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不可不知的3000个文化常识 世兵制
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世兵制创立于三国，盛于魏晋，衰落于南北朝。世兵制是在东汉末年大战乱后，郡县征兵制遭到破坏，募兵锐减的情况下形成的。
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所谓世兵制，就是强制士兵全家从普通百姓中分离出来，脱离民籍，集中居住，变为军籍，称为“士家”或“军户”，他们的户籍由军府而不是郡县管理。服兵役成为他们的特定义务，父死子继，兄终弟及，世代相替。士兵逃亡要拷问其妻子，妻子即使不知情也要连坐处死。士兵本人死后，其妻子女儿也要嫁给士家。
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世兵制确保了战乱时期充足的兵源。军户的社会地位低下，只有得到赦免才能重新取得平民身份。世兵制下的军人地位低，素质差，战斗力弱。北朝后期，世兵制逐渐为府兵制所取代。
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十六国时期，一些少数民族政权和北魏的前期，也曾按本民族原有部落组编成军，将领士卒均世袭相替，但限制汉人在这支军队里当兵。
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不可不知的3000个文化常识 府兵制
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府兵制起源于西魏，完善于北周和隋朝，盛于唐太宗时，唐玄宗时废除，历时约200年。
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西魏最初把六镇鲜卑兵编制为12军，分别由12个大将军统领。大统三年（公元537年），宇文泰任柱国大将军，总领12军。大统八年（公元542年），并为6军，分别由6个柱国大将军率领，每柱国下设两个大将军，每大将军下设两个开府将军，共有24军，所统士卒也改为各自主将之姓。
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后又招募关中陇右地区的汉族豪强地主从军，通过他们带来了大量家兵、部曲等私人武装，再根据他们所带武装的数量，授予不同爵位，使地方私人的武装中央化，具有中央禁军的性质，增强了朝廷军力。这样就使鲜卑军人集团和关陇地主豪强武装相结合，创置了“府兵制”。
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府兵与民籍分开，不属郡县管辖，另立军籍。他们只管打仗，实行轮番宿卫和训练，不负担其他赋税。
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不可不知的3000个文化常识 募兵制
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唐朝中期由于土地兼并现象严重，破坏了均田制，农民失去土地；征战频繁，府兵不能按时轮换，长期服役，“壮龄应募，华首未归”；不能免去征徭，因此农民大量逃亡。在这种情况下，唐玄宗下令废除府兵制，代之以“募兵制”。
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募兵制由国家招募壮丁当兵，供给粮食，免征赋役，在边将统率下从事屯垦。募兵制的实行使军费开支暴涨，成为国家的沉重负担。
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边境统兵的将官称为节度使。节度使最初只掌兵权，长期统领一支军队，使兵将之间有了固定的隶属关系，后兼管地方行政和财政，权力日益扩大，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财富”。唐玄宗时期，节度使已有10个，他们掌握一州或数州的军、政、财权，使中央政府越来越无力控制，成为割据一方的军阀。唐朝的安史之乱和唐末五代十国军阀割据局面的形成，都和募兵制有极大的关系。
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不可不知的3000个文化常识 卫所制和营武制
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明朝军队的编制是卫所制。明朝的军卫法规定，一郡设所，数郡设卫，每卫5600人，每千户所1120人。每百户所112人，每百户所辖2个总旗，每个总旗辖5个小旗，每小旗10人。士卒分别由卫指挥使、千户指挥使、百户指挥使、总旗指挥使、小旗指挥使率领，卫所实行世兵制，士卒和军官全部世袭。卫所都有固定的驻地，卫所官兵隶属于所在地的都指挥使司，再隶属于五军都督府。
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明朝中叶以后，由于边境战争频繁，兵员不足，开始大规模募兵。因此，在卫所制之外，又出现了营伍制这一新的军事组织形式。募兵实行独立的编制，按照伍、什、队、哨、总、营的形式进行编制，由伍长、什长、队长、哨官、把总、守备、都司、游击、参将、副总兵、总兵统领，隶属于兵部。营伍的人数不定，也无固定驻地，战时应募入伍，战毕归家。
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