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顾准历史笔记 郭沫若对殷周奴隶制、井田及初税亩的解释
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I 殷是奴隶制。证据《曶鼎》
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甲、殉葬——“殷代无疑是有大量奴隶存在的。但殷代的主要生产是不是在使用奴隶呢？”
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乙、卜辞：“王大令众人曰协田！其受年。”
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这“众”和“众人”究竟是什么身份呢？单从卜辞看不出来。
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丙、要解决这个问题，须参考周的材料。
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周颂臣工篇：“命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾”。这里也看不出身份。(1)
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丁、可巧，著名的“曶鼎”，载匡季抢了曶的十秭禾，甘愿用五田、一众、三臣来赔偿。“臣”向来是奴隶的称谓，在此与“臣”同其身份的“众”可见也是奴隶了。(2)
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戊、卜辞所记，都属王室（可以证明殷有官奴隶）。除官奴隶外，私人是不是也有奴隶呢？……（殷墟）有一些小型简陋的墓葬，也有殉人的遗迹……可见殷代确已有私人奴隶存在了。
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己、结论：要之，殷人的王家奴隶是很多的，私家奴隶也不在少数。“当作牲畜来买卖的例子当然还找不到”，但“当作牲畜来屠杀的例子”是多到不可胜数了。
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主要的生产是农业，而从事农耕的众人是畜民中的最下等。
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故殷代的奴隶制是不成问题的。
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（1）郭宝钧不肯以殉葬证明奴隶制。
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（2）私家奴隶证据更弱。
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（3）退一步，如仅有王家奴隶，恰好证明这不是奴隶制。典型的奴隶制，希腊罗马，都是私人奴隶主，并由私人奴隶制建立奴隶主政府。
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（4）“王家奴隶制”必出于种族征服，而且难于成“制”。
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（5）总之，殷代文献不足，无法证明是什么制。
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II 西周的奴隶制
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甲、伐殷以前，西周是奴隶制。没有文献证明：“青铜器……武王以前的一个也没有”。
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乙、有人以为周人克殷是由于农业生产比较进步，在我看来是适得其反的。
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“周有臣三千”，是说周家这个奴隶主仅有三千名奴隶而已。
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（1）落后民族克文化先进的民族，是古代的常例。所以，完全可以假定，周处于公社后期，或英雄时代。
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（2）有“臣”三千，臣是奴隶，军队何来？
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丙、周灭殷，把殷族遗民大批化为奴隶。（史料，左定四年）（成王封鲁）……“因商奄之民，命以伯禽而封于少皞之虚。”（又封康叔）……命以康诰而封于殷虚。皆启以商政，彊以周叔。
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这所谓“殷民六族”、“殷民七族”及“怀姓九宗”都是殷之遗民或原属于殷人的种族奴隶，现在一转手又成为周人的种族奴隶……
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