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不可不知的3000个文化常识 《书谱》
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《书谱》不但是唐代书法家孙过庭最著名的草书杰作，也是一部叙述书法理论的著作，为后世学习草书的标准范本，也是研究书法艺术的珍贵文献。
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《书谱》的书风完全得自“二王”，用笔果断干净，不作上下牵连，结体空旷圆润，章法浑然天成，正是“宪章二王，工于用笔”。
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《书谱》中提出的理论观点，如违而不犯，和而不同；留不常速，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁勾绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于毫端，合情调于纸上等，都是独到的见解。
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不可不知的3000个文化常识 《祭侄文稿》
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《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，是唐代书法家颜真卿书法作品中的精华，也是书法史上的瑰宝，被誉为“天下第二行书”，足以与王羲之的《兰亭序》相媲美。
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《祭侄文稿》总共228字，33行，字数不多，但字字体现了颜真卿深厚的书法艺术造诣。用笔流畅、随意、遒劲；用墨浓淡、枯润相宜，参差有别。
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《兰亭序》以典雅怡人心神，《祭侄文稿》则以悲壮夺人魂魄。此书是作者为纪念在“安史之乱”中罹难的侄子所作，写时满怀着失去亲人的悲痛和对叛臣的仇恨。开卷尚能平静，后则越写越激昂，运笔的节奏跌宕起伏，最后愤怒的激情喷涌而出，点画飞动，动人心魄，有一泻千里之势。
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不可不知的3000个文化常识 《神策军碑》
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《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，为唐代书法大家柳公权传世的佳作。全书从“皇帝巡幸左神策军”起至“来朝上京嘉其诚”止，约700余字，其点画遒劲而富于变化，笔力凝练，骨力洞达，欹正相生，顾盼天成，气脉贯通，神清气健，超尘脱俗。清人孙承泽评此碑云：“书法端劲中带有温恭之致，乃其最得意之笔。”
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不可不知的3000个文化常识 《蜀素帖》
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宋代书画家米芾以行书闻名，笔势开张，酣畅淋漓。《蜀素帖》是其行书代表作。从总体看，字体开始向外展拓，笔画趋于丰肥。米芾自称学褚（褚遂良）最久，因而深受褚书的影响。《蜀素帖》因是书于绢素之上，故多渴笔，略显刚健。字体欹侧，行气多变，有王献之笔意。用笔以侧锋为主，起笔落笔变化多端，有“云烟卷舒飞扬之态”。
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不可不知的3000个文化常识 《自叙帖》
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《自叙帖》为唐书法僧怀素草书。中华第一草书。书于唐大历十二年（777年）。
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《自叙帖》曾相继为南唐内府，宋苏舜钦、邵叶、吕辩，明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴，清徐玉峰、安岐，以及清内府等收藏。原迹现藏台北故宫博物院。首6行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有南唐升元四年（940年）邵周、王□□重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
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