1700027157
1700027158
还有一部分主张为艺术而艺术的人，注重艺术的美，所以勒新说：“艺术的目的只有一个美，他的本质不是为政治、宗教、道德等的方便的，如果以别的用意而使用艺术，那是与普通功利没有什么分别的了……”
1700027159
1700027160
福楼拜（Flaubert）说：“人生虚无，艺术才是一切！”
1700027161
1700027162
王尔德说：“人生就是破坏艺术的毒剂，就是毁灭艺术之宫的仇敌！”
1700027163
1700027164
他们认为艺术的目的就是美，凡是美的都是善的。可是美是没有一定的标准的，究竟怎样的东西才算是美，要定一个公式是不可能的。虽然我们在日常生活中常说“这是美的”，“那是丑的”，可是美的观念，人人不同，随时间空间而异。过去中国女子缠足是美，而今已不然，可见美是没有标准的。
1700027165
1700027166
原来美的观念是随社会心理而变的，而社会心理又跟着社会组织而变的。所以，如果把美认为艺术仅有的目的，其结果一定满足了个人的主观的美的要求，而忽视了多数人的需要，换言之，艺术变成了少数人享受的东西。
1700027167
1700027168
还有一部分人以为艺术作品即使是不道德的，只要表现得真切，也是伟大的艺术。固然，艺术家不能处处顾全道德，可是人类最基本的道德，如果全不顾及，那艺术一定无益于人类，而反变为有害的了。
1700027169
1700027170
3．为人生的艺术
1700027171
1700027172
主张为人生而艺术的人以为艺术的目的，是在考察现实的人生的，故艺术和人生关系至切：而且，艺术能为道德宗教宣传，故艺术于人生有最大的效用。
1700027173
1700027174
柏拉图说：“美之所以为美，因为有善的意义在其中。惟善始能美。”这两句足以表示艺术的道德意义。
1700027175
1700027176
费希德（Fischte）说：“美的价值，不是美的可贵，是善的可贵。”
1700027177
1700027178
后来托尔斯泰、克鲁泡特金等，也大都有同样的论调。总之，主张为人生而艺术的人，以为艺术不能离开现实人生，应该与人生发生密切关系，而且更重要的，应把人生的各种问题，作为艺术的表现的对象，作为艺术的目的，艺术应该为道德，为某种理想宣传，使它对于现实人生发生良好的结果，使它负起改造人生改造社会的使命来。虽然艺术创作的本身，并非为了功利，而是忘我的，但艺术表现的结果，是社会性的，能使鉴赏者与作者发生同情的共鸣，而同情的结果，足以影响心理，间接也就是影响行为，所以艺术对于人生有极大的效用。因此艺术家在创作的时候，应有超功利的观念，而只求真切，使真情可以流露，但同时艺术家不能离开人生，不应该只求个人的满足。这就是为人生而艺术的真谛。
1700027179
1700027180
我们知道艺术是为充实人生而产生的，所以广义地说起来，无论如何，艺术是为人生的，即使主张为艺术而为艺术的人，也不能否认艺术在广义上也是为人生的。
1700027181
1700027182
至于狭义方面，所谓为人生的艺术，就是艺术应该表现有益于人类大多数人的思想和情绪的意思。换言之，艺术不该为少数人所享受，应该适合多数人的需要，而且表现合乎当时当地一般人的需要的思想。所以为人生而艺术实在比为艺术而艺术更合理，尤其是在现代，我们应该提倡为人生的艺术。
1700027183
1700027184
4．艺术对于人生的意义
1700027185
1700027186
艺术的各部门，音乐，跳舞，诗歌，小说，戏剧，绘画，雕刻，建筑等，他们的艺术的本质总是一样，那就是感动人的力量，而在作用上就是表现美和情感。虽然艺术作用很简单，可是表现的结果却很复杂，所以对于人生有很大的意义。人类所以异于其他动物，就是人类除了物质生活以外还有精神生活。
1700027187
1700027188
所谓精神生活就是用以补救物质生活之不足，有时也就是用以改良物质生活的。因为物质生活的改良，也足以增进精神生活。人类的一切文化，都是人类精神的生活的结果。科学与艺术是精神生活的表现，所以发扬精神生活也就是为着要增进物质生活的准备。
1700027189
1700027190
人类用科学来充实生活，人类又用艺术来充实精神生活。所以，艺术对于人生的意义，第一就是慰藉人生；人生过到苦闷或感到厌倦的时候，艺术可以安慰人生，可以使人们忘却自我，而陶醉于艺术的效果中。第二就是表现人生；英国大文豪史蒂芬孙说：“我们所见的人生事实，都是极其紊乱的，但细察其内容，仍有一定不变的真理存在；文学所要表现的，就是这些真理，但并不是抄袭其紊乱之全部。”所以艺术可以把人生的真相表现给我们看，并且启示人生的意义。艺术对人生的第三意义就是提高人生；这一点尤其重要，因为艺术应该是真美善的结晶，所以艺术应有提高人生观的作用。艺术是真情流露，所以能感动我们，惟其是美的表现，所以能增加我们的生趣，惟其是善的宣扬，所以能启示我们的生路。艺术是有普遍性的，所以艺术在表现情感思想的时候，能给我们最大的精神上的影响。
1700027191
1700027192
以历史的眼光来看，法国革命之前有卢梭的民约论在鼓吹所以能成功，此外如俄国十月革命前的许多文人艺术家，都是革命的先驱。所以日本厨川白村说：“文艺使社会革命有二：是那时代社会的忠实的反映，是对于未来社会的鼓吹。”这都是证明艺术是有提高人生的价值的。
1700027193
1700027194
5．艺术家与时代
1700027195
1700027196
虽然在本质上艺术有超时间超空间的价值，可是这价值正像纪念碑的价值一样，是历史性质的。而非时代的价值。换句话说，艺术的本质——感动人的力量——确是比较永久的，但也不过比较永久而已，它也是不免受时间与空间的限制。过去历史上的事迹，如果不明了整个历史，是不容易了解的，同样，在过去时代认为伟大的作品，或者外国的作品，如果不明了当时或当地的社会情形，普通人也难能赏识它的伟大。可见艺术总是受时间与空间的限制的。
1700027197
1700027198
历来艺术上的种种主义无非是应随着社会背景而出现的，例如文学上的古典主义，浪漫主义，写实主义等，都是由于时代的需要而出现的。因此，无疑的，艺术是与其他社会现象相关联着的，它决不能离开人生而成为一种独立的东西。他是具有社会的机能的，一旦某种艺术上的主义，不合乎社会需要的时候，就不免要崩坏了。
1700027199
1700027200
我们现在研究艺术就应该承认艺术的社会基础；倘使我们要提倡艺术，更应该适应时代的需要。换句话说，研究艺术而忘却了艺术的社会基础，终究不能知道艺术历史演进的所以然；提倡艺术而忘却了艺术的社会机能，艺术必然不能有益于人类生活，而无益于人生的一切，终于要在历史的必然之原则下被排斥的。
1700027201
1700027202
艺术家常常以为只要忠于艺术就尽了艺术家的责任，仔细一想，所谓忠于艺术颇有些可疑的地方，因为人类可分为三类；先知先觉，后知后觉，不知不觉，艺术家在三种人里至少也应该做一个后知后觉的人，替多数人服务；所以艺术家要忠于艺术，应该忠于多数人所需要的艺术。如果艺术是表现人生安慰人生鼓励人生的，艺术家就应该去表现多数人的人生，安慰大多数的人们。鼓励大多数的人们。艺术尤其是文艺，做革命的先锋的，在历史上不乏例子，如果艺术家要完成他的伟大使命，就应该认清时代的需要，做一个革命的艺术家，站在时代前面，来引导人们去努力于共同的理想。
1700027203
1700027204
在我们这时代，艺术的作用不能再限于鉴赏与娱乐了，因为艺术要有益于人类，必须负起时代的使命，否则艺术必然将变成无足轻重的东西，而不能显出它的伟大的价值来。
1700027205
1700027206
三 艺术家与生活
[
上一页 ]
[ :1.700027157e+09 ]
[
下一页 ]