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答：做完陶瓷之后，有人说你是做陶瓷的，我说不是，只是这次选择了陶瓷。有人问我是不是写小说的，我也说不是，因为我不是一个职业小说家，也不会写很多种小说，我只是在当时写了自己能够用文字去说的事情。
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我觉得，这样的想法适合用小说表达，那样的想法适合用陶瓷表达，或者另一种想法适合用水泥表达，然后，我就去用了。我只是对做的东西感兴趣，它适合表达。我并不想成为一个作家，或者一个陶瓷专家。我的职业是教师，其他的都是业余爱好，没想背在身上。
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问：你认为你是哪一个行业的人？
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答：我一直觉得，有一种人是选择了一个行业，一直做一个行业。但我是另一种人，不希望进入任何行业，不希望被这些东西界定和限制。比如说，小说家这样的帽子，有时候是一种光环，但有时候是一条绳索。我做的东西都是我自由的选择，因此，第一，我不希望成为职业人，也不希望进入这里；第二，也不觉得丢掉什么职业会有一种和责任有关的愧疚。
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我没有必要成为这样的人，我希望就是一个个人，不带职业的色彩。
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观念决定了你的人生
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问：之前听你说过，你认为，观念真正决定了你的作品？
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答：从某种程度来说，不仅是观念决定了你的作品，观念也决定了你的人生。有什么样的观念，就有什么样的人生。比如说，同样一件事情，你这样看，就决定了你做事的方式；你换一个角度看，就不是这样。
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我们做的沙发就是这样。在喝茶的时候，普洱茶不小心倒在沙发上，弄脏了，觉得很讨厌，你的观念就是它脏了。当你发现，它其实是一个图案，再把它弄一弄，它开始很美妙了，呈现出如同水墨画一般的感觉，你发现它变成了一个很美的作品。这就是两种不同的观念，两种看待世界的不同方式。因此，同一件沙发就成了两种东西。
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问：你在不同时期，创作观念会改变吗？
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答：在我看来，我的观念没有改变，在持续地说同一个事情：我对这个世界的看法，只是我的看法。我写小说是在写我对世界的看法，做陶瓷也是。刘庆元就说过，看我所有的视觉作品，基本上和看我的小说是一样的。
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问：你对世界的看法是怎样的？
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答：看法就像一棵树一样，是在生长和延续的。每个人都是这样，成长和经历的一切都对你的看法起作用，哪怕你不喜欢，它还是在起作用。和坚持不坚持没关系，你坚持，它也可能长到一定程度不长了，你不坚持，但丢也丢不掉。
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问：也就是说，你的作品和过去是一体的。
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答：我现在的作品也是十年前作品的延续。我觉得一个人一生是在做一个东西。看起来零零散散，东一件西一件，但完整来看这个人，他的作品其实说的是差不多的同一个事情。
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问：那么，你也认同作品是人的一部分这种说法。
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答：作品肯定是人的一部分，但是有时候，表面上呈现的可能是矛盾的。我不太同意画如其人这种说法，它只说对了一半。作品和人在深层肯定是连在一起，但表面不一定连在一起，有时候表面恰恰是相反的。
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常常是这样，相反的东西其实是一致的。
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问：你大学时学国画，对你现在做当代艺术有影响吗？
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答：我大学时对国画很失望。 当时，我觉得国画不是我想象的那样。虽然，我很喜欢看古代的国画，但也知道自己不能去重复。
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有一段时间，我觉得自己挺烦国画的。但我对国画的一些好印象，还在潜移默化地影响我，包括后来长达十多年我对中国古代园林的兴趣，都和国画有关系，包括我现在做的作品，也和国画有联系，虽然做出来看上去很不一样。就像这个烟灰缸和香薰罩，我都觉得和国画的思想有关系，有东方禅宗的感觉。虚无缥缈的烟，从一个看似没有灵魂的器皿中冒出来，这种东西，是来自对古代国画的理解。
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那一段读国画的经历对我的影响，在不同的时期会冒出来，一直在起作用，这也是我慢慢才发现的。
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问：同样读书也在对你起作用。
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答：真正的阅读是没有理由的，就是兴趣。你也不知道，整部书就那一句话打动了你，一下子嵌到你的脑子里，过后你也不记得了，但它在那里，时不时对你产生影响。
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这种阅读会对你产生影响，不一定是当下的，也许是很多年之后的影响。
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