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1707527789 不可不知的3000个文化常识 《鲁班经》
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1707527791 《鲁班经》原名《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》,午荣编,成书于明代。全书有图1卷,文3卷。《鲁班经》介绍行帮的规矩、制度以至仪式,建造房舍的工序,选择吉日的方法;说明了鲁班真尺的运用;记录了常用家具、农具的基本尺度和式样;记录了常用建筑的构架形式、名称,一些建筑的成组布局形式和名称等。
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1707527793 中国古代的建筑技术,正史很少记载,多是历代匠师以口授和钞本形式薪火相传。由匠师自己编著的专书甚少。唯独明代的《鲁班经》是流传至今的一部民间木工工行业的专用书,现有几种版本,具有重要的史料价值。
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1707527799 不可不知的3000个文化常识 《长物志》
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1707527801 文震亨(1585~1645年),字启美,江苏苏州人。天启间选为贡生,任中书舍人,书画咸有家风。平时游园、咏园、画园,也在居家自造园林。《长物志》一书完成于崇祯七年,全书12卷,直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果5卷,另外7卷书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗亦与园林有间接的关系。
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1707527803 《长物志》注重对园林的玩赏,与《园冶》更多地注重园林的技术性问题正可互为补充。此外,《园冶》因为是立足于江南的造园实践;《长物志》则主要是针对北方的造园实践。
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1707527809 不可不知的3000个文化常识 《园冶》
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1707527811 计成(1582~?),明末造园家,主持建造了三处当时著名的园林——常州吴玄的东帝园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。于崇祯四年(1631年)写成《园冶》一书。
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1707527813 《园冶》是中国古代造园专著,也是中国第一本园林艺术理论的专著。全书共3卷,附图235幅。
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1707527815 《园治》的主要内容可以分为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装拆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。书中既有实践的总结,也有他对园林艺术独创的见解和精辟的论述。
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1707527817 全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法,反映了中国古代造园的成就,总结了造园经验,是一部研究古代园林的重要著作,为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本。
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1707527823 不可不知的3000个文化常识 篆刻
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1707527825 篆刻又称为“玺印”、“印”或“印章”等,是用篆书刻成的印章,是一种特有的传统艺术和实用艺术品。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合。在一方印中,既有书法笔意,又有绘画构图,还有刀法雕刻,可谓“方寸之间,气象万千”。篆刻在两千多年中出现了两个高度发展的阶段。一是战国、秦汉、魏晋六朝时期,被称为“古代篆刻艺术时期”,其用料主要为玉石、金、牙、角等。这一时期尤以汉代玺印为代表。汉印结体简化,笔画平整方直,并以鸟虫书入印,装饰性很强。汉代铸印庄重雄浑,凿印健拔奇肆,成为后世篆刻艺术的重要渊源。
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1707527827 二是明清时期,这一时期篆刻艺术大放异彩。明代中叶,印章由实用品,或书画艺术的附属品,发展为一门独立的篆刻艺术。自从明篆刻家文彭之后,篆刻艺术繁荣起来,形成了徽派、浙派、皖派等很多篆刻流派,出现了何震、程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴昌硕等篆刻艺术家。
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1707527833 不可不知的3000个文化常识 篆刻家文彭
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1707527835 文彭,字寿承,号三桥,别号渔阳子或三桥居士,著名书画家,文徵明的长子。文彭曾经担任南京国子监博士之职,因此也被世人称作文国博。他是一个艺术上的全才,能书擅画,尤其善写墨竹,其风骨直追宋代文同。他的山水画也别有韵味,比如《桐阴壁暑图》,很有他父亲的画风。但是,作为一个彪炳千古的杰出艺术家,文彭最大的贡献在篆刻。
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1707527837 早期,中国篆刻主要在于实用,宋元时期,虽有了艺术化的苗头,但并未发展起来,到了明中叶,文彭提出一系列的篆刻理论,并积极实践,引导时风,从而使篆刻成为一门与书法、绘画并立的独立艺术。
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