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不可不知的3000个文化常识 [:1707518636]
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不可不知的3000个文化常识 募兵制
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唐朝中期由于土地兼并现象严重，破坏了均田制，农民失去土地；征战频繁，府兵不能按时轮换，长期服役，“壮龄应募，华首未归”；不能免去征徭，因此农民大量逃亡。在这种情况下，唐玄宗下令废除府兵制，代之以“募兵制”。
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募兵制由国家招募壮丁当兵，供给粮食，免征赋役，在边将统率下从事屯垦。募兵制的实行使军费开支暴涨，成为国家的沉重负担。
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边境统兵的将官称为节度使。节度使最初只掌兵权，长期统领一支军队，使兵将之间有了固定的隶属关系，后兼管地方行政和财政，权力日益扩大，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财富”。唐玄宗时期，节度使已有10个，他们掌握一州或数州的军、政、财权，使中央政府越来越无力控制，成为割据一方的军阀。唐朝的安史之乱和唐末五代十国军阀割据局面的形成，都和募兵制有极大的关系。
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不可不知的3000个文化常识 [:1707518637]
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不可不知的3000个文化常识 卫所制和营武制
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明朝军队的编制是卫所制。明朝的军卫法规定，一郡设所，数郡设卫，每卫5600人，每千户所1120人。每百户所112人，每百户所辖2个总旗，每个总旗辖5个小旗，每小旗10人。士卒分别由卫指挥使、千户指挥使、百户指挥使、总旗指挥使、小旗指挥使率领，卫所实行世兵制，士卒和军官全部世袭。卫所都有固定的驻地，卫所官兵隶属于所在地的都指挥使司，再隶属于五军都督府。
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明朝中叶以后，由于边境战争频繁，兵员不足，开始大规模募兵。因此，在卫所制之外，又出现了营伍制这一新的军事组织形式。募兵实行独立的编制，按照伍、什、队、哨、总、营的形式进行编制，由伍长、什长、队长、哨官、把总、守备、都司、游击、参将、副总兵、总兵统领，隶属于兵部。营伍的人数不定，也无固定驻地，战时应募入伍，战毕归家。
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不可不知的3000个文化常识 [:1707518638]
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不可不知的3000个文化常识 绿营兵
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绿营兵是清政府招募汉人组成的军队，因其旗帜为绿色，并以营为主要的基层编制，故名。绿营兵受兵部管辖，主要兵种是步兵，此外还有少量骑兵和水师。少部分配合八旗兵守卫京师，大部分驻守在全国各省。绿营兵最初建立，是因清八旗兵武装力量不足，以其作为八旗兵的辅助，帮忙驻守京师尤其是各地方，并受到八旗兵的严密监视和控制。清中叶以后，由于八旗军的战斗力下降，绿营兵逐渐成为军队主力，其人数也不断增加，最多时达60万人。至清晚期，由于吏治的腐败，军事力量也进一步下降，绿营兵的战斗力也大大下降。以至于清政府靠汉族地主武装湘军、淮军，太平天国运动才得以镇压。
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不可不知的3000个文化常识 [:1707518639]
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不可不知的3000个文化常识 虎符
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“符”是一种古代信物，传说是周朝军事家姜子牙发明的，是中国古代君主或皇帝授予臣属兵权后调动军队的凭信物，多以青铜铸造，因其状呈虎形，故称“虎符”，也称“兵符”。据专家考证，虎符均由左右两半组成，各自的铭文完全相同，其右半由中央保存，左半则发给统领军队的将领。调动军队时，由君主或皇帝派出的使臣将符相合，方能调兵。目前发现的虎符都是秦国的，共三件：秦新郭虎符、秦杜虎符、秦阳陵虎符。
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阳陵铜虎符
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不可不知的3000个文化常识 [:1707518640]
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不可不知的3000个文化常识 烽燧传警
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烽燧传警是古代一种通过放火或放烟的方式传递军情的手段。白天放烟叫“烽”，夜间举火叫“燧”。烽燧传警的办法早在西周时期就已经存在。春秋战国时期，各诸侯国为防止外国入侵，纷纷修建长城，尤其是秦将各国长城连接起来后，烽燧与长城便联系在一起，并开始被称为烽火台，成了历代常设的军事防御组织，用以防范北方的游牧民族。一般情况下，每十里设一个烽燧（烽火台），明代则五里一个。每个烽燧上都设有5～10个兵丁。遇到敌人进犯，便要点火或放烟，将消息传递给隔壁的烽燧，这样依次传递，很快便可抵达军事中枢。一些朝代在烽火种类、施放程序、施放方法、密号等方面都有严格明确的规定，甚至“传报得宜克敌者，准奇功。违者处以军法”。历代之中，严防匈奴人的汉代和防范蒙古人的明代对烽燧制度最为重视。
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