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铠甲方面，据《辽史》记载，还在契丹国时，军队都已使用铁甲，从掌握的资料看，主要是采用唐末五代和宋的式样，以宋为主，比较典型的是大同市郊观音堂的辽代彩塑（图12-2）。其铠甲的上部分结构，与北宋中期的完全相同，只是腿裙明显地比北宋的短，前后两块方形的鹘尾甲覆盖于腿裙之上，则保持了唐末五代的特点，而足背上的护甲，在中原地区要到明代才广泛使用。图12-2、图12-3的几种铠甲，形制上都具有唐末五代的特点，时间上好像要比观音堂彩塑早一些。
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图12-2 山西大同观音堂辽代彩塑天王像（据照片绘制），此像的盔上原有凤翅装饰，已毁坏
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图12-3 沈阳市天垢净光舍利塔地宫南壁壁画，见《中国美术全集》墓室壁画专集
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辽朝铠甲护腹的圆护好像都用皮带吊挂在腹前（图12-2、图12-4①②③），然后用腰带固定的，这一点与宋代的皮甲是相同的（参见图11-12），而胸前正中的大型圆护，则是辽朝特有的。盔与兜鍪的两侧都有凤翅形的装饰，顿项有的像五代时那样向上翻起，有的像宋代那样披垂于后。铁盔在内蒙赤峰曾有实物出土（图12-5），出土实物与观音堂彩塑、天垢净光舍利塔地宫壁画上的盔在外形上有很多相似之处（参见图12-2、图12-3）。
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①内蒙古解放营子辽墓壁画，内蒙古自治区博物馆摹制
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②辽宁省法库县叶茂台辽萧义墓壁画，录自《考古》1989年第9期
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③内蒙古白彦尔灯辽墓壁画
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图12-4
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图12-5 内蒙古赤峰市大营子辽驸马墓出土铁盔，内蒙古自治区博物馆
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辽朝除铁甲外也使用皮甲。山西大同下华岩寺的辽代彩塑天王像，身上披的铠甲去掉飘带等装饰品以后，可以看出其唐末形制的特征（如双尾腰带，横向束甲皮带，胸前的明光甲圆护等）。根据铠甲上没有塑出甲片和腿裙极短的现象，可以基本判断是皮甲，但在肩、胸、腹等主要部位配备了铁制部件，这种皮甲在大同观音堂的另一尊彩塑像身上也可见到（图12-6、图12-7）。
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图12-6 山西大同观音堂辽代彩塑天王像
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图12-7 山西大同市下华岩寺辽代彩塑天王像
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辽朝也有衷甲制。《辽史·仪卫志》说：“太祖丙寅岁即皇帝位，朝服衷甲，以备非常”，但这方面的形象资料没有发现。