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二十四史鉴赏辞典 明太祖本纪
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〔选文〕
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十九年春正月乙巳，太祖谋取浙东未下诸路。戒诸将曰：“克城以武，戡乱以仁。吾比[1]入集庆，秋毫无犯，故一举而定。每闻诸将得一城不妄杀，辄喜不自胜。夫师行如火，不戢[2]将燎原。为将能以不杀为武，岂惟国家之利，子孙实受其福。”庚申，胡大海克诸暨。是月，命宁越知府王宗显立郡学。三月甲午，赦大逆以下。丁巳，方国珍以温、台、庆元来献，遣其子关为质[3]，不受。
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夏四月，俞通海等复池州。时耿炳文守长兴，吴良守江阴，汤和守常州，皆数败士诚兵。太祖以故久留宁越，徇[4]浙东。六月壬戌，还应天。
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秋八月，元察罕帖木儿复汴梁，福通以林儿退保安丰。九月，常遇春克衢州，擒宋伯颜不花。
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冬十月，遣夏煜授方国珍行省平章，国珍以疾辞[5]。十一月壬寅，胡大海克处州，石抹宜孙遁。时元守兵单弱，且闻中原乱，人心离散，以故江左、浙右诸郡，兵至皆下，遂西与友谅邻。
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……
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二十二年春正月，友谅江西行省丞相胡廷瑞以龙兴降。乙卯，如[6]龙兴，改为洪都府。谒孔子庙。告谕父老，除陈氏苛政，罢诸军需，存恤[7]贫无告者，民大悦。袁、瑞、临江、吉安相继下。二月，还应天。邓愈留守洪都。癸未，降人蒋英杀金华守将胡大海，郎中王恺死之，英叛降张士诚。处州降人李祐之闻变，亦杀行枢密院判耿再成反，都事孙炎、知府王道同、元帅朱文刚死之。三月癸亥，降人祝宗、康泰反，陷洪都，邓愈走[8]应天，知府叶琛、都事万思诚死之。是月，明玉珍称帝于重庆，国号夏。
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夏四月己卯，邵荣复处州。甲午，徐达复洪都。五月丙午，朱文正、赵德胜、邓愈镇洪都。六月戊寅，察罕以书来报，留我使人不遣。察罕寻[9]为田丰所杀。
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秋七月丙辰，平章邵荣、参政赵继祖谋逆，伏诛。
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冬十二月，元遣尚书张昶航海至庆元，授太祖江西行省平章政事，不受。察罕子扩廓帖木儿致书归使者。
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二十三年春正月丙寅，遣汪河报之。二月壬申，命将士屯田积谷。是月，友谅将张定边陷饶州。士诚将吕珍破安丰，杀刘福通。三月辛丑，太祖自将[10]救安丰，珍败走，以韩林儿归滁州，乃还应天。
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夏四月壬戌，友谅大举兵围洪都。乙丑，诸全守将谢再兴叛，附于士诚。五月，筑礼贤馆。友谅分兵陷吉安，参政刘齐、知府朱叔华死之。陷临江，同知赵天麟死之。陷无为州，知州董曾死之。
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秋七月癸酉，太祖自将救洪都。癸未，次[11]湖口，先伏兵泾江口及南湖觜，遏友谅归路，檄信州兵守武阳渡。友谅闻太祖至，解围，逆战于鄱阳湖。友谅兵号六十万，联巨舟为阵，楼橹高十余丈，绵亘数十里，旌旗戈盾，望之如山。丁亥，遇于康郎山，太祖分军十一队以御之。戊子，合战，徐达击其前锋，俞通海以火炮焚其舟数十，杀伤略相当。友谅骁将张定边直犯太祖舟，舟胶于沙，不得退，危甚。常遇春从旁射中定边，通海复来援，舟骤进水涌，太祖舟乃得脱。己丑，友谅悉[12]巨舰出战，诸将舟小，仰攻不利，有怖色。太祖亲麾之，不前，斩退缩者十余人，人皆殊死战。会日晡[13]，大风起东北，乃命敢死士操七舟，实火药芦苇中，纵火焚友谅舟。风烈火炽，烟焰涨天，湖水尽赤。友谅兵大乱，诸将鼓噪乘之，斩首二千余级，焚溺死者无算[14]，友谅气夺[15]。辛卯，复战，友谅复大败。于是敛舟自守，不敢更战。壬辰，太祖移军扼左蠡，友谅亦退保渚矶。相持三日，其左、右二金吾将军皆降。友谅势益蹙[16]，忿甚，尽杀所获将士。而太祖则悉还所俘，伤者傅[17]以善药，且祭其亲戚诸将阵亡者。八月壬戌，友谅食尽，趋[18]南湖觜，为南湖军所遏，遂突湖口。太祖邀[19]之，顺流搏战，及[20]于泾江。泾江军复遮[21]击之，友谅中流矢死。张定边以其子理奔武昌。
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九月，还应天，论功行赏。先是，太祖救安丰，刘基谏不听。至是谓基曰：“我不当有安丰之行。使友谅乘虚直捣应天，大事去矣。乃顿[22]兵南昌，不亡何待。友谅亡，天下不难定也。”壬午，自将征陈理。是月，张士诚自称吴王。
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冬十月壬寅，围武昌，分徇湖北诸路，皆下。十二月丙申，还应天，常遇春留督诸军。
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选自《明史》卷一
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〔赏析〕《明太祖本纪》里记载的是明朝开国皇帝朱元璋的一生，包括他驱除鞑虏、扫平天下建立明朝，以及立国后的统治。朱元璋目光远大，机智灵活，又对机遇把握很准确，称得上是一位具有雄才大略的君主。当时天下群雄并起，他们既和元军作战，彼此之间也互相攻伐，势力较大的是陈友谅和张士诚，他们是朱元璋的主要对手。朱元璋早前奉小明王韩林儿为主，采取灵活多变的策略，在元军与割据势力的夹缝中崛起。其时天下大局如棋，朱元璋与多方势力进行错综复杂的博弈，最终平定了南方，再挥师北伐把蒙古人逐出中原。
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元至正十九年（1359年），朱元璋进军浙东，他召集诸将作了长篇训话说：“虽然攻克城池要靠武力，但是平定乱世是要靠仁义的，我们的军队攻打集庆（今南京）时对百姓秋毫无犯，才能让集庆安定下来。我每次听说大家攻下一城而不乱杀人，就很高兴，因为行军打仗就好比烈火，如果不收敛，兵火就会烧遍大地，殃及百姓。为将的人能以不杀人为追求，不单是国家的幸事，也是你自家的福祉，国家昌盛，你们子孙也就过得好了。”至正二十二年，朱元璋又在洪都发告谕，消除陈友谅的苛政，抚恤贫民，令百姓大悦。
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朱元璋出身社会底层，自幼饱尝民间疾苦，所以他很了解百姓真正渴望是什么。如果说抗元义军是鱼儿，那么百姓就是水，只有体恤爱护百姓，才有自己军队壮大发展的空间。这番话很有针对性，因为当时陈友谅等割据势力只重视抢地盘壮大实力，并不重视百姓，战争中往往出现抢掠屠杀百姓之事。可以说，朱元璋的措施就是针对陈友谅等的做法而制定的，他明确约束自己的队伍，认为抢掠百姓只是目光短浅的杀鸡取卵，应着眼于日后平定天下，以仁义收得民心，保证未来国家发展。
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至正十九年八月，元军势大，韩林儿转移到安丰。至正二十三年，张士诚部攻破安丰，朱元璋欲往救援。手下智囊刘基一向主张朱元璋脱离韩林儿自立，这时又劝阻他，而朱元璋深明“枪打出头鸟”的道理，在群雄称霸的时势下坚持“缓称王”的低调做法，恪守属下本分，出兵救了韩林儿。陈友谅趁机攻打朱元璋的洪都城，迫使朱元璋又回兵救洪都，两军于鄱阳湖展开决战。
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朱元璋在鄱阳湖大战中与陈友谅的对决，正如高手过招，处处体现出朱元璋棋高一着的战争智慧。
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论兵力，陈友谅稍强，他在布阵时用人海战术，把巨舰紧密排列，气势迫人，意图强行碾压朱元璋的水军；而朱元璋用兵贵精不贵多，战术运用非常有针对性，面对敌军排开的强大舰队，他把水军化整为零，分兵十一路抵御，降低了陈友谅引以为豪的巨舰优势，从而破解了敌军舰阵的攻击。
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两军接战之后，陈友谅水师的长处在于舰船巨大，数量又多，迫使对方处于仰攻的不利位置，而他们居高临下，占尽地利；但是其缺点也很明显，战舰连排犹如一座庞大的水上城堡，但转向不便，缺乏机动力。而朱元璋军队的优势在于配备了大量在当时十分先进的火器，以己之长，攻敌之短，面对陈友谅的巨舰阵展开拼死抵抗，在陈友谅看来是临死挣扎，其实朱元璋是在等待一个反攻机会，那就是风势，待东北风起，立刻运用火攻，大破敌军，取得了战役的胜利。后来，朱元璋这种重视火器的思想成为明朝历代军队的传统，同时这神奇而经典的战争过程也被同时代的罗贯中写进了《三国演义》中，小说中赤壁之战的原型就是鄱阳湖之战。
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陈友谅眼看被朱元璋一把火烧得大势已去，气昏了头命令杀光俘虏；而朱元璋得知后反其道而行之，为俘虏的敌军治疗并全数放还，又拜祭了陈友谅战死的亲人及将士。这一着心理战术用得极妙，在己方占上风的时候缓和了敌军士兵的敌对态度，瓦解了敌军士气。
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