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不可不知的3000个文化常识 世兵制
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世兵制创立于三国,盛于魏晋,衰落于南北朝。世兵制是在东汉末年大战乱后,郡县征兵制遭到破坏,募兵锐减的情况下形成的。
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所谓世兵制,就是强制士兵全家从普通百姓中分离出来,脱离民籍,集中居住,变为军籍,称为“士家”或“军户”,他们的户籍由军府而不是郡县管理。服兵役成为他们的特定义务,父死子继,兄终弟及,世代相替。士兵逃亡要拷问其妻子,妻子即使不知情也要连坐处死。士兵本人死后,其妻子女儿也要嫁给士家。
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世兵制确保了战乱时期充足的兵源。军户的社会地位低下,只有得到赦免才能重新取得平民身份。世兵制下的军人地位低,素质差,战斗力弱。北朝后期,世兵制逐渐为府兵制所取代。
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十六国时期,一些少数民族政权和北魏的前期,也曾按本民族原有部落组编成军,将领士卒均世袭相替,但限制汉人在这支军队里当兵。
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不可不知的3000个文化常识 府兵制
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府兵制起源于西魏,完善于北周和隋朝,盛于唐太宗时,唐玄宗时废除,历时约200年。
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西魏最初把六镇鲜卑兵编制为12军,分别由12个大将军统领。大统三年(公元537年),宇文泰任柱国大将军,总领12军。大统八年(公元542年),并为6军,分别由6个柱国大将军率领,每柱国下设两个大将军,每大将军下设两个开府将军,共有24军,所统士卒也改为各自主将之姓。
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后又招募关中陇右地区的汉族豪强地主从军,通过他们带来了大量家兵、部曲等私人武装,再根据他们所带武装的数量,授予不同爵位,使地方私人的武装中央化,具有中央禁军的性质,增强了朝廷军力。这样就使鲜卑军人集团和关陇地主豪强武装相结合,创置了“府兵制”。
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府兵与民籍分开,不属郡县管辖,另立军籍。他们只管打仗,实行轮番宿卫和训练,不负担其他赋税。
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不可不知的3000个文化常识 募兵制
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唐朝中期由于土地兼并现象严重,破坏了均田制,农民失去土地;征战频繁,府兵不能按时轮换,长期服役,“壮龄应募,华首未归”;不能免去征徭,因此农民大量逃亡。在这种情况下,唐玄宗下令废除府兵制,代之以“募兵制”。
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募兵制由国家招募壮丁当兵,供给粮食,免征赋役,在边将统率下从事屯垦。募兵制的实行使军费开支暴涨,成为国家的沉重负担。
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边境统兵的将官称为节度使。节度使最初只掌兵权,长期统领一支军队,使兵将之间有了固定的隶属关系,后兼管地方行政和财政,权力日益扩大,“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”。唐玄宗时期,节度使已有10个,他们掌握一州或数州的军、政、财权,使中央政府越来越无力控制,成为割据一方的军阀。唐朝的安史之乱和唐末五代十国军阀割据局面的形成,都和募兵制有极大的关系。
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不可不知的3000个文化常识 卫所制和营武制
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明朝军队的编制是卫所制。明朝的军卫法规定,一郡设所,数郡设卫,每卫5600人,每千户所1120人。每百户所112人,每百户所辖2个总旗,每个总旗辖5个小旗,每小旗10人。士卒分别由卫指挥使、千户指挥使、百户指挥使、总旗指挥使、小旗指挥使率领,卫所实行世兵制,士卒和军官全部世袭。卫所都有固定的驻地,卫所官兵隶属于所在地的都指挥使司,再隶属于五军都督府。
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明朝中叶以后,由于边境战争频繁,兵员不足,开始大规模募兵。因此,在卫所制之外,又出现了营伍制这一新的军事组织形式。募兵实行独立的编制,按照伍、什、队、哨、总、营的形式进行编制,由伍长、什长、队长、哨官、把总、守备、都司、游击、参将、副总兵、总兵统领,隶属于兵部。营伍的人数不定,也无固定驻地,战时应募入伍,战毕归家。
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