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不可不知的3000个文化常识 “公元”纪年法
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公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督诞生的那年为公历元年，相当于中国西汉末期平帝的元始元年。
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“公元”产生于基督教盛行的6世纪。当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣为了预先推算7年后“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并主张以耶稣诞生作为纪元。这一主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪元之前的284年作为公元元年，并在教会中使用。到1582年，罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。
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中国是辛亥革命后开始引入公历的，直到1949年新中国成立以后，中国才完全使用公元纪年。
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不可不知的3000个文化常识 星期的由来
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据说，“星期”是古代两河（底格里斯河、幼发拉底河）流域的人发明的。早在公元前2000年左右，两河流域的人就能区分恒星和行星，但限于当时的知识水平，他们认为行星一共有7个：金、木、水、火、土、太阳、月亮。在他们眼里，地球是宇宙的中心，只有地球是不动的，其余星球全围绕地球运转。
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古巴比伦人从月亮的盈亏，发现了大体合乎规律的太阳历：一年为12个月，6个大月，每月30天，6个小月，每月29天，全年共354天。同时他们根据月象的变化，将7天定为一周，故一星期又叫一周。他们还把一个月分为4周，每周7天。他们认为，在这7天中，上苍每天派一个星神光临人间值班，7星共值一周，故称为“星期”。
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不可不知的3000个文化常识 共和历
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共和历是在法国大革命时期采用的，又称法国大革命历法。
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法国大革命历法是于1793年10月24日雅各宾党全国大会上确定的，他们规定法兰西第一共和国诞生之日为“共和国元年元月元日”，将一年分为12个月，每月30天，每月分为3周，每周10天，废除星期日，每年最后加5天，闰年加6天。
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以前天主教教廷将每一天都用一位圣人名字命名的形式，全部被共和国废弃，另采纳植物名称命名，冬季雪月由于大部分植物都不生长，改为用矿物名称命名，全年每逢周五，用动物命名，第十天周日休息，用一种工具命名。由于规定每年第一天都从秋分日开始，所以闰年设置和格里高利历有差距，每年可能在日期上有一两天浮动差距。
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不可不知的3000个文化常识 名胜古迹篇
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中国六大古都
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中国古代的都城通常是政治中心和经济中心的结合体，同时还是文化中心。我们通常所说的“六大古都”，分别是西安、开封、洛阳、北京、南京、杭州。从实际情况看，西安、北京和南京对古城风貌保持得较好，存留了大量古代文物和各种建筑遗迹，比较能体现古都各方面的特点。
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西安位居六大古都之首，它在中国古代历史上建都最早、时间最长、定都朝代最多。在西安建立都城的朝代包括西汉、前秦、隋、唐等。而明清时期的西安，已成为军事指挥中心和西北区域的政治军事中心。西安的城市布局是北方平原地带城市的典型代表，特色是方整规则，道路宽敞笔直。我们今天见到的钟楼和鼓楼，是明代的遗留。
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洛阳乃天下之中，西周初年，周公营建东都洛邑，就在此地。西周灭后，周平王迁都于此，揭开了它作为首都的序幕，此后，东汉、曹魏、西晋、北魏都在这里定都，隋朝和唐朝把这里称为东都，以掌控天下。后来，后梁和后唐也曾于此建都，所以洛阳有“九朝古都”之称。
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开封乃是七朝古都，最早在此定都的是战国时期的魏国，当时称大梁，魏灭后衰落；隋代大运河开凿后，开封再次繁荣，后梁、后晋、后汉、后周和北宋都在此定都，称为东京。特别是在北宋时期，开封城达到鼎盛，当时它是大运河的中枢，城内交通方便，舟桥林立，非常繁华。宋亡后金朝曾迁都于此。
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南京最初为三国时期东吴都城。后成为东晋及南朝宋、齐、梁、陈的国都，五代的南唐、明代早期、太平天国、中华民国均建都于此。南京城虎踞龙盘，但却饱受磨难，战争的破坏尤其严重，数度繁华的东南大都会，并没有留下太多的古迹。
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