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不可不知的3000个文化常识 《格致余论》
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朱丹溪（1281～1358年），名震亨，字彦修，义乌人。在医学理论上创立滋阴学说，《格致余论》是朱丹溪医论的专著，充分反映了朱丹溪的学术思想。该书以《相火论》、《阳有余阴不足论》两篇为中心内容，创立“阳常有余，阴常不足”的论点，强调保护阴气的重要性，确立“滋阴降火”的治则，为倡导滋阴学说，打下牢固的基础。
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不可不知的3000个文化常识 《洗冤集录》
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《洗冤集录》是世界最早的一部较完整的法医学专书。南宋宋慈著，全书5卷。1247年成书，颁行全国。作者博采治狱之书以及官府历年所公布的条例和格目，加以订正、补充。吸取民间医药知识与官府刑狱检验经验，将全书分为验尸、四季尸体变化、自缢、溺死、杀伤、服毒以及其他伤死等53项。该书是当时办案官吏检验的指南，曾被译成荷兰、英、法、德等国文字。以此为蓝本的《无冤录》（元代王与著）也被译成朝鲜文和日文，对法医学的发展有重大贡献。
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不可不知的3000个文化常识 《神农本草经》
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《神农本草经》，又名《神农本草》、《本草经》，是中国古代中医药物学经典名著。关于该书的作者和成书时间，历来有争议。今人普遍认为，此书非出自一人一时之手，最早在先秦时期就已开始收录，直到东汉时期才汇编成书，并托名为“神农”所作。《神农本草经》中共收录了药物365种，其中，植物药物252种、动物药物67种、矿物药物46种。《神农本草经》开创了中国古代医学史上最早的药物分类方法，即按照药物的效能和使用目的，将其分为上、中、下三品。《神农本草经》在中医学上最大的贡献在于书中收录了170多种病症，涉及多个科目；在药物学上最大的贡献则是对药物学理论进行了较系统的论述。《神农本草经》与《黄帝内经》、《伤寒杂病论》以及《金匮要略》并称为中国古代“四大医典”，它对后世医药学的发展产生了深远的影响，为中国古代药物学的产生奠定了基础。
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不可不知的3000个文化常识 《黄帝内经》
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《黄帝内经》，又称《内经》，是中国现存医学文献中最早的一部典籍，也是中国传统医学四大经典著作之一。该书非一人一时之作，具体作者不详，大约编成于战国时期。之所以叫“内”，意为“内求”，意思是要使生命健康长寿，不要外求，要往内求，所以叫“内经”。全书18卷，其中9卷名《素问》；另外9卷因其内容主要论述针灸、经络等方面的问题，称为《灵枢》。《黄帝内经》内容十分丰富，从脏腑、经络、病因、病机、诊法、治则、针灸、方药等诸多方面，对人体生理、病理及疾病的诊疗做了全面系统的论述，反映出中医学的理论原则和学术思想。这一理论体系的建立，为中医学的发展奠定了基础，中医学发展史的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等，从其学术思想和继承性来说，基本上都是从《内经》理论体系的基础上发展起来的，所以它是中医学最基本的基础理论。《内经》的医学理论建立在中国古代道家理论的基础之上，反映了中国古代天人合一的思想。
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不可不知的3000个文化常识 《伤寒杂病论》
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《伤寒杂病论》是东汉末张仲景所撰，它确立了中医学重要的理论支柱之一——辨证施治的思想。后来几经战乱散佚，该书被一分为二，成为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《伤寒论》全书10卷，以六经辨证为纲，以方剂辨证为法，是一部论治外感热病的专著，将外感疾病所表现出的各种规律性病症归纳为太阳、太阴、少阳、少阴、阳明、厥阴六经病症，三阳经病多属实热，三阴经病多属虚寒；每经贯串运用四诊八纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证、治则、立方、用药规律以条文形式进行了全面的阐述，论析主次分明、条理清晰，在认识和处理疾病的方式方法上，强调运用多种诊法，综合分析；还制定出了许多简要实用的药方，如对六经病各立主证治法是第一部理论与实践并重，理、法、方、药有机结合的临床医学用书。
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《金匮要略》是奠定中国临床医学基础的重要古籍之一，全书共25篇，以内科为主，涉及外科和妇科，对各种杂病的因、证、脉、治均有介绍，该书诊断重视四诊合参，辨证上以脏腑、经络为重点，结合卫气营血、阴阳五行理论，看重预防和早期治疗，论述精要，治法灵活，制方严谨，颇有实用价值，尤其是该书强调了整体观念，也提醒注意治病的轻重缓急；书中述及的急救人工呼吸法，方法合理，注意事项也颇周全。
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作为在临床医学方面有重大贡献的一代宗师，张仲景提倡“精究方术”，他在《伤寒论》中实际立方112首，《金匮要略》立方262首，这些方剂具有药味精炼、配伍严密、主治明确、疗效确凿的特点，被后世誉为“众方之祖”或“经方”，其中大部分是后世方剂学发展和变化的重要依据。
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不可不知的3000个文化常识 《针灸甲乙经》
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《针灸甲乙经》，又名《甲乙经》、《黄帝甲乙经》，是中国现存最早的针灸学专著。作者皇甫谧，字士安，自号玄晏先生，西晋安定朝那（今甘肃省灵台县朝那镇）人。皇甫谧中年时患病几乎丧命，病愈后发奋习医，钻研针灸学，著《针灸甲乙经》。皇甫谧总结了西晋以前的中医针灸学的理论成就，并结合自身的临床实践经验，对古医书所存的资料进行整理编纂，终于在西晋太康三年（282年）完成了《针灸甲乙经》。全书共12卷，含128篇。根据书中所记内容可分为两部分，其中，第一部分为1～6卷，主要是介绍中医学的基本理论及针灸学基本知识，包括人体生理、经脉、穴位、诊断方法等；第二部分为6～12卷，为临床治疗部分，主要是介绍有关内科、外科、妇科、儿科等疾病的病因、病症及治疗方法，主要以内科为主。《针灸甲乙经》保留了很多古代中医学理论的珍贵资料，对后世中医针灸学的发展也产生了深远的影响。
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