1707534921
不可不知的3000个文化常识 荣宝斋
1707534922
1707534923
荣宝斋是北京地区的一家闻名于海内外的专门经营书画的老字号店铺，已经有300多年的历史。相传在清代初期，一位姓张的人家在北京西琉璃厂附近开设了一家店铺，取名“松竹斋”，专门刻印一些宫廷官员和士林需要的小型印刷品。后来因为店主人经营不善，营业亏损，在清朝光绪二十年时，店主人将本店更名为“荣宝斋”，取“以文会友，荣名为宝”之意。店主用其字，取其意，表达了一种期望自己的店铺能够从此兴旺发达的祝愿。果然事遂人愿，荣宝斋日渐扬名于外，并且博得了儒士墨客的垂爱。
1707534924
1707534925
1707534926
1707534927
1707534929
不可不知的3000个文化常识 瑞蚨祥
1707534930
1707534931
瑞蚨祥是一家专营绸布、皮货等高档商品的老字号，创办于清朝光绪年间。瑞蚨祥创始人叫孟鸿升，是孟子的后裔，济南府章丘县旧军镇人。他在京以经营土布开始，后来经营规模逐渐扩大，增加了绫罗绸缎、皮货等高档商品。“瑞蚨祥”的名称据说是引用了“青蚨还钱”这一典故。“蚨”是远古时期的一种神虫，一母一子，孩子出门时，母亲将血抹在孩子身上，不管它飞到哪里都能飞回家，飞回母亲的怀抱。当年的老板为店取名瑞蚨祥，就是希望借祥瑞的吉祥意味，加上能带来金钱的青蚨，瑞蚨祥能财源滚滚。新中国成立后，天安门广场升起的第一面五星红旗的面料就是瑞蚨祥提供的。
1707534932
1707534933
1707534934
1707534935
1707534937
不可不知的3000个文化常识 老凤祥
1707534938
1707534939
上海老凤祥是由始创于1848年的老凤祥银楼发展变革而来，是中国珠宝首饰业传承至今历史最悠久的世纪品牌。“老凤祥”三字包含两层意义，“老”是表示资历深厚，足以让人信赖；“凤祥”则是女性至美的象征，并喻示它给人带来吉祥如意。
1707534940
1707534941
1707534942
1707534943
1707534945
不可不知的3000个文化常识 张小泉
1707534946
1707534947
“张小泉”是中国目前剪刀行业中唯一的驰名商标，成名于1663年。
1707534948
1707534949
传说浙江杭州有一个叫张小泉的人，祖孙三代都是以打铁为生。一天，张小泉到郊区附近收买废铜烂铁，在回家的路上，遇上两条正在交尾的菊花蛇，张小泉用小铁条在两条蛇的交颈处打了一下，那两条蛇未被打死，两条蛇尾松开向相反方向卷成两个圈，两条蛇头还在左右摆动。张小泉边看边琢磨，边走边想。回到家后，他把两条蛇当时的情景画成个图形，按图形打成个粗糙的铁器，把“蛇颈”部位锤扁，并安上一颗钉子，把两条“蛇尾”打成两个圈圈当把手，把两个“蛇头”尖磨得锋利，把它拿来剪东西，觉得省力好使。这就是张小泉剪刀的由来。
1707534950
1707534951
1707534952
1707534953
1707534955
不可不知的3000个文化常识 同升和
1707534956
1707534957
1902年，莫荫萱在天津办起了一家制帽作坊，因经营有方，规模不断扩大，1912年在天津繁华的估衣街买了门面房，形成了前店后厂、自产自销的经营格局。20世纪30年代，同升和帽店先后在京津等地开办了4家分店，根据市场要求，同升和又制帽又做鞋，遂把同升和帽店改为同升和鞋帽店。据考证，“同升和”的名字，取自最初开业时一位友人赠给莫荫萱的一副对联“同心协力功成和，升官冠戴财源多”，取其中“同升和”三个字，寓意为“同心协力，和气生财”。
1707534958
1707534959
1707534960
1707534961
1707534963
不可不知的3000个文化常识 西欧庄园制
1707534964
1707534965
封建庄园是自给自足的自然经济单位，庄园经济的兴盛时期约在9～13世纪，它的形成与生产力低下有关。
1707534966
1707534967
广义的庄园和领地的概念相似；狭义的庄园指封建主用劳役地租剥削依附农民，并独立进行经营及核算的一个地段。
1707534968
1707534969
在狭义的庄园中，耕地分为领主自营地和农民份地两部分，依附农民每周用3～4天无偿为庄园主耕种。各户农民小块份地上的收获归他们自己支配。当庄园的范围和农业村落相一致时（这类庄园在全体中属少数），庄园经济还包括原属于本村的草地、牧场、池塘、森林等公共土地上的收入，封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，有的大庄园还有一些手工业作坊及专职手工业者。一个大封建主往往拥有若干个庄园，各庄园统由总管负责，各管家须定期向总管报告经营情况。庄园中的劳动者主要是各种不同身份的依附农民，尤以农奴占大多数。半自由民的地位介于农奴和奴隶之间，份地世袭使用。庄园主可以利用庄园法庭（一般由总管主持）审判农民并收取罚金，也可以根据本庄园的习惯向农民征收各种实物及货币等，这些成为庄园主收入的重要来源。
[
上一页 ]
[ :1.70753492e+09 ]
[
下一页 ]