木儿致书归使者。
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二十三年春正月丙寅，遣汪河报之。二月壬申，命将士屯田积谷。是月，友谅将张定边陷饶州。士诚将吕珍破安丰，杀刘福通。三月辛丑，太祖自将[10]救安丰，珍败走，以韩林儿归滁州，乃还应天。
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夏四月壬戌，友谅大举兵围洪都。乙丑，诸全守将谢再兴叛，附于士诚。五月，筑礼贤馆。友谅分兵陷吉安，参政刘齐、知府朱叔华死之。陷临江，同知赵天麟死之。陷无为州，知州董曾死之。
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秋七月癸酉，太祖自将救洪都。癸未，次[11]湖口，先伏兵泾江口及南湖觜，遏友谅归路，檄信州兵守武阳渡。友谅闻太祖至，解围，逆战于鄱阳湖。友谅兵号六十万，联巨舟为阵，楼橹高十余丈，绵亘数十里，旌旗戈盾，望之如山。丁亥，遇于康郎山，太祖分军十一队以御之。戊子，合战，徐达击其前锋，俞通海以火炮焚其舟数十，杀伤略相当。友谅骁将张定边直犯太祖舟，舟胶于沙，不得退，危甚。常遇春从旁射中定边，通海复来援，舟骤进水涌，太祖舟乃得脱。己丑，友谅悉[12]巨舰出战，诸将舟小，仰攻不利，有怖色。太祖亲麾之，不前，斩退缩者十余人，人皆殊死战。会日晡[13]，大风起东北，乃命敢死士操七舟，实火药芦苇中，纵火焚友谅舟。风烈火炽，烟焰涨天，湖水尽赤。友谅兵大乱，诸将鼓噪乘之，斩首二千余级，焚溺死者无算[14]，友谅气夺[15]。辛卯，复战，友谅复大败。于是敛舟自守，不敢更战。壬辰，太祖移军扼左蠡，友谅亦退保渚矶。相持三日，其左、右二金吾将军皆降。友谅势益蹙[16]，忿甚，尽杀所获将士。而太祖则悉还所俘，伤者傅[17]以善药，且祭其亲戚诸将阵亡者。八月壬戌，友谅食尽，趋[18]南湖觜，为南湖军所遏，遂突湖口。太祖邀[19]之，顺流搏战，及[20]于泾江。泾江军复遮[21]击之，友谅中流矢死。张定边以其子理奔武昌。
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九月，还应天，论功行赏。先是，太祖救安丰，刘基谏不听。至是谓基曰：“我不当有安丰之行。使友谅乘虚直捣应天，大事去矣。乃顿[22]兵南昌，不亡何待。友谅亡，天下不难定也。”壬午，自将征陈理。是月，张士诚自称吴王。
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冬十月壬寅，围武昌，分徇湖北诸路，皆下。十二月丙申，还应天，常遇春留督诸军。
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选自《明史》卷一
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〔赏析〕《明太祖本纪》里记载的是明朝开国皇帝朱元璋的一生，包括他驱除鞑虏、扫平天下建立明朝，以及立国后的统治。朱元璋目光远大，机智灵活，又对机遇把握很准确，称得上是一位具有雄才大略的君主。当时天下群雄并起，他们既和元军作战，彼此之间也互相攻伐，势力较大的是陈友谅和张士诚，他们是朱元璋的主要对手。朱元璋早前奉小明王韩林儿为主，采取灵活多变的策略，在元军与割据势力的夹缝中崛起。其时天下大局如棋，朱元璋与多方势力进行错综复杂的博弈，最终平定了南方，再挥师北伐把蒙古人逐出中原。
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元至正十九年（1359年），朱元璋进军浙东，他召集诸将作了长篇训话说：“虽然攻克城池要靠武力，但是平定乱世是要靠仁义的，我们的军队攻打集庆（今南京）时对百姓秋毫无犯，才能让集庆安定下来。我每次听说大家攻下一城而不乱杀人，就很高兴，因为行军打仗就好比烈火，如果不收敛，兵火就会烧遍大地，殃及百姓。为将的人能以不杀人为追求，不单是国家的幸事，也是你自家的福祉，国家昌盛，你们子孙也就过得好了。”至正二十二年，朱元璋又在洪都发告谕，消除陈友谅的苛政，抚恤贫民，令百姓大悦。
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朱元璋出身社会底层，自幼饱尝民间疾苦，所以他很了解百姓真正渴望是什么。如果说抗元义军是鱼儿，那么百姓就是水，只有体恤爱护百姓，才有自己军队壮大发展的空间。这番话很有针对性，因为当时陈友谅等割据势力只重视抢地盘壮大实力，并不重视百姓，战争中往往出现抢掠屠杀百姓之事。可以说，朱元璋的措施就是针对陈友谅等的做法而制定的，他明确约束自己的队伍，认为抢掠百姓只是目光短浅的杀鸡取卵，应着眼于日后平定天下，以仁义收得民心，保证未来国家发展。
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至正十九年八月，元军势大，韩林儿转移到安丰。至正二十三年，张士诚部攻破安丰，朱元璋欲往救援。手下智囊刘基一向主张朱元璋脱离韩林儿自立，这时又劝阻他，而朱元璋深明“枪打出头鸟”的道理，在群雄称霸的时势下坚持“缓称王”的低调做法，恪守属下本分，出兵救了韩林儿。陈友谅趁机攻打朱元璋的洪都城，迫使朱元璋又回兵救洪都，两军于鄱阳湖展开决战。
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