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不可不知的3000个文化常识 《摩奴法典》
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《摩奴法典》是印度第一部正统的权威性法典，也是印度法论发展史上的一个重要的里程碑，具有承上启下、继往开来的作用。
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相传，该法为“人类的始祖”摩奴所编，故名，实际上它是婆罗门的祭司根据《吠陀经》与传统习惯而编成。成书约在公元前2世纪至公元2世纪之间。
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《摩奴法典》全书共12章，前6章以婆罗门为主要对象，论述一个教徒一生需经过“四行期”的行为规范考核。后6章阐述国王的行为规范和国家的职能。该书内容广泛，包罗万象，涉及个人、家庭、妇女地位、婚姻、道德、教育、宗教、习俗、王权、行政、司法、制度，乃至经济、军事和外交等。它构成了以种姓制度为基础的印度阶级社会的一种法制模式和理论执法依据。
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不可不知的3000个文化常识 《拿破仑法典》
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拿破仑于1821年病死在圣赫勒拿岛，他在临死前说：“我一生40次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一件功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。”这部法典就是《拿破仑法典》
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《拿破仑法典》是法国拿破仑·波拿巴主持制定的一系列法典的总称。它包括《民法典》、《民事诉讼法典》、《商法典》、《刑事诉讼法典》和《刑法典》。因其中以1804年颁布的《民法典》最为重要，故有时又专指该《民法典》。
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1800年8月，第一执政拿破仑任命波塔利斯等4人组成《民法典》起草委员会，他和第二执政康巴塞雷斯亲自参加法典制定工作。草案经102次讨论，于1804年3月21日正式颁布，定名为《法国民法典》，1807年改为《拿破仑法典》。
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法典除总则外，分为3编，共2281条。第一编是人法，包含关于个人和亲属法的规定，实际上是关于民事权利主体的规定。第二编是物法，包含关于各种财产和所有权及其他物权的规定，实际上是关于在静态中的民事权利客体的规定。第三编称为“取得所有权的各种方法”编。内容颇为庞杂：首先规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制；其次规定了债法，附以质权和抵押权法；最后还规定了取得时效和消灭时效。实际上，该编是关于民事权利客体从一个权利主体转移于另一个权利主体的各种可能性的规定。
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法典统一了法国的民法法，巩固了资产阶级革命的成果，为资本主义发展奠定了法律基础，并成为日后欧美许多国家制定民法的范本。
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不可不知的3000个文化常识 美国1787年宪法
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美国资产阶级统治的根本大法。为强化国家机器，建立中央集权制的联邦政府，邦联国会于1787年5月25日在费城召开制宪会议，9月17日制宪会议通过1787年宪法，并于1788年6月21日正式生效。它首次明确了人民主权思想和共和制政体；创立联邦制，即建立一个拥有某些重大独立主权的、中央与各州取得有机权力平衡的政府；按行政、立法、司法三权分立与相互制约的原则，设立政府机构，立法权归国会，行政权归总统，司法权归法院；首创由间接选举产生的国家行政首脑制；同时对保障私有财产和奴隶制度的规定也很周密。美国宪法确立了资产阶级的民主共和政体，加强了中央集权，对维护美国资本主义的发展，巩固资产阶级统治发挥了重大作用。它是世界近代史上第一部资产阶级的成文宪法，为各国资产阶级制定宪法提供了蓝本。
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不可不知的3000个文化常识 《人权宣言》
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《人权宣言》，全称《人权和公民权宣言》，由序言和17条本文组成。它是18世纪法国资产阶级重要的革命文献，有“旧制度死亡证明书”之称。它由波尔多大主教西耶士起草，于1789年8月26日为法国制宪会议通过。
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《人权宣言》以美国的《独立宣言》为蓝本，采用18世纪的启蒙学说和自然权论，宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权，肯定了言论、信仰、著作和出版自由，阐明了司法、行政、立法三权分立，法律面前人人平等，私有财产神圣不可侵犯等原则。1793年6月24日，雅各宾派通过的新宪法前面所附的《人权宣言》又作了进一步的修改，宣布“社会的目的就是共同的幸福”，提出“主权在民”，并且表示如果政府压迫或侵犯人民的权利，人民就有反抗和起义的权利。
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《人权宣言》三权分立的概念来自孟德斯鸠，自然权利的理论来自百科全书学派和洛克，国民主权的理论来自卢梭，个人必须受到保护的思想来自伏尔泰，私有财产不受侵犯来自重商学派的学说。整个宣言具有18世纪法国思想的特征。宣言的思想和原则为西方资产阶级国家法律制度的确立奠定了基础。
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不可不知的3000个文化常识 《大日本帝国宪法》
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