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顾准历史笔记 [:1707505954]
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顾准历史笔记 战国时代的百工
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军之所出，矛戟折，镮弦绝，破车罢马，亡矢之大半。甲兵之具，官之所私出也；士大夫之所匿，厮养之所窃……
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《战国策·齐五》
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希腊军队是公民军队，装备是自己掏钱的，而百工则是自由手工业工人，并不是“甲兵之具，官之所私出，士大大之所匿，厮养之所窃”。
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这一点，并非始自战国时代，由来已久。商如此，周也如此。
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《尚书》和《周礼》要摘录。
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顾准历史笔记 [:1707505955]
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顾准历史笔记 桑弘羊的经济——政治理论——《盐铁论》摘录
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I 匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙。备之则劳中国之士，不备则侵盗不止。先帝哀边人之久患，苦为虏所系获也，故修障塞，饬烽燧，屯戍以备之边。用度不足，故兴盐铁，设酒榷，置均输。备货长财，以佐助边费……（本议第一）
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II 往者财用不足，战士或不得禄，而山东被灾，齐赵大饥，赖均输之畜，仓廪之积，战士以奉，饥民以赈。故均输之物，府库之财，非所以贾万民而专奉兵师之用，亦所以赈困乏而备水旱之灾也。（力耕第二）
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这两条都是财政。
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III 文帝之时，纵民得铸钱、冶铁、煮盐。吴王擅鄣海泽，邓通专西山……吴邓钱布天下。（错币第四）
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异时盐铁未笼，布衣有朐邴，人君有吴王，专山泽之饶，薄赋其民，赈赡穷小，以成私威。（禁耕第五）
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往者豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸、煮盐，一家聚众或至千余人，大抵尽收放流人民也。远去乡里，弃坟墓，依倚大家，聚深山穷泽之中，成奸伪之业，遂朋党之权，其轻为非亦大矣。
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……令意总一盐铁，非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也。（复古第六）
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这是政治理由，此后两千年间禁矿，一直沿用这一条理论。
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IV 民大富，则不可以禄使也；大强，则不可以威罚也；非散聚均利者不齐。（错币第四）
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这是典型的专制主义的治术！
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V 山海之利，广泽之富，天下之藏也，皆宜属少府。陛下不私，以属大司农，以佐助百姓。（复古第六）
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家人有宝器，尚函匣而藏之，况人主之山海乎？（禁耕第五）
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这比“普天之下，莫非王土”更进一层。所强调的是，自然富源都是专制帝王私有的。“皆宜属少府，陛下不私，以佐助百姓”这已经是君王的最大慷慨了。
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VI 文学曰……自利官之设，三业之起，贵人之家云行于途，毂击于道，攘公法，申私利……执国家之柄以行海内……威重于六卿，富累于陶卫，舆服僭于王公，宫室溢于制度……妇女被罗纨，婢妾曳纻……是以耕者释耒而不勤，百姓冰释而懈怠。何者，已为之而彼取之，僭侈相效，上升而不息，此百姓之所以滋伪而罕归本也。
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大夫曰：官尊者禄厚，本美者枝茂。故文王德而子孙封，周公相而伯禽富。水广者鱼大，父尊者子贵……故夫贵于朝，妻贵于室，富曰苟美，古之道也……居偏户之列而望卿相之子孙，是以跛夫之欲及楼季也……（刺权第九）
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