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不可不知的3000个文化常识 《清实录》
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《清实录》是一部清代官修的编年体清朝历史,记载了自清太祖努尔哈赤起到清德宗(即光绪皇帝)共计11个清朝皇帝的历史。《清实录》全书分12部,共4304卷,其中包括《满洲实录》8卷、《太祖实录》10卷、《太宗实录》65卷、《世祖实录》144卷、《圣祖实录》300卷、《世宗实录》159卷、《高宗实录》1500卷、《仁宗实录》374卷、《宣宗实录》476卷、《文宗实录》356卷、《穆宗实录》374卷、《德宗实录》597卷。其中,《满洲实录》就是后金天聪年间修成的《太祖实录》,主要介绍满洲兴起以及努尔哈赤一生的功绩。该书和《明实录》有着同样的缺点,即在编写时对清朝皇帝存在大量的溢美之词,特别是《太祖实录》、《太宗实录》和《世祖实录》,更是经过多次“校订重修”,存在很多失实之处。
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不可不知的3000个文化常识 《大唐创业起居注》
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《大唐创业起居注》是唐朝一部重要的起居注类史著。作者温大雅,字彦宏,太原祁(今山西祁县东南)人,曾在隋为官,李渊起兵反隋后,任大将军府记室参军,经历了李渊由起兵到称帝的整个过程。李世民即位后,温大雅受到重用,被封为黎国公。
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全书共分3卷,所记之事自隋朝末年李渊在太原起兵开始,直至隋朝宇文化及发动政变,李渊称帝建立唐王朝结束,共计357天。温大雅所记史事,都是他亲身经历或是耳闻目睹的。同时,由于此书成于唐初期高祖年间,因此在撰写历史时避讳之处较少,比较真实可靠。特别是书中关于唐太宗李世民的历史记载,与后来的《旧唐书》和《新唐书》出入较大。但由于后两书成书于唐期以后,故不免对李世民多溢美之词,而《大唐创业起居注》中所记历史则比较公正客观。
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不可不知的3000个文化常识 《通鉴纪事本末》
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《通鉴纪事本末》是中国第一部纪事本末体史书。作者袁枢,字机仲,南宋建州建安(今福建建瓯)人,历任南宋官吏,为人刚直不阿,著有《通鉴纪事本末》、《易学索引》、《易传解义》、《周易辩异》等。
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这部纪事本末体史书,以北宋司马光编写的《资治通鉴》为基础,书中内容完全抄录《资治通鉴》,甚至对历史的评价都是直接摘抄司马光的《资治通鉴》。全书的编写目的和《资治通鉴》一样,也是为统治者提供借鉴;书中所选事件的侧重点也是以政治军事类为主。但是,此书在编写体例上,完全不同于编年体、纪传体,而是采用了以记载历史事件为中心的新写法,开创了纪事本末的新体例。全书共42卷,所收《资治通鉴》中的历史事件239件,记载了自三家分晋开始,直到周世宗征淮南结束,共计1300多年的历史。《通鉴纪事本末》在中国史学界有着很高的地位,开创了“纪事本末体”的写史体例,被称为是“史学入门之书”。
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不可不知的3000个文化常识 《唐会要》
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《唐会要》是一部会要体唐代典章制度史,也是现存中国最早的会要体史书。作者王溥,字齐物,并州祁县(今山西祁县境内)人,熟悉各种典章制度,曾在五代后汉、后周任官吏。入宋后,王溥任宰相,著有《唐会要》、《五代会要》等。
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《唐会要》实际上经历了3次编写。其中,最早的一次是在唐德宗时期,苏冕编写了40卷《会要》,后至唐宣宗时又编成40卷《续会要》。王溥的《唐会要》是在总结前两部书的基础上编写而成的。全书共100卷,分13类,529目。其中,13类分别为:帝系、礼、乐、刑、封建、官制、宫殿、舆服、佛道、释惑、历象、学校、四裔。书中主要是论述唐代的政治、经济、军事以及文化制度等的发展变化。《唐会要》对后世影响很大,书中保留了很多极具价值的唐史料,对我们研究唐的制度史有很高的参考价值。
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不可不知的3000个文化常识 《明会典》
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《明会典》是一部明代官修的以行政法为主要内容的典章制度集。其成书非出自一时一人之手,共经3次编修。第一次为明孝宗弘治十年(1497年)开始,至弘治十五年(1505年)成书,当时称《大明会典》。明武宗正德四年(1509年)重校刊行,共180卷。第二次为明世宗嘉靖二十八年(1549年)修成的《续大明会典》。最后一次为明神宗万历四年(1576年)重修,历时11年,称《重修会典》,共228卷。今人多引万历年本。
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《明会典》在论述各行政机构的职掌和事例时,以六部官制为纲领,主要参考了明代官修《皇明祖训》、《大诰》、《洪武礼制》、《宪纲》、《大明律》、《大明令》、《大明集礼》、《稽定制》、《孝慈录》、《礼仪定式》、《教民榜文》、《军法定律》等书编修而成,对后世研究明代的典章制度具有很高的文献价值。
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不可不知的3000个文化常识 《大清会典》
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