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不可不知的3000个文化常识 《书谱》
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《书谱》不但是唐代书法家孙过庭最著名的草书杰作,也是一部叙述书法理论的著作,为后世学习草书的标准范本,也是研究书法艺术的珍贵文献。
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《书谱》的书风完全得自“二王”,用笔果断干净,不作上下牵连,结体空旷圆润,章法浑然天成,正是“宪章二王,工于用笔”。
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《书谱》中提出的理论观点,如违而不犯,和而不同;留不常速,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;泯规矩于方圆,遁勾绳之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上等,都是独到的见解。
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不可不知的3000个文化常识 《祭侄文稿》
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《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》,是唐代书法家颜真卿书法作品中的精华,也是书法史上的瑰宝,被誉为“天下第二行书”,足以与王羲之的《兰亭序》相媲美。
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《祭侄文稿》总共228字,33行,字数不多,但字字体现了颜真卿深厚的书法艺术造诣。用笔流畅、随意、遒劲;用墨浓淡、枯润相宜,参差有别。
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《兰亭序》以典雅怡人心神,《祭侄文稿》则以悲壮夺人魂魄。此书是作者为纪念在“安史之乱”中罹难的侄子所作,写时满怀着失去亲人的悲痛和对叛臣的仇恨。开卷尚能平静,后则越写越激昂,运笔的节奏跌宕起伏,最后愤怒的激情喷涌而出,点画飞动,动人心魄,有一泻千里之势。
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不可不知的3000个文化常识 《神策军碑》
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《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,为唐代书法大家柳公权传世的佳作。全书从“皇帝巡幸左神策军”起至“来朝上京嘉其诚”止,约700余字,其点画遒劲而富于变化,笔力凝练,骨力洞达,欹正相生,顾盼天成,气脉贯通,神清气健,超尘脱俗。清人孙承泽评此碑云:“书法端劲中带有温恭之致,乃其最得意之笔。”
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不可不知的3000个文化常识 《蜀素帖》
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宋代书画家米芾以行书闻名,笔势开张,酣畅淋漓。《蜀素帖》是其行书代表作。从总体看,字体开始向外展拓,笔画趋于丰肥。米芾自称学褚(褚遂良)最久,因而深受褚书的影响。《蜀素帖》因是书于绢素之上,故多渴笔,略显刚健。字体欹侧,行气多变,有王献之笔意。用笔以侧锋为主,起笔落笔变化多端,有“云烟卷舒飞扬之态”。
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不可不知的3000个文化常识 《自叙帖》
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《自叙帖》为唐书法僧怀素草书。中华第一草书。书于唐大历十二年(777年)。
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《自叙帖》曾相继为南唐内府,宋苏舜钦、邵叶、吕辩,明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴,清徐玉峰、安岐,以及清内府等收藏。原迹现藏台北故宫博物院。首6行早损,为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(940年)邵周、王□□重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
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