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谢灵运
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谢灵运,安西将军弈之曾孙而方明从子也。祖玄,晋车骑将军。父瑍,生而不慧,位秘书郎,早亡。灵运幼便颖悟,玄甚异之。谓亲知曰:“我乃生瑍,瑍儿何为不及我?”
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灵运少好学,博览群书,文章之美,与颜延之为江左第一。纵横俊发过于延之,深密则不如也。从叔混特知爱之。袭封康乐公,以国公例除员外散骑侍郎,不就。为琅邪王大司马行参军。性豪侈,车服鲜丽,衣物多改旧形制,世共宗之,咸称谢康乐也。累迁秘书丞,坐事免。
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宋武帝在长安,灵运为世子中军咨议、黄门侍郎,奉使慰劳武帝于彭城,作《撰征赋》。后为相国从事中郎,世子左卫率,坐辄杀门生免官。宋受命,降公爵为侯,又为太子左卫率。
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灵运多愆礼度,朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤惋。庐陵王义真少好文籍,与灵运情款异常。少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政,司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。理人听讼,不复关怀,所至辄为诗咏以致其意。
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在郡一周,称疾去职,从弟晦、曜、弘微等并与书止之,不从。灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营旧业。傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等放荡为娱,有终焉之志。每有一首诗至都下,贵贱莫不竞写,宿昔间士庶皆遍,名动都下。作《山居赋》,并自注以言其事。
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文帝诛徐羡之等,征为秘书监,再召不起。使光禄大夫范泰与书敦奖,乃出。使整秘阁书遗阙,又令撰晋书,粗立条流,书竟不就。寻迁侍中,赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝,每文竟,手自写之,文帝称为二宝。既自以名辈,应参时政,至是唯以文义见接,每侍上宴,谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等名位素不逾之,并见任遇,意既不平,多称疾不朝直。穿池植援,种竹树果,驱课公役,无复期度。出郭游行,或一百六七十里,经旬不归。既无表闻,又不请急。上不欲伤大臣,讽旨令自解。灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北。而游娱宴集,以夜续昼。复为御史中丞传隆奏免官,是岁,元嘉五年也。
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灵运既东,与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之以文章赏会,共为山泽之游,时人谓之四友。惠连幼有奇才,不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁,时方明为会稽,灵运造方明,遇惠连,大相知赏。灵运性无所推,唯重惠连,与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书,亦在郡内,灵运又以为绝伦。谓方明曰:“阿连才悟如此,而尊作常儿遇之;长瑜当今仲宣,而饴以下客之食。尊既不能礼贤,宜以长瑜还灵运。”载之而去。荀雍字道雍,官至员外散骑郎。璿之字曜璠,为临川内史,被司空竟陵王诞所遇,诞败坐诛。长瑜才亚惠连,雍、璿之不及也。临川王义庆招集文士,长瑜自国侍郎至平西记室参军。尝于江陵寄书与宗人何勖,以韵语序义庆州府僚佐云:“陆展染白发,欲以媚侧室,青青不解久,星星行复出。”如此者五六句。而轻薄少年遂演之,凡人士并为题目,皆加剧言苦句,其文流行。义庆大怒,白文帝,除广州所统曾城令。及义庆薨,朝士并诣第叙哀,何勖谓袁淑曰:“长瑜便可还也。”淑曰:“国新丧宗英,未宜以流人为念。”庐陵王绍镇寻阳,以长瑜为南中郎行参军,掌书记之任。行至板桥,遇暴风溺死。
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灵运因祖父之资,生业甚厚,奴僮既众,义故门生数百,凿山浚湖,功役无已。寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽。登蹑常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径,直至临海,从者数百。临海太守王琇惊骇,谓为山贼,末知灵运乃安。又要琇更进,琇不肯。灵运赠琇诗曰:“邦君难地崄,旅客易山行。”在会稽亦多从众,惊动县邑。太守孟顗事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓顗曰:“得道应须慧业,丈人生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”顗深恨此言。又与王弘之诸人出千秋亭饮酒,倮身大呼,顗深不堪,遣信相闻。灵运大怒曰:“身自大呼,何关痴人事。”
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会稽东郭有回踵湖,灵运求决以为田,文帝令州郡履行。此湖去郭近,水物所出,百姓惜之,顗坚执不与。灵运既不得回踵,又求始宁休崲湖为田,顗又固执。灵运谓顗非存利人,政虑决湖多害生命,言论伤之。与顗遂隙。因灵运横恣,表其异志,发兵自防,露板上言。灵运驰诣阙上表,自陈本末。文帝知其见诬,不罪也。不欲复使东归,以为临川内史。
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在郡游放,不异永嘉,为有司所纠。司徒遣使随州从事郑望生收灵运。灵运兴兵叛逸,遂有逆志。为诗曰:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻,本自江海人,忠义感君子。”追讨禽之,送廷尉,廷尉论正斩刑。上爱其才,欲免官而已。彭城王义康坚执,谓不宜恕。诏以“谢玄勋参微管,宜宥及后嗣,降死徙广州”。
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后秦郡府将宋齐受使至涂口,行达桃墟村,见有七人下路聚语,疑非常人,还告郡县,遣兵随齐掩讨禽之。其一人姓赵名钦,云“同村薛道双先与灵运共事,道双因同村成国报钦云:‘灵运犯事徙广州,给钱令买弓箭刀盾等物,使道双要合乡里健儿于三江口篡之。若得志如意后,功劳是同。遂合部党要谢不得,及还饥馑,缘路为劫。’”有司奏收之,文帝诏于广州弃市。临死作诗曰:“龚胜无余生,李业有终尽,嵇公理既迫,霍生命亦殒。”所称龚胜、李业,犹前诗子房、鲁连之意也。时元嘉十年,年四十九。所著文章传于世。
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译文:
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谢灵运,是安西将军谢弈的曾孙,是谢方明的侄子。祖父谢玄,是晋车骑将军。父谢瑍,生来不聪明,做官秘书郎,早死。谢灵运幼年时便聪明过人,谢玄认为他很出众。对亲近相识的人说:“我生了瑍儿,可是瑍儿怎么不及我?”
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谢灵运少年时便好学,广泛阅览各种书籍,写的文章辞藻华美,和颜延之的文章都是江南第一流的作品。文章纵横流畅、俊逸新颖超过了颜延之,但深奥周密不如颜延之。族叔谢混特别了解并喜爱他。谢灵运承袭祖父的封爵为康乐公,按照国公的惯例规定授予员外散骑侍郎,没有就职。做琅邪王的大司马行参军。谢灵运喜欢豪华奢侈的生活,车马服饰新美华丽,衣物也多改变旧有的样式加以创新,世人全都模仿他,人们全都称他谢康乐。调做秘书丞,由于犯事被免官。
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宋武帝刘裕在长安时,谢灵运做世子中军谘议、黄门侍郎,曾奉命出使去彭城慰劳宋武帝,写作《撰征赋》一篇。后来做相国从事中郎,世子左卫率,由于犯了随意杀死门生罪被免官。刘宋皇朝建立后,爵位由公降为侯,又做太子左卫率。
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谢灵运的行为多有违背礼仪和法度之处,朝廷只是在有关文义的职位上安置他,不给他有实权的官职。谢灵运认为自己的才干应当担任朝中执掌权要的大臣,既然不受重视,心中常怀有怨恨不平的情绪。庐陵王刘义真年轻时喜好文籍,和谢灵运的交情不比寻常。宋少帝刘义符即位后,朝中权力掌握在大臣手中,谢灵运散布不同的见解,诽谤执政的人物,司徒徐羡之等人都有点怕他,调他出京做永嘉太守。永嘉郡中有名山秀水,这些都是谢灵运平素喜爱的。出京做郡守后既感到不得志,于是便尽情地四出遨游玩乐,走遍了全郡各个县,每出去一次就超过十天或一个月。对于管理官吏和办理公务的事,他不再关心,他每到一处便作诗歌咏,借此抒发自己的心意和志趣。
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在郡满一年,便请病假离职,从弟谢晦、谢曜和谢弘微等都写信来劝导他,不听。谢灵运的祖父、父亲都安葬在始宁县,县里还有谢家的旧宅和别墅,于是谢灵运便移居到会稽郡,修葺营建原有的房舍。谢家的住宅依山临江,充分显示出幽雅山居美丽的景致。谢灵运和隐士王弘之、孔淳之等人纵情游乐,有在这里终老一生的心愿。每当写作一首诗传到京城来,不论贵贱人物莫不争着抄写,一夜之间在文士和平民中间就传遍,名声震动了京城。谢灵运又写作一篇《山居赋》,并且自己做出注解用来说明赋中写到的事情。
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宋文帝杀掉徐羡之等大臣之后,召谢灵运做秘书监,两次下召令他都不赴任。宋文帝让光禄大夫范泰写信劝导和鼓励,谢灵运才去就职。文帝让他整理宫中秘阁藏书的遗失缺漏,又命令他写作晋朝的历史。他粗略地草拟出条例和目录,书没有写成。不久升做侍中,受到的赏赐和待遇都很优厚。谢灵运作的诗写的字都是绝好的杰作,每当作完文章,亲手把它写下来,宋文帝称他的诗和字是二宝。过去谢灵运认为自己是名流,应该参与国家大政,到这时他还只能以文才被接待,每当侍从皇帝宴会时,只是谈论赏析诗文而已。王昙首、王华、殷景仁等名望和地位一向都超不过他,可是都受到朝廷的信任和重用,为此谢灵运心中不平,经常装病不上朝值差。谢灵运在住宅里挖池塘植树木,栽竹子种果树,驱使民众充当公家的劳役,一切都没有固定的日期和限度。谢灵运离城出游,有时走出一百多里或六七十里,过十天也不返回。既不上表报告,又不告病请假。皇帝不想伤害大臣,传话让他自己辞职。于是谢灵运便上表陈述有病,皇帝准奏让他东归。刚要出发的时候,他又上书劝说皇帝征伐河北。谢灵运游乐宴会,以夜继日。又被御史中丞傅隆启奏免除官职,这年,正是宋文帝元嘉五年。
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谢灵运东归到会稽之后,和本家兄弟谢惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之经常聚会欣赏文章,一同游览山水,当时人称他们为四友。谢惠连少年时便有出众的才华,不被他父亲谢方明所了解。谢灵运离开永嘉回到始宁,当时谢方明正做会稽郡守,谢灵运去拜望谢方明,遇见谢惠连,极其赞赏谢惠连,谢灵运本性从不推崇别人,唯独推崇谢惠连,和他成为生死之交。当时何长瑜正教谢惠连读书,也在会稽郡任职,谢灵运认为他也是杰出无比的人才。谢灵运对谢方明说:“阿连兄弟有如此聪明才智,可是大人竟把他当作一般孩子看待;何长瑜是当今的王粲,可是大人竟用下客的饭食待他。大人既不能礼遇贤士,应该把何长瑜还给侄儿灵运。”便同何长瑜一起乘船离去。荀雍,字道雍,官做到员外散骑侍郎。羊璿之字曜璠,做临川内史,受到司空竟陵王刘诞的相知和恩遇,刘诞失败后羊璿之被杀。何长瑜的才智不如谢惠连,但是荀雍,羊璿之又不及何长瑜。临川王刘义庆召集文士,何长瑜的官职从国侍郎做到平西记室参军。何长瑜曾经在江陵寄信给本家人何勖,用韵语的形式记述刘义庆府中僚佐的情况说:“陆展染黑白发,想着取媚小妾,黑色不能持久,点点白茬又露。”像这样的有五六句。有些轻薄少年便加以铺叙,一些士人都来给它加上题目,全用些刻薄挖苦的言辞,使它到处流传。刘义庆知道后大怒,向文帝报告,把何长瑜贬到广州管下的曾城做县令。刘义庆死后,朝中人士都到宅里来吊唁致哀,何勖对袁淑说:“何长瑜就可以回京了。”袁淑说:“国家新死了宗室的英才,还不是想起流放者的时候。”庐陵王刘绍镇守寻阳,用何长瑜做南中郎行参军,掌书记的职务。何长瑜走到板桥,遇到暴风落水淹死。
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谢灵运继承了祖父的资产,家业丰厚,奴僮很多,义从故吏门生也有几百人,开山淘湖,工程劳役没有停止过。每次登山爬岭,一定要到最幽静奇险的去处观赏,重岩叠嶂几十里,没有不全去看过的。登山时经常穿着特制的带齿的木底鞋,上山时取下鞋的前齿,下山时取下鞋的后齿。又曾经亲自带着人从始宁南山伐树开路,直到临海,随从的人员有几百人。临海太守王琇听到信后很惊骇,认为是山贼,事后知道是谢灵运才安下心来。谢灵运便邀请王琇一同前进,王琇不肯应邀。谢灵运写诗赠给王琇说:“太守害怕险峻,来客乐于山行。”谢灵运在会稽也有很多从人,经常惊动县邑的长官。太守孟顗精勤诚恳拜佛,遭到谢灵运的轻蔑,曾经对孟顗说:“得到成佛必须要有慧根,大人升天将在灵运之前,但是成佛要落在灵运之后。”孟顗对这话怀恨在心。谢灵运又会同王弘之等人到千秋亭饮酒,脱光衣服大喊大叫,孟顗极为不满,派人去朝廷报告,谢灵运大怒说:“我自己大喊,和傻子白痴有什么相干。”
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会稽东城外有回踵湖,谢灵运请求打开口子放水改湖造田,文帝下令让州郡照办。这湖距离城郭很近,水中所出物产,百姓都很珍惜,孟顗坚决不同意把湖给谢灵运改田。谢灵运得不到回踵湖之后,又请求要始宁的休崲湖改田,孟顗又固执不给。谢灵运认为孟顗并非心存利民的想法,正是借口怕决湖之后将会伤害众多人命,制造言论来中伤谢灵运。因此他和孟顗结下了怨恨。因为谢灵运横行放肆,孟顗上表说谢灵运心怀异志,出兵自加防备,封书送上朝廷。谢灵运亲自骑马前去朝廷上表,陈述自己和孟顗争执的缘由。文帝知道谢灵运受到诬告,没有给他加罪。文帝不想让他再回东方去,便用他做临川内史。
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谢灵运在临川郡里遨游,和在永嘉时没有不同,遭到有关官员的纠弹,司徒遣使随州从事郑望生去收捕谢灵运。谢灵运便起兵叛逃,从此产生了反逆的心思。作诗说:“韩国被灭张良奋起复仇,秦始皇称帝鲁仲连感到受辱,我本是寄身江海的人士,无限感佩古代的忠义君子。”郡中追击并擒获谢灵运,并交朝中廷尉,廷尉判处斩刑。文帝爱惜他的才华,打算只免除他的官职就罢了。彭城王刘义康坚持执行廷尉的判决,认为不该宽恕。诏书说:“谢玄的功勋和管仲相等,应该宽恕他的后代,减去死刑把他流放到广州。”
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后来秦郡府将宋齐接受使命到涂口去,路过桃墟村时,发现有七个人聚在路边一起说话,宋齐怀疑他们不是好人,回头报告给郡县长官,派兵跟随宋齐去袭击并把他们活捉。其中一个人姓赵名钦,他供说:“同村人薛道双先前曾给谢灵运做事,薛道双托同村人成国告诉赵软说:‘谢灵运犯事被流放去广州,谢灵运出钱让买弓箭刀盾等兵器,并让薛道双集合乡里中健壮的汉子在三江口劫下谢灵运。如果得手成功之后,都有同样的功劳赏赐。’于是我便集合同伙的人前去拦截谢灵运没成,回来后都很饿,顺便打算在路上抢劫。”主管官员上奏并把这伙人收监,文帝下诏命令把这些人在广州处决。谢灵运临刑前作诗说:“龚胜不贪生,李业忠节尽,嵇康守理死,霍原恨殒命。”诗里称赞龚胜、李业,是和先前在诗中称道张良和鲁仲连是同样的心意。当时是元嘉十年,谢灵运年纪四十九岁。谢灵运所作的文章流传在世上。
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