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解放以后，虽然工作忙，同时年老体衰，但我终于去成了。
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我从事美术工作已经四十年了，大部分时间都在解放以前。回忆那时美术界的情形，犹如想起一个可怕的噩梦。从前的艺术生涯，美其名曰：在象牙塔中。美术界根本谈不到什么艺术思想，只有混乱和派系纠纷。美术家与时代和生活脱离，对着那一点可怜的作品自我陶醉。而今天，无论是我们美术家的作品或是从我们身上，都可以感觉到时代的脉搏。像我这个老年人，也越过越精神了。去年还到农村去生活了一个多月，同农民交上了朋友。现在我们还时常来往，我每次去总可以发现一些农村里新的变化。去年春天我在农村时还很少见到的育苗的玻璃暖房，大跃进后在郊区竟如雨后春笋，现在我正准备把它画成油画。因为常去工厂、农村走走，可以创作的题材也就很多，去年画的画比早几年就要多得多，而且内容也都更接近现实。
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解放前，画国画的瞧不起西画，画西画的瞧不起国画，进步的或稍有创造性的美术家就受到迫害，美术界内部也互相倾轧，彼此排挤。我还记得一九二六年我在北京旧艺专时，想请齐白石先生到艺专任教，结果校内一群国画教师反对说，如果齐先生从前门进校，他们就从后门出去。这真使人啼笑皆非。办美术教育的人，天天向官僚去讨钱，有时几个月薪水不发，弄得学校开不了门也关不了门，有的靠学生的学杂费来维持学校，学杂费名目之多，难以设想。这样办美术教育，哪里还谈得到培养人才，研究学术？！而毕业以后，不是失业，也常常是用非所学，最后甚至连画也不会画了。现在的孩子们却可以无忧无虑地学习，有党为你指引方向，有机会让你深刻地去体会劳动人民的感情，创作出有血有肉，具有生活气息的作品来，给你提供了为祖国，为人民服务的一切条件，你们是多么幸福啊！
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若说画家的生活，解放前有的画家为了卖一幅画，简直像一个乞丐在伸手请求老爷太太们做做好事一样的可怜。可是现在呢？党和国家对我们照顾得那么周到，生活又很安定，看看祖国的建设一日千里，面貌日新月异，加上那多娇的江山，我的创作兴致越来越好了。我多么希望去看看新安江那样巨大的建设工程，去看看云冈、龙门和敦煌这些著名的文化古迹，瞻仰一下华山险峻的山峰，……这一切我相信都一定能实现。
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[1] 原载《文汇报》1959年9月8日。
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[2] 解放，即中华人民共和国成立，后文多有出现均同此。
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林风眠谈艺录 抒情·传神及其他[1]
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编辑同志：
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收到你们的信，知道有些读者要我谈一些关于我的创作生活和体会。我是一个绘画工作者，要我画似乎倒容易，要我写，我就感到不知从何谈起。是的，我画了许多风景和花鸟，这些作品，是我个人多年来在创作过程中的试探，也许像许多人说这里有我的风格，但这些都不能说是成熟的作品。
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我从小生长在一个山村里，对山上的树，山间的小溪，小河里一块一块的石头，既熟悉又喜爱。童年的时候，我有时总在小河里捉小鱼，或树林中捉鸟，养一些小鱼和八哥，那是最快乐的事情了。因为这个缘故，也许我就习惯于接近自然，对树木，崖石、河水，它们纵然不会说话，但我总离不开它们，可以说对它们很有感情。我的故乡的风景，现在想起来，并不是特别美丽，只要是多山有小河的地方，祖国到处都有，我离开家乡多年了，四十年没有回去过，但童年的回忆，仍如在眼前，像一幅一幅的画，不时的在脑海中显现出来，十分清楚，虽隔多年，竟如昨日！
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我想也许因为我从小生活在山村里，对大自然的爱好，成为一种习惯，不管到什么地方去旅行，只要能从车窗中望见外面，不管怎样的景色，也许看来是最平淡的东西，在平原上几株树，几间小屋，一条河，铁路旁边的一沟水，水里有许多水草或荷叶，我永远不会感到厌倦。我最怕夜车，黑夜里看不见外面，如果睡不了那就比什么都难过了。我喜欢看电影和各种戏剧，不管演得好坏，只要有形象，有动作，有变化，对我总是有趣的。我想由于这种习惯，也许就因此丰富了我对一切事物和自然形象的积聚，这些也就成为我画风景画主要的源泉。
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你们要我通过一二幅具体作品（如《秋鹜》），来谈一谈怎样在创作过程中，面对自然景物，根据情绪的需要，进行刻意创造，抒发自己的感情。我觉得，关于这个问题，我一点也谈不出来。我只能写一些《秋鹜》这一类的作品是怎样画出来的。说来也很简单，多年前，我住在杭州西湖，有一个时期老是发风疹病，医生和家人要我天天去散步，我就天天午后一个人到苏堤上，来回走一次，当时正是秋季，走来走去，走了三四个月，饱看了西湖的景色，在夕照的湖面上，南北山峰的倒影，因时间的不同，风暗雨雾的变化，它的美丽，对我来说，是看不完的。有时在平静的湖面上一群山鸟低低飞过水面的芦苇，这些画面，深入在我脑海里，但是我当时并没有想画它。解放后我住在上海，偶然想起杜甫的一句诗“渚清沙白鸟飞回”，但这诗的景象是我在内地旅行时看见渚清沙白的景象而联想到这诗的，因此我开始作这类的画。画起来有时像在湖上，有时像在平坦的江上，后来发展到各种不同的背景而表达不同的意境。我只能说这些与你们所提出来的不相关的许多空话。
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你们问我：“怎样对细碎的自然景象进行概括和提炼，突出特定对象的特性，达到传神的境地？”这一问题我更说不出来了，因为我作画时，只想在纸上画出自己想画的东西来。我很少对着自然进行创作，只有在我的学习中，收集材料中，对自然作如实描写；去研究自然，理解自然。创作时，我是凭收集的材料，凭记忆和技术经验去作画的；例如画西湖的春天，就会想到它的湖光山色，绿柳长堤，而这些是西湖最突出的东西，也是它的特性，有许多想不起来的，也许就是无关重要的东西了，我大概就是这样去概括自然景象的。
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近来有许多同志谈到我的创作，我再说一次，这些作品只是试探性的，是不成熟的东西。我们的国画有丰富的传统，如何去发展传统和汲取外来的精华，创造出我们这伟大时代的作品，是需要全国广大的美术工作者共同努力的。编辑同志，我只能回答这些。
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[1] 原载《文汇报》1962年1月5日。
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林风眠谈艺录 谈水彩画——在京沪两地画家座谈会上的发言[1]
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对水彩画我很外行，中小学时总还画过苹果的，学了油画就把它丢掉了。前次到内蒙古去，又想画水彩，但画不好，总得先用铅笔勾一下，然后画色彩，不能算水彩画。（沈柔坚：那也是水彩画，就按你的办法画嘛！）
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水彩画和其他画种一样，脱离不了三性：民族性，应一看就知是东方的，而且是中国的，即使是外来的方法迟早也必和民族传统发生联系，成为民族化的、中国风的。西洋美术开头就提希腊罗马，那也是他们的民族传统。时代性：文艺复兴标志着一个时代的特点，当时油画严谨，水彩画也工细；后期印象派时，不仅油画有点彩派，水彩也有点彩的。不仅思想方面有，形式也有时代特点。个性，是在民族性、时代性中不同的画家又有不同的个人风格。但一个时代中每个画家总都带有共同的时代特征；而从时代特点看传统，就更可看出它在继承与发展中保持的共同特点和创新。
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我虽没画水彩，但我画画的方法从水彩画中汲取了很多。最早我是学中国画的，后学西画。我很想把写意的更写实些，如中国画表现水和天，常留空白，我就画天画水，画法是汲取了水彩特点的，有时觉太透明，就把水粉加上去。我要表现什么，是从效果出发，不受什么限制，需要加什么就加什么，我是炒杂菜的。总之，希腊的是希腊的，中国的是中国的，民族性非常强；我们的时代的艺术特点是革命现实主义和革命浪漫主义相结合。而每个画家，应该一拿出作品来就看出这是潘思老[2]的，那是张眉老[3]的。有这三性，可以大大发挥创造。
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[1] 原载《美术》1962年第5期。
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[2] 即潘思同。
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