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祖先Ⅱ [:1707387907]
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祖先Ⅱ 四、天下三分
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蜀道难，难于上青天。刘备守着险要让曹操无功而返，最终刘备表汉中王，这可是和老祖宗刘邦一样的名号。刘备占领了蜀地和荆州，如果照此发展下去，刘备若拿下关中，或许天下就真不一定是谁的了。
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在荆州，关羽水淹七军，把曹仁打了个底朝天，眼看襄阳就要丢了，孙权表示要帮曹操讨伐关羽。吕蒙、陆逊的军队白衣渡江，奇袭关羽，不可一世的关二爷败走麦城，刘备在荆州的势力被彻底剿灭。孙曹瓜分荆州后，三国局面正式形成。
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公元220年，曹操病逝，征战一生的他终究没有取代汉朝，或许他也不想留下过多的骂名。不过，在后世儒家的控制下，这位大人物还是成了“奸雄”的代名词。同年，曹丕受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治。文帝景帝的休养生息，汉武大帝的雄图霸业，昭宣中兴的富庶繁荣，光武帝的南征北战，班超走在疏勒潺潺的西域大地上，窦宪燕然未勒归无计……都成了过眼云烟。
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随后，孙权迁荆州治所到鄂州，改名武昌，从此这个和中国历史有着密切关系的名字出现了。孙权派使者去请求为魏的藩属，曹丕册封孙权为吴王，兼任荆州牧。
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刘备选择性地采取了汉献帝死亡的说法，打着“复兴汉室”的旗号，在丢失荆州和关羽的悲痛中在成都称帝，国号仍然是汉，史称蜀汉。刘备怀着极大的愤恨讨伐东吴，在夷陵之战中被火烧连营，最终白帝城托孤，把国家的命运委托给了诸葛亮。
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诸葛亮一生的光辉就是从这儿开始的，其鞠躬尽瘁死而后已的名声其实远大于他的战争智慧。带着昭烈皇帝刘备的遗愿，诸葛亮立刻修复和吴的外交关系。孙权也算是识大体的，这样就等于和魏又闹翻了。
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公元229年，孙权登基称帝，改年号黄龙。孙权与蜀汉商议平分天下，豫、青、徐、幽四州属吴，兖、冀、并、凉四州属蜀，迁都建业，也就是现在的南京，共商讨伐曹丕的事情。
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●三国时期的行政划分
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孙、刘虽然地盘大，可实际上多是少数民族聚居的“化外之地”，生产力很低，且不易控制，随着诸葛亮对南中孟获等的征讨、孙权对交州和海南的控制，曾经的边缘地带反倒因为分裂开始繁荣开化起来。总之，论真实实力，孙、刘加一起也不是魏的对手。
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祖先Ⅱ 第十一章 回光返照后的厄运——欧洲基督化的开端
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三世纪危机中，生命垂危的罗马在皇帝奥勒良的征战下，好不容易统一了三分天下的罗马，而后就又去打波斯了。
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祖先Ⅱ 一、穷途末路
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罗马和安息（或波斯）的战争，从恺撒、克拉苏时代就没完没了。海洋文明不同于东方农耕文明，西征是为了商路来消化内需，而罗马是想掌控亚欧大陆的贸易线。如果说当年和安息打仗是因为罗马也想像亚历山大一样，打到东方去完成自己的霸业，那后来对安息的作战，完全是国内矛盾加剧不得已而为之的举动。
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在罗马帝国近300年的历史上，除了图拉真皇帝战胜了一次安息外，每一个东征的皇帝都没有好下场，这似乎成了一个诅咒。可以说如果没有安息存在的话，或许欧洲文明真的会和我们东方来一次亲密接触，也正是因为一次次的失败，欧洲文明彻彻底底被挡在了中东地区。
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公元275年春天，意气风发的奥勒良打算远征波斯萨珊王朝。当军队行进到色雷斯时，秘书官艾洛斯不知什么原因被奥勒良大骂了一顿，艾洛斯非常恐惧，直接伪造了一封圣旨，上面写着奥勒良将会处死一大批军官，惶恐不已的军官们决定先下手为强，一起暗杀了奥勒良。
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虽然最后艾洛斯被分尸，但罗马却经历了整整五个月的混乱政局，最终塔西佗被选为皇帝。不过因为奥勒良的军功，他最后也被封为“神”而存在。当然，这时罗马还没察觉到，在平民里极其繁荣的基督教组织，已完全无视这些“异端”的神了。
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不到一年，这个和罗马历史学家重名的塔西佗就因为热病挂掉了，随后塔西佗的弟弟弗洛里安努斯继位。可惜的是奥勒良死得太早，他刚刚统一的罗马还没来得及消化，东部的将军普罗布斯就被拥立为皇帝，这样罗马的分裂也就开始了。由此可以看出，如果社会的病根解决不了，武力的统一只能是昙花一现。
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东部的普罗布斯毕竟是个南征北战的将军，而罗马这时还残存大一统的思想，最终普罗布斯击败西军，成为整个罗马的皇帝，他一鼓作气战胜了趁虚而入的日耳曼部落法兰克人和汪达尔人。不过，这次战争也让罗马意识到新兴的日耳曼部落法兰克或许真的和以前那些一盘散沙的部族不一样了，法兰克人有组织和纪律，绝不是一群乌合之众。
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