1700034773
1700034774
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠框尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？
1700034775
1700034776
真是一番冷香幽韵。词大意为：昔日皎洁的月色，不知有多少次照我，梅边月下吹笛的孤影？唤起我心中的玉人，也顾不得清寒，与我一道将梅花攀折。我正如那衰老的何逊，已忘却寻梅咏诗的雅事。只怪那，竹林外疏落的梅朵，将那冷香吹凉我的玉席。下半阕进而道：江南天地，正是冷落时节，手摘一枝梅，寄与远方客，叹夜雪凝结无法采摘。樽中清酒正哭泣，户外红梅无言忆念远方的香客。永不会忘记那相别携手处，千树的寒碧笼罩着西湖的冷水。眼前梅蕊片片飘零，何时再能见到她的芳迹。
1700034777
1700034778
《疏影》词云：
1700034779
1700034780
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
1700034781
1700034782
这首词的大意是：苔痕历历的梅枝点缀白玉般的梅花，上有小小翠禽，依枝栖宿。异乡相遇，你在黄昏篱落独自开放，无言修竹暗泣。昭君不习惯遥远的沙漠，只暗暗怀念江南江北。想那昭君，定是在月夜归来，化作一树梅花自开落。下阕写道：还记得那南朝深宫旧事，寿阳公主寝卧宫中，忽有梅花飞落眉间，留下了为人仿效的梅花妆。不管花开花落多轻易，应有汉武帝金屋藏娇的呵护心。梅花片片随风飘去，偏有那《梅花落》的乐曲忧伤奏起。不知何时，再寻觅梅的香居，转眼望，她为何抛我而飞到窗边的画幅中去。
1700034783
1700034784
读这两首名作，幽冷的气息扑面而来，那花魂香韵，在心中久久回荡。寂寞的咏叹、缓慢的节奏，幽幽地铺开，直化作漫天白雪飞舞，直吟得地迥天远。
1700034785
1700034786
冷香逸韵成为艺术家竞相追求的境界。陆游一首《咏梅》可谓千古绝唱：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”词中写道：在那荒凉驿站外，破败断桥边，梅花寂寞地开放，已是黄昏暮霭时，花儿独自品尝冷落，更何况急风骤雨。梅花无意与明媚的春光争锋，一任群芳的嫉妒。从容飘零，落地成泥，纵然被碾成灰尘，仍然掩盖不了她馥郁的清香。那不改的香味，象征的是诗人清净不屈的灵魂。
1700034787
1700034788
《红楼梦》中宝钗有个冷香丸，这是那癞头和尚留下的。一到咳嗽病发了，吃一丸下去也就好些了。第十九回写道：“黛玉素性触痒不禁，宝玉两手伸来乱挠，便笑得喘不过气来，口里说：‘宝玉，你再闹，我就恼了。’宝玉方住了手，笑问道：‘你还说这些不说了？’黛玉笑道：‘再不敢了。’一面理鬓笑道：‘我有奇香，你有暖香没有？’宝玉见问，一时解不来，因问：‘什么暖香？’黛玉点头叹笑道：‘蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你，人家有冷香，你就没有暖香去配？’宝玉方听出来。宝玉笑道：‘方才求饶，如今更说狠了。’”
1700034789
1700034790
这段话颇有象征意义，宝钗常常发病，发的是“禄蠹”的病、功利的病，但这剂冷香很顶用，它是冷静之剂，是空之精髓，专治色之病。
1700034791
1700034792
1700034793
1700034794
1700034795
宋佚名 小品
1700034796
1700034797
明徐上瀛《溪山琴况》有“丽”一况，其云：“丽者，美也，于清静中发为美音。丽从古澹出，而非从妖冶出也。若音韵不雅，指法不隽，徒以繁声促调触人之耳，而不能感人之心，此媚也，非丽也。譬诸西子，天下之至美，而具有冰雪之资，岂效颦者可与同语哉！美与媚判若秦越，而辨在深微，审音者当自知之。”这可谓对冷香的诠释。
1700034798
1700034799
冷香是叹息，是忧伤，是自珍，是清净精神的表白，是对冰痕雪影的美的追求。
1700034800
1700034801
三 闻香识人
1700034802
1700034803
艺术家常常以开玩笑的口吻说，抖抖身上，似乎别无长物，就剩下这点香气。这香气，是生命内在的活力。如同程颐诗所云：“乐意相关禽对语，生香不断树交花。”人的生命中本来就有这“生香”，只是我们常常嗅不出，我们被污浊的空气包围，往往失去了自己生命的气味。黄庭坚《题王居士所藏王友画桃花》：“灵云一笑见桃花，三十年来始到家，从此春风春雨后，乱随流水到天涯。”这真是一首解道诗。桂花香了，桃花红了，原来是人心亮了。
1700034804
1700034805
我很喜欢李商隐一首咏木兰的诗：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知元是此花身。”表面看来，这诗并没有什么特别，但深究其里，则可发现，这诗中别有天地。驾着一叶小舟，日日在凄冷的洞庭湖上远行，去追求理想中的木兰花。然而自己驾着的就是木兰小舟，自己原来就在这木兰舟中。香就在自身。没有人遮蔽你，是你自己遮蔽了真性。
1700034806
1700034807
中国古代很多艺术家，其实是从艺术中发现自己生命的香味。人们常说，闻香识美人，而这里是闻香识真人。嗅一嗅，我的身上是不是还留下这生命的香气，艺术家李日华细心地辨别自己的气味（自己的生命本然），他有许多题画跋和题画诗论及此题，请看他的一组题画诗：
1700034808
1700034809
野亭容傲士，山翠落幽襟。
1700034810
1700034811
江波摇我影，山翠落我裾。终日少头坐，无钩亦意鱼。
1700034812
1700034813
为坐秋山洽幽兴，任他烟霭湿人衣。
1700034814
1700034815
溪影带云动，虚明荡我胸。渚花香入梦，沙树远支筇。
1700034816
1700034817
沙水弄夕晖，人家在烟翠，每于江渚行，悟得米三昧。
1700034818
1700034819
木叶阴中听鸟语，荷花香里下鱼钩。
1700034820
1700034821
他在“荷花香里下鱼钩”，显然意不在鱼，而在他的深心。他笼罩在香的世界中，延续着香梦，烟翠的熏染、花意的氤氲，使他心荡神怡。他在此嗅到了自己生命的香味。
1700034822